属龙的戴什么菩萨,属龙的供什么佛最好
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属龙人戴普贤菩萨有什么好处
建议佩戴金饰，金生水，也可以弥补五行缺水的情况。
1988年属龙女的本命佛是?
本命佛民间流传很广的一种说法，这种说法从佛理上并无什么依据，把它当做一种坊间传说，听听而已，不用上脑。人有分别心，但是佛没有分别心。其实一尊佛即可以对应所有十二生肖人的。区区一个属相又怎么能成为学佛的障碍呢？据一些史料记载，十二兽即是现在的十二生肖，他们均有相应的一位佛菩萨化导、护持。这就是信众所称的“本命佛”。其对应关系如下：属鼠：千手观音菩萨；属牛：虚空藏菩萨；属虎：虚空藏菩萨；属兔：文殊菩萨；属龙：普贤菩萨；属蛇：普贤菩萨；属马：大势至菩萨；属羊：大日如来；属猴：大日如来；属鸡：不动尊菩萨；属狗：阿弥陀佛；属猪：阿弥陀佛。
1976年属龙的适合佩戴什么
属龙的人适合佩戴什么
对戒
属龙人佩戴对戒能旺财。想旺财，先旺人。人旺，财才能跟着旺。因此对于属龙人而言，佩戴对戒最能旺财。对戒是爱情的象征，是婚姻的见证。一对夫妻的对戒代表着他们彼此的爱情。所以经常佩戴着对戒能提升彼此的爱情运势。同时，爱情运的提高也会助升属龙人的财运。
宝石项链
属龙人佩戴宝石项链能旺财。宝石是金银财宝的象征，代表着富裕，也代表着聚财。因此，属龙人如若想旺财，提升自身的财运，可以佩戴宝石项链。如果属龙人近期财运不佳，那么可以考虑佩戴更加昂贵的宝石项链。而且，价值越高的珍贵宝石，越能帮助属龙人快速摆脱困境，快速旺财。
紫檀佛珠
属龙人佩戴紫檀佛珠能旺财。如果属龙人财运一直处于衰败的状态，一直没有回升的迹象。多半是因为受到了环境因素的影响，导致属龙人运势提升不了。因此，为了快速摆脱这样的困境，属龙人应该佩戴紫檀佛珠。紫檀佛珠具有清心净魂的功效，帮助佩戴者稳住心神，提高运势。
玉佛吊坠
属龙人佩戴玉佛吊坠能旺财。一旦属龙人发现，无论自己最近这一段时间做什么都格外的不顺，就一定要小心了。属龙人很有可能被脏东西黏上了。所以为了快速摆脱脏东西，让自己的运势回归正常的水平。建议属龙人佩戴玉佛吊坠，一定要佩戴在胸口的位置，并且日夜不能离身。
琥珀吊坠
属龙人佩戴琥珀吊坠能旺财。琥珀是大自然的馈赠，是历经数千万年的树脂化石，具有一股清甜的芳香。同时，琥珀蕴藏着千百年来的历史，十分厚重。所以对于属龙人而言，琥珀吊坠是提升自身财运的不二佳品。但是纯正的琥珀并不好找，市面上的琥珀基本上是人造的，并无提升运势功效。
属龙人运势易受环境影响，因此如果想维持或是提升财运，都应该先佩戴能稳定住属龙人运势的饰品，然后再考虑佩戴什么饰品来提升属龙人的财运。
属龙应拜什么佛?
阿弥陀佛
佛教没有本命佛，只要恭敬诚心，拜任何佛菩萨都可以，如果有分别执着，那就专一拜阿弥陀佛，念阿弥陀佛佛号。
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物
佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。
对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。
修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。
无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。
生肖属龙的人2024年拜什么佛像
观音罗汉
男76年属龙可以戴如来佛吗?
阿弥陀佛
佛教没有生肖的说法。
如果没有真正的诚敬和利益众生的无私发心，就不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨像是要安放在上位恭敬诚心供奉的，真想保佑自己平安，就要止恶行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛经和祖师大德的讲解来，不要乱听乱学，佛教也没有本命佛的说法。
印光大师---彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。
前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）