潮州青龙古庙灵签第五十五签,潮州青龙庙灵签29解签
内容导航：
灵光寺佛祖灵签第59签(签内容:符水救人人不信 亦无情意到君家 自将...
你不信任帮助你的人，你会猜疑甚至仇视他们。而且你不会找到你的如意伴侣。你的事业遭遇风险，没人能帮助你，只能靠你自己化险。就这么多。你可够倒霉的了
观音第五十五签怎么解
观音灵签：第五五签
吉凶：中签■上签
典故：周武王登位
宫位：丑宫
诗曰
父贤传子子传孙 衣食丰隆只靠天
堂上椿萱人快乐 饥饭渴饮困时眠
椿萱喻父母
困本作因
签语 此卦接竹引泉之象 凡事谋望大吉也
解签 接竹引泉 流传不绝 君子谋望 无不欣悦
家宅 欠安 大吉
自身 还愿 大吉
求财 利
交易 成
婚姻 合 遇佳婿
六甲 平安 生肖子
行人 动
田蚕 吉
六畜 损
寻人 难 见
公讼 有贵人
移徙 吉
失物 见
疾病 禳星 得祖荫
山坟 安
故事
周武王登位
周武王伐纣 八百诸侯战商军 朝歌兵卒倒戈相向
纣王于摘星楼上自焚 商朝灭亡
武王受册宝 即天子位 面南垂拱端坐
武王命散鹿台之财 拆毁摘星楼 发钜桥之粟
释箕子之囚 封比干之墓 式商容之闾 放内宫之人
又偃武修文 归马于南山之阳 放牛于桃林之野
一片安乐景象
广东潮州第一古庙是哪里?屋顶有怎样的特点?
到广东旅游，不能错过潮州，潮州的旅游景点很多，历史悠久的青龙古庙游客很少，它就在南堤路凤城公园旁，韩江大桥边，距离凤凰时雨和潮州古城墙、广济桥都不远。
这座被游客忽略的古庙雕刻精致，屋顶都是无价之宝，还流传着两段传说。
青龙古庙的正名叫安济王庙，庙门向东，直临韩江，庙里供奉的安济圣王，潮州人一般称为“大老爷”，“老爷”是潮汕人对各种神明的笼统称呼，老爷前面加个“大”字，可见安济圣王在当地的地位非常崇高。
过去，很多游子离乡别井到南洋等地谋生，都要到青龙古庙拜祭大老爷，这座古庙装载着游子的乡愁和希望，很多在海内外拥有较高成就的商人回潮州时也总是会重游青龙古庙。往年的“安济王”出游场面都很热闹，一些外地游客为了一睹“营老爷”盛况，感受年味，特地算准时间前来游览。
安济王庙始建于北宋时期，是座千年古庙，据说里面供奉的安济圣王原型为三国时期蜀汉永昌太守王伉，他当年守城捍贼，光荣牺牲，殁为神明，北宋神宗赵顼赐封“安济灵王”。
安济圣王并不是潮州本地神明，为什么潮州人会对这位先烈如此敬重呢？这里面有一段传说。
相传明代有个潮州人谢少沧在云南做官，时值荒年，民生聊生，他关心百姓疾苦，私开官仓济灾，事后才上报朝廷，并定死罪。按照云南的俗例，犯人如果吊于大树上三天尚能活命者则免去死罪。因为滇地海拔较高，紫外线强，昼夜温差大，侥幸活命的几率微乎其微，没想到谢少沧被吊期间，天降神人，用乌云遮住烈日风霜，使他逃过一劫。
捡回一命之后，谢少沧备好祭品到庙里，发现端坐其中的“安济圣王”王伉就是搭救自己的神人，在他回潮州时，便恭迎王伉和两位夫人的偶像同路返乡。
安济王庙为什么又叫青龙古庙呢？传说过去庙里经常出现青蛇，不过并不伤人，当地人遂把安济王庙称为“青龙古庙”，慢慢的原名反而很少人讲了。
嵌瓷是青龙古庙最精致的艺术，其水准堪称潮州之最。
青龙古庙的嵌瓷出现在正庙的屋顶和祭亭的屋顶，以花鸟虫鱼、神话传说为主要内容，其细节复杂，层次感丰富，是名副其实的无价之宝。
青龙古庙嵌瓷艺术的核心部分是屋顶正中间的两条青龙，旁边的花鸟虫鱼画和神话组画同样栩栩如生，每个人物的形态都不一样，面部表情极为生动。
在漫长的历史年月里，青龙古庙多次重修或增建，古老的嵌瓷艺术得以完美地保留，并发扬光大。
顺灵寺灵签第五十五签 “耕勤力作莫蹉跎,衣食随时安分过。纵使经商收...
万事要你勤苦为要顺其自然不要经商谋利就随缘吧下面四句是说你不要胡思乱想上天不会亏待人的要你不要改变保持原来的现状改变的话会给你带来麻烦的
青龙庙是拜什么的
青龙，你青龙庙里面拜的话都是一些佛像，因为像这些佛像的话还是比较高大的，所以说还是比较容易幸福的
潮汕拜神风俗
又是一个可以出书的话题！
财神时间:初一十五拜地主爷司命公，逢大节拜地头老爷司命公，家有婚嫁生死进宅升学远行等大事拜地头老爷司命公，家有未出花园小孩逢大节拜床脚婆，另潮阳等地初一十五也有拜天公，某些村落有将军爷(设在寨门村口)初一十五也要拜，其他各种神明诞辰以及送神迎神遵乡例。财神一般求早，当日子时后即可开始。
财神物品:三牲［简化版是三中肉类，如猪肉，鱿鱼，肉丸，如用鱼类或鸡鸭鹅必须整只，除三鸟和鱼类在，其余动物一般不用］。斋碗［三或五个素材，简化版如菌类，糖，紫菜］，水果(大果实如苹果梨一般双数，小果实一般成盘)，糖果，香烛纸钱各地差异很大，问当地老人