吠陀占星和西方占星,吠陀占星木星在
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占卜已经自成体系,占卜的类型有什么?
自由派占卜没有特定方法的占卜方式，实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些使用《圣经》卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水，像直觉和道符，最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。
中国占卜学，中国占卜学，古称玄学，近代称为中国预测学，是建立在中国传统文化的太极、八卦、阴阳、天干、地支、五行、生克、神煞、历法等基础上的庞大学问，用于预测人、事、物过去现在未来的成败吉凶。它是中国人从上古蛮荒时代开始，在对宇宙和自然的探索过程中，从各种具体事物的表征中寻找出的统一规律，并经过众多代先哲智人的打磨提炼，逐渐抽象、完善形成的。
要注意的是，中国传统文化中的太极、八卦、阴阳、天干、地支、五行、生克、神煞等元素，其中大多数在产生之初并不是用于占卜，而是中国人用于理解和解释我们生存的这个宇宙世界，属于中国古代哲学范畴。从实用主义出发，成为了占卜学的基础。中国古代的哲学和占卜，是一颗树上的两个果子。
中国占卜学，有“易经”和“术数”两大流脉。其下又产生有若干的“占卜术”。这两大流脉实际具有共通的性质，因为她们所遵循的基础都是相同的。因此，很多时候，“易经”或“术数”被分别单独用来代表中国的所有占卜术。我们把她们区分开来，有利于更好的研究中国的各类占卜。
什么是占卜
占卜是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。 原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识，因而藉由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种而已。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在与文化中发现占卜的存在。不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但事实上，社会中假借名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。 占字源流 在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但原法已经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占因为记录于《系辞》，其方法得以保存至今。 占卜与科学 在中国，自古就有天人合一的哲学思想，所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来，并在占卜的过程中被捕捉到。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。 虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<<说卦>>云：“数往者顺，知来者逆，故<<易>>逆数也。”就是这个意思。 科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，比如说日食、天气预告与火山爆发等，然而这些并不算是占卜。严格来说，占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观，并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。因此，从操作的定义上而言，所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动，都可以说是占卜。 除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论，是立基于潜意识之上。根据这个理论，占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。 占卜的分类 Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类：预测及预测学“最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息，中国古代机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。 抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来。 Augury. 是提供预测的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。探矿（用棍子占卜）由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。 自由派占卜没有特定方法的占卜方式，实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些使用《圣经》卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水，像直觉和道符. 最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。 占卜的流派 在中国，占卜可以有下列方法： 相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。 占星，占星在中国被称为七政四余，主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离。 卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。 星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。 占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一些预测结果。 占气，利用天空等表现出来的色彩等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。 音律，利用声音等的表现来预测或说明人间事务。 符瑞，根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜吴广起义等。 童谣，汉代，童谣被认为可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。 扶乩，指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。 测字，利用来问事者报上的字，进行测算。 占卜法 可以占卜的途径有气、盐、公鸡、星、书籍、镜子、动物等等。
