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周公解梦的周公指的是,周公解梦为啥叫周公

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  • 人们常说的“周公解梦”中的周公指谁?为什么有周公解梦一说?
  • 人们常说的“周公解梦”中的周公是谁
  • 写过《周公解梦》的周公,在历史上是怎样一个人?
  • “周公解梦”都知道,周公指的是谁?
  • 周公与梦有什么关系?为什么说周公解梦?
  • 孔子做梦总是梦到周公,这个周公是谁,周公和《周公解梦》有什么联系?
  • 人们常说的“周公解梦”中的周公指谁?为什么有周公解梦一说?

    周公
    周公,名旦,周文王之子,武王之弟。是西周初年的家、思想家。因以周太王所居地为其采邑,故称周公。
    周公自幼笃行仁孝,多才多艺。文王在时,他以孝仁而异于群子;武王即位,则以忠诚辅翼武王,一次,武王有疾,群臣忧惧,卜求先王救助。“周公于是乃自以为质,设三坛,周公北面立,戴璧秉圭,告于太王、王季、文王。”愿以自身替武王之身,且称曰:“旦巧能,多才多艺,能事鬼神。”
    及武王死,成王在襁褓中,周公毅然挑起了“摄行政当国”的重担,并且教诲开导成王。
    周公就是以其终生辅国安邦。孔子一生所追求的正是周公式的事业。
    周公“敬德保民”的思想,是儒家思想的直接来源。儒家思想学说中的一个重要概念“礼”,也源于周公。
    自东汉以来,人们常以“周、孔”并称。唐韩愈则把周公列入儒家道统的关键人物之一。

    人们常说的“周公解梦”中的周公是谁

    周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,我国古代著名的家,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐,天下大治。因其采邑在周,爵为上公,故称周公。 在周文王时,他就很孝顺,仁爱,辅佐武王伐纣,封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝,辅佐武王,为周安定社会,建立制度。武王崩,又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载:"武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难,商朝旧贵族们准备复辟,而周公辅政,又有违于王位世袭制中父死子继的原则,引起周室集团内部的矛盾。结果残余即与周室内部的反叛勾结起来,他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱,灭五十国,奠定东南,归而制礼作乐。 周公惟恐失去天下贤人,洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭时,亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王,有一次,成王病得厉害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里,对河神祈祷说:"今成王还不懂事,有什么错都是我的。如果要死,就让我死把。"成王果然病好了。周公摄政七年后,成王已经长大成人,于是周公归政于成王,自己回到大臣的位子。 后来,有人在成王面前进谗言,周公害怕了,就逃到楚地躲避。不久,成王翻阅库府中收藏的文书,发现在自己生病时周公的祷辞,为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪,立即派人将周公迎回来。周公回周以后,仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王,为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后,仍忠心耿耿,为周王朝的发展呕心沥血,直至逝世,终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周,以明不离开成王的意思。成王心怀谦让,把他葬在毕邑,在文王墓的旁边,以示对周公的无比尊重。 周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派,把他的人格典范作为最高典范,最高理想是周初的仁政,孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。

    写过《周公解梦》的周公,在历史上是怎样一个人?

    所谓的《周公解梦》的周公其实指的是周文王的儿子周公旦,他是武王姬发的弟弟。周公一生的功绩主要在于辅佐自己的侄子周成王和制定礼乐两方面。


    辅佐成王

    周武王灭掉商朝以后不久就去世,由于之前灭商之时,并未将殷人彻底铲除,所以此时关于王位的继承就成为了一个非常敏感的问题。若将王位传于儿子 ,则成王尚且年幼,若传于弟弟,那么就该轮到管叔(管叔是周文王第三子),若传贤,则应该传给周公。但是周公为了避嫌,于是就立了成王,自己摄政。此时商朝余孽依旧很大,商纣王的儿子武庚乘机蛊惑管叔,发动叛乱。此时东部整个商朝旧一时俱起,纷纷反叛。在此危机时刻,周公亲自带兵出征,斩杀了管叔和武庚,平息了此次叛乱。此后周公为了巩固,在洛邑建立了东都,自此以后周朝天子的核心统治区分为了西部镐京和东部洛邑这两部分。这种情况一直持续到西周末年幽王被杀,平王东迁以后为止。

