人李龙寻妻吕祖灵签解签,吕祖灵签10签
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吕祖灵签,请帮忙解下签!谢谢!
要等待时机，就像孔明借东风一样，时机到了才能成就。这里的东风除了机会也可能是指贵人。
求吕祖灵签50签解签
050→五十签→古人→崔莺莺小姐
签文
一声莺报上林春 恐是虚声
未必峥嵘 若要峥嵘 还候丙丁
解曰
崔莺之父 告老回乡 未至 中途父病而亡
停柩在相国寺守孝 不料被奸人看见 兵困相国寺
十分危急 得张公子派人带书报于白马将军 出兵退贼
后结为夫妇 先凶后吉
卦象
乃金莺报晓之象 万事当守为贵
五行内丙丁属火 火则旺于夏 到夏天有利
又曰
先凤已播 可喜可贺 生女也壮门楣
前生未种蓝田玉 忍耐且吟弄瓦诗
出门莫问路东西 一步高来一步低
宽处有缘窄处险 行身去向是鼯鼷
请高人给解签!!!十分感谢!!!
要抓住时机勇于追求，坚持到底不可自满要谦虚谨慎，该付出的不要吝啬，以后自有回报。
求解签---吕祖灵签 (第六十四签)
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许
的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思
维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至
于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，
但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有
幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
吕祖灵签 请解签文第6签 (求姻缘)要白话详解,非懂勿扰
解曰：正副争雄，不利小人，克家者，谓其得西川也，长者，正也，又君子也，二二三三者，争论迟疑也，男子吉，女子贞，和顺也。
卦象：乃平步青云之象，谋事和合必得，系大吉之兆也，
【古人刘备取西川】
朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，画策想回荆州，然后进取，士元妒忌孔明立功，劝先主即发兵取西川，以致死於落凤坡之下，凡事心宽智广可也。
本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如
战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴.
经验解释:
所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑.
吕祖灵签第五签,求姻缘,求大师解签。
此签是阴极配阳极意即能抵消双方之极端言行但是签毕竟是签因其签数有限不多那就不可能去囊括世上所有人的各种运势境况对吧所以此签虽然你们能配婚适宜但或许也会将来会出现极端之言行而致造成官讼是非的牵连至于最后一句的羊兔是指羊兔的年份或月份或许是日子也是没有可能的一般可理解为结成良缘的时期