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08年太岁事件,1968年太岁灭城是否真实

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  • 90出生属马08年犯太岁如何解决??
  • 拜托高人帮忙算08运势
  • 08年一直都病,今年狗年犯太岁吗?有咩办法可以改变运程啊?
  • 什么是太岁年?
  • 太岁是什么?
  • 有没有吓人点的鬼故事?
  • 90出生属马08年犯太岁如何解决??

    去整张太岁f 咪搞掂囖!

    拜托高人帮忙算08运势

    二○○八戊子年肖马运程
    来到鼠年,子午相冲,你陷入了本命年的运数。由於你冲犯太岁,除了易有血光事件,必须谨慎行动之外,也要防各方面的冲动现象,令你疲於应付,耗尽心神。今年你的命客凶星云集,包括「阑干」丶「大耗」丶「囚狱」丶「天哭」和「灾煞」等,必须处处小心,以防堕入凶星所主的祸患之中。
    事业方面,与去年比较,今年你的工作运显着下滑,尤其「岁破」丶「阑干」和「囚狱」等凶星,对你的事业伤害性最大。「岁破」主不安宁,代表公司里风风雨雨,是非多多。「阑干」主事业阻滞,是今年对事业产生最大影响的凶星。「囚狱」主有官非丶刑罚事件,代表今年你在工作上容易犯错,严重者将会惹上官非,所以必须小心处理公文和合约,有关的细节条款更要再三阅读,确保无误之后,方可签署落实。
    虽然今年肖马人士在工作上陷阱重重,但幸好仍然有一颗「月空」吉星在命宫出现。「月空」属於中级的吉星,主消灾解祸丶化凶为吉,特点是先见凶而后见吉,先见灾而后能解,尤其对於一些突如其来的意外,以及流血事件等更能发挥化煞能力。他可以在你受众凶星围困之时,为你消除最严重的伤害。
    财运方面,肖马的朋友流年冲犯太岁,兼逢「大耗」星,注定要破大财。这破大财是指一些没有回报的花费,或是被骗丶有损失的破财,故此今年的钱财运恐怕要落空了。除了不易积聚财富之外,偶一不慎,更容易跌入骗徒圈套,以致破财损财。一向有投资习惯的人士,在鼠年必须要加倍留神,切勿误信朋友之言,胡乱购入没有实力的股票,导致辛苦积来的储蓄全数付诸流水。
    爱情方面,骄傲的马人,今年正冲太岁,又遇「天哭」及「红艳」星入命宫,恋爱运恐怕难见顺利。「天哭」星主有流泪之事,而「红艳」星则主风流成性。年长的马人,今年配偶身体欠安,易患严重疾病,冲击生命,处理不善的话,将有白事。今年肖马男士喜爱流连花街柳巷,容易因女人而招惹是非,导致与伴侣关系不和;若不知改善,流年将有分手之虞。未有对象的单身男女,恐怕桃花仍然未到,真命天子仍未出现。
    健康方面,由於你今年冲犯太岁,运程比较动荡,所以最好避免去探病问丧。
    今年的健康甚为不稳,特别容易患上伤风丶感冒等流行病,肠胃亦时常出现敏感问题。今年又见「灾煞」星。「灾煞」星主有意外破损,所以要份外注意出入平安,在家或公司里使用利器时,也要谨防被刀剪所伤。此外,流年又有一颗「天哭」星,预兆家中会发生流泪事件,假如家中有长期病患者或老人家的话,就要加倍留意他们的身体状况,以防发生伤心事。
    二○○八戊子年天同锦囊
    今年属马的朋友正冲太岁,所谓「太岁当头坐,无喜必有祸」,所以你在鼠年的一整年里,凡事必须要步步为营,三思而行,以防遭到不测之灾。假如流年家中或自己有喜事,则可以为你挡去一些灾煞,但处事仍不可掉以轻心。
    由於流年子丑相合,你不妨多跟属牛的朋友相聚,希望沾一点他们的好运气,为自己化解霉运。总而言之,在鼠年中,你若能紧守「少说话,多做事」的原则,加上事事小心,自然可以无灾无厄,顺利过渡。

    08年一直都病,今年狗年犯太岁吗?有咩办法可以改变运程啊?

    属狗的不是08年犯太岁,是农历年戊子年就是在立春或春节过后,至于改运不容易,只要你处事低调一些,在这一年尽量避免有投资或其他重大事情。做事三思而后行

    什么是太岁年?

    本命年即太岁年,当地百姓出于求得“岁岁平安”的思想,对“太岁”特别敬畏,特别重视进香礼拜,规矩很多。此庙毁于战火,早已不存,但“太岁”之说深入百姓,至今民间仍有“胆敢在太岁头上动土”之语,可见其在百姓中的敬畏程度。

    太岁是什么?

    太岁,本为道教神明的尊称,是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云:’’岁摄兵权,�
    人生死。”又云:”逢太岁之年,无喜必有祸。”或云:”反吟伏吟,涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁?
    流年,是指一年一年不停地替换。
    流年太岁,共有60位〈以十天干配十二地支,组合而成〉,每一位太岁都有衪的姓名,而顺序值年,周而复始,循环不息,故又称“值年使者”。
    流年太岁,是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云:”太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。 “�”:有�击、对抗之意;交战相�,亦称反吟。 “破”:有损坏、破裂之意。“害”:有不和、不合之意。
    无论是犯刑、冲、破、害者,皆受到流年太岁的影响,会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
    除此之外,壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明;则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福,以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”,以保护身平安。
    不过
    “在太岁头上动土”是中国的一句老话,它表明一种文化忌讳。过去人们认为,不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载:有个叫王丰的人,“于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。丰惧,弃之。经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。”
    《广异记》中也说:晃良贞不怕鬼怪,每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块,用鞭子打了几百下,扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块,并问:“太岁兄,你为什么受他辱打而不报仇呢?”回答是:那人血气方刚,我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
    在中国民间,“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪,而又无处不在。其实,“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物,“太岁”是真实存在的。
    在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载,称其为“肉芫”,“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中,就有对“肉芫”的记载:“聚肉有眼而无胃,与彼马勒颇相仿佛,奇在不尽,食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时,对“视肉”做的解释是:“聚肉形,如牛肝,有两目。食之无尽,寻复更生如故。”
    唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载,他的史料转录于《临海异物志》,文中说:“土肉,正黑,大如小儿,臂长五寸,中有腹,无口目,有三十足,大如钗股,浚克食。”
    到了明代,名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类,称其为“本经上品”,并将芫分为五类,其中对“肉芫”是这样描述的:“肉芫状如肉,附于大石,头尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,黄者如紫金。”同时,《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方,说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效,其共同特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。”
    据吉林大学微生物专家解释,俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”,被保存于纸盒箱中虽已半年有余,依然不腐烂、无虫蛀、不变质,“太岁”仍鲜活如初,无任何异味。对此,专家称,它其实是一个有生命的、低等菌类混合体,与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区?》为题,对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道,引起了很多市民的兴趣,大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者,被百姓说成“太岁”的东西,很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体,南方较多北方较少,但不管在哪,只要温度、湿度等环境条件适宜,就会出现。今年降雨量较大,南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声,卢教授说,有可能是菌落里面夹有空气,当人用脚踩时,气体受挤排出而发出的声音。另外,因为菌群也是一个生命体,要与周围的环境进行新陈代谢,出现代谢物是正常的;当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时,它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称,这类菌群没有多少实际价值,不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。

    有没有吓人点的鬼故事?

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