    制定周礼


    周公的另外一项功绩在于制定周礼。相比较与殷商,周王朝是一个世俗化的国家,国家的大事不在依靠求神问卜,而是依靠周礼,而周公正是周礼的制定者。周礼分为礼乐两部分,周礼的作用主要是为宗法制服务,通过礼乐来约束人们的道德和行为,构成一套社会规范,并通过这种方式行成一套森严的等级制度,进而巩固周王朝的统治。礼乐的制定对于中国历史具有划时代的意义,为中国后世几千年的礼仪和文化打下了基础。周礼制定以后,各诸侯国一直遵循周礼所制定的礼乐制度,这种情况一直到春秋后期礼崩乐坏为止。

    周武王灭掉商朝以后,来不及统治就去世,此后周王朝的一切制度都是由周公制定,可以说周王朝统治的根基便是由周公奠定的,尤其制定周礼方面,对于中国后世具有极为重大的影响,也因此后世将周公尊为“圣人”。

    “周公解梦”都知道,周公指的是谁?

    周公原名姬旦,是周文王姬昌的儿子,排行第四,也是周武王姬发的弟弟,同时还是周成王的叔叔。

    不论是军事还是治国,周公都无可挑剔,那么他都有哪些建树呢?

    一、顺德谋事。周武王是英明之君,在他继位后,周公被封为辅相,不论军政大事还是疑难小事,周武王都找他商量。在攻打商纣王朝的问题上,周公主张“顺德谋事”。一方面以贤治国,使经济和军事都能获得迅猛的发展;另一方面要以优良的德性,获得各诸侯国的支持。

    除此外,周公还建议礼贤下士,对前来投靠的外族部落人才和商朝人才,都要以礼相待。果然,周武王不光把周国建设得繁荣富强,还由于他为人公允,处处以德服人,因此得到各诸侯国的拥护。贤人志士也听闻周武王的名声,纷纷来投,周武王的身边,一时间人才济济。

    二、灭商建周。周公在周武王继位第二年,辅助他在孟津举行会师演习,以此了解周国在国际上的号召力和军事实力。当时积极响应的诸侯达到800多人,许多诸侯不断劝说周武王,攻打残暴无道的商纣王。但周公见大诸侯迟迟不来,认为时机尚不成熟,于是果断地建议周武王班师回朝。次年,商纣王更加残酷暴虐,引得天下不附。于是周公认为时机成熟,和周武王一同调兵遣将,攻打商纣都城朝歌,逼迫纣王自焚而死。商朝因此由周王朝取代。

    三、辅佐成王。周王朝建立第二年,周武王因病去世。周成王年幼,周王朝却并不安定,周公担心有人作乱,于是果断地把成王抱于膝上,代理国政。当时,周公的弟弟管叔和蔡叔都想染指王位,所以四处散播谣言,说周公想夺权,会对成王不利。周公为了证明清白,主动找到位列三公的召公和姜太公,向他们解释自己的苦衷,并得到他们的理解。管叔和蔡叔见一计不成,又勾结商民发动叛乱。周公率兵出征,不仅平定叛乱,还顺势收服了东方诸国,进一步巩固了周王朝的统治。

    四、封邦建国。平定叛乱后,姜太公建议将俘虏的商纣顽民全部诛杀。但周公却认为,该用德政收服人心。所以,他把商纣顽民迁居洛邑,并派军队驻扎在那里负责监督这些俘虏。天下初定后,由于国土面积大大增加,为了便于管理,周公又实行封邦建国的政策,将姬姓子孙和开国大臣,都分封为诸侯,并赐给他们封国,让他们到封国去建设家园,同时达到天下共主的目的。

    五、建制设章。早在商纣王朝时,王位的传承不光可以父子相传,还能兄弟相传。但这样的传承制度亦有弊端,因为不论传子还是传弟,都会引起其他人的不满,从而引发王室争斗,造成国力衰弱。鉴于种种弊端,周公制定了嫡长子继承制,这样就让其他的兄弟都没有争夺王位的借口。

    六、完善礼乐。为了使王权能长久巩固,周公还制定了一系列典章制度和道德规范,进一步将人的身份进行细划,同时确立长幼尊卑等规范,严格按照等级制度来约束诸侯和百姓。若是有人在衣服、居室和礼仪上不合礼仪,就等同僭越,可以问罪。而不同等级的人,在舞乐上也都有讲究,不同的级别享受不同的舞乐。同时在乐队的人数上,也有要求。凡是乐队的人数与自己的身份不符的,那都是要治罪的。

    七、还政于王。周公代周成王摄政6年,由于他的努力,周王朝从初建不稳定的局面,慢慢转危为安,走上正轨。周公见周成王已长大成人,于是毫不犹豫地把王权还给了周成王。由于周公一心为公,且一直宣传德政,再加上他在还政于周成王时,丝毫没有推诿,因此得到了后世的肯定。其中,孔子最尊崇周公的仁德,由于经常研究周公的文献,因此梦中多次出现周公。孔子又曾感叹“甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公”这样的话。

    后人因此假借周公之名,写下了《周公解梦》这样的书。实际上,孔子说“梦见周公”,是表明他在精神上和周公的相通性,表明自己的学说,与周公的主张是一脉相承的,同时也是对周公为人为政的极大肯定。后人不理解,把周公当成了个“预言家”,靠他来预知未来。说起来,这件事也是挺荒唐的。不过,虽然荒唐,但因为周公曾取得了巨大成就,已经他具有良好的仁德,又经过孔子大力传扬。因此,才让后人那么他。(参考史料:《史记·周本记》《论语》)

    周公与梦有什么关系?为什么说周公解梦?

    周公是周朝文王的儿子,他后面被封为
    公,也就是比

    低一级的爵位,因为他的封地在一个叫做周的地方,所以叫周公。他是一个家思想家,为孔子的儒学打下了基础,是孔子敬仰的人,孔子自称梦到周公,因为孔子的名气,这些话传多了,就变了味,以讹传讹,变成了梦到周公,后来又发展成了周公能解梦,都是讹传。周公解梦应该是后来人编造的。
    事实上,周公解梦基本都是瞎扯,而且,地球上所有号称会解梦的人,都是自大狂,或者是被误导的受害人,或者压根是拿解梦来骗人的。人类科学对于梦的原理
    过程
    作用等等基本上仍一无所知,还处在猜测阶段,难免存在严重错误,所有号称科学解梦的人,他的研究方法和研究结论都是不符合科学的,所有的心理生理学校教材和权威科学杂志都不会刊登所谓的科学解梦内容。
    我们对于梦的了解基本仅限于以下内容:
    几乎每个人每天都要做很多梦,你说自己没做梦,其实是你不记得。
    做梦可能有信息处理的作用,人需要每天做梦,否则就要出问题。
    梦的内容反映你当时的精神和身体状况,痛苦的梦一般来自你身体上的痛苦,注意你的梦是有必要的。例如,梦到肚子被人踢,则可能你的胃真的不舒服。梦到被人追,心跳的厉害,则你的心脏真的有毛病或者你精神压力大,或者睡觉姿势压迫心脏。

    孔子做梦总是梦到周公,这个周公是谁,周公和《周公解梦》有什么联系?

          孔子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”可见周公对孔子的影响非常大,至死不渝,拿现代话说,周公就是孔子的偶像。孔子所说的周公又是谁呢,和周公解梦的周公是不是同一个人?首先我们来说明一下,孔子所说的周公,并不是我们熟知的周文王。


          孔子说的周公,是周文王的四子,姬旦,也叫周公旦。因为姬旦的封邑在周,被称作周公。那么这个周公到底是何许人也,为什么让孔子到死都念念不忘呢。前文说过周公旦是文王的四子,也就是武王姬发的弟弟,武王继位后,周公旦就一心一意辅佐武王完成伐纣大业。武王灭纣两年后病逝,继位的是年幼的成王,由周公旦摄政。


        周公旦身居高位,手握大权,可以说成王都是他手里的傀儡,但他并没有因此而得意妄为。相反非常的礼贤下士,不断为周朝网络人才,周公吐哺天下归心,可见周公旦的贤德。周公辅政期间,国家稳定,清明,经济发展。是难得的贤臣,被称为圣人。六年后,成王长大成人,周公旦并没有贪念权位,还政成王。自己则专心完善礼乐法度,继续为周朝做贡献。


          周乾是商朝一个周姓诸侯的儿子,父亲死后,他继承了爵位,被称为周公。擅长算命卜卦,据说30年从未出现过差错,百算百准,后来就有了《周公解梦》。两者不是同一人,也没有任何关系