占星准确5要素(教你如何看待运势)
我们通常在报刊杂志上看到的是西洋占星体系运势，VEDIC和它的不同有分宫制略差23度左右，不同的守护星，极其复杂的体系。比起目前流行于娱乐媒体的西洋占星，VEDIC更重视上升和月亮星座的推运。
因为也是VEGETABLE BIRD级的爱星人，译文常常繁琐，这里我把文章的中心思想概括下，读者可先一目了然，再去细品译者的全文。
1、媒体上流行的各种以太阳星座为依据的星运文章，聪明的读法是读来心中有数即可，不要死守。这世界上有60亿人的话，每个太阳星座就有5亿人，你能指望5亿人都对着同一个运势喊神准么？但接下来会说到，准确推运通常只有经验学识都丰富的专业人士能做到，所以，如果你想把握一个大致的趋势，身边又没有专业人士看盘，那么太阳星运是能提供一定参考的，关键是要——会聪明地看待它。
2、由1的结论引出，真正准确的推运，只能靠准确的出生地和出生时间的资料，算出命盘格局，然后依据各种推运系统计算生成。很可惜这不是入门级的爱星人能办得到的，甚至也不是只学了些书本知识的的占星师就能做好的。占星术代代相传，可以说是门经验科学，总结经验还是很重要的，也是后世占星学能比前代更丰富准确的原因。
3、准确的出生时间并不容易知道……钟表有快慢，是头生出来算数还是脚生出来才算数……所以如果你提供不了出生的精确时间，那么可以记录下既往历程中的大件事，逆推你的准确生辰（定盘）。
4、个人命盘占星术之上还飞翔着世运、大运系统。比如太阳掌6年大运期，金星掌20年大运期。一个人完整度过全部大运期要120年左右。这些大运期长短不等，主星不同。在适当的大运期有适当的作为，才能受益最多。个别时候会看见西洋占星师沿用吠陀占星学的行星大运系统做参照。
5、若想算与他人的合盘，仅靠生日决定的太阳星座是不行的。不但要有完整出生资料，还要有经过时间和事例校验的良好的合盘系统。和西洋占星不同，吠陀更喜用上升和月亮星座做参考，并有专用的合盘系统。
最后：命这个东西，该不该信呢？这应该是徘徊于无数求占人心中的一个大问题。一般这个问题我用排除法思考：试问这世界上除了占星术，还有哪门科学能帮你预测一生的生旺死绝？如果没有，那么姑妄听之。但若尽信之，却不如去尽力增加自己手中世俗的金色筹码来得靠谱。占星术再强悍，也只是一个工具。人始终不要被工具凌驾了，而要善用之。
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占星被无数人所追捧着。日运、周运、年运的预测，根据太阳星座、月亮星座、二十八宿吠陀（vedic）、黄道十二宫（zodiac）的占星以及其他各种每天出现在网络上、报纸上用于预测运势的占星表列图，吸引着数以百万计的人们寻求着ta们自己信赖的运势。这些预言很少出现在出网络以外的实际生活中，也不会轻易让一个人的信念发生变化。下面是我列出的5条能够让你们获得较为准确可信赖的占星运势的建议。
1.避免采用以出生日期为基础的太阳星座占星术。它是个快速的预测占星方式，也是最传统普遍的，并遍布网络报纸的占星方式。你只根据自己的出生月日（”恒星黄道---以春分点划分出的黄道带”不同于”回归黄道—以天文学上的星座划分出的”）。那样你就会用这个基础上你的星座来看你的日运月运或是年运了。大多这种网络运势都是免费的，这样只是为了增加网站浏览人气而已。然而，这些预测没什么意义。而且对12星座的推测都是那些没什么差异的陈词滥调。这对于那些喜欢占星学的人和读者来说反而是一种欺骗和伤害。
2.要知道每一个人都有属于自己的独一无二的运势。正因为世界上只有一个你，因此以你准确的出生年月日和时间、地点得出的命运也是不能复制的。所以尽可能用你的准确出生时间地点日期，当然最好是经由专业资格的占星师矫正过的本命盘来推算个人运势。所有的占星运势的推算都必须建立在你个人的星盘上。记录下人生的关键性大事，这样可以让占星师更准确地矫正你的出生时间从而制立正确有效的星盘。
3.知道准确的大事件发生时间（在这种情况下的出生年月日时间地点）决定了占星预测的准确度。因为所有的占星推算都是依赖这个生辰和地点的讯息，只有这些都精准了，占星预测才会准确并有信赖度。若是对这些信息有任何疑问或是有待确定，那务必提供你的人生大事和出生日期和月份再请占星师进行校正。这样占星师就能对你的未来走向做个大概的评估预测了。你提供的信息越多，那运势的可信度相对也就越高。
4.你应试着多了解些行星大运/行运期的知识，吠陀占星术有独一无二的行星大运系统，与行运配合能够预测你生活当中事件出现的时间。占星师能给出你100-120年内的大运时间表。学会阅读这个行星转换表，这是你一生的历法。你会观察到这些日期附近会发生重大变化，任何朝向正确方向的努力都会斩获良多，问问你的占星师的解释。
5.别在太阳星座占星当中仅凭生日就谈论你与他人的相合之处，实际上，两个人若是相合，那一定是基于完整个性、目标、愿望和生命轨迹都相同的状况。你要认真获取你与爱人或知己的星盘资料。合作配对、婚姻或其他配对，只要用你的诞生星（星座）、月亮星座、月亮合盘系统或吠陀星盘就能推测出来。婚姻合盘通常有5个要素。吠陀占星能为二人关系作出精确的计算。懂得这5个要素，你就能享受到用自己的生活检验吠陀占星真相的乐趣了。
塔罗牌起源于哪里?
塔罗牌起源众说纷纭，真正出处已经不可考证。要追寻塔罗牌的根源和由来，恐怕要追溯至以前远古的印度和埃及文明时代，运用蕴藏在每一张牌中的图像结构不同的占卜方法，为人类很多未明的答案提出精僻独特的参考。
以前在西方首次出现塔罗牌应该是在意大利，之后在法国，逐渐散传在欧洲各地。由塔罗牌的不同手绘图像，我们可以看到当时并非一般平民可以购买的珍品，直至社会不断变迁，塔罗牌愈来愈普及，成为人人可用的工具。
不过有一段时期，塔罗牌的神秘力量被指为魔鬼的工具，教廷和禁止使用。
如果有深入研究塔罗牌，可以知道它一点也不具邪灵力量，假使懂得它的玄妙，反而更可为你创造更幸福的人生。
当你深究塔罗牌的灵魂，你会发现更多，几百多年以来不断有学者将塔罗牌作出深层的研究，好像由19世纪开始，有学者将犹太教的神秘哲学Cabala（加拜拉）混和入22张大塔罗牌中，令到今日我们大部分可见的大塔罗牌形式都根据此为主流。
亦因为塔罗牌也发展了今日我们随时可以拿来玩乐的52张啤牌出来，塔罗牌是现代扑克牌的祖先。
用一种心理学或者精神学分析的角度来看，所谓主要的22张大塔罗牌，现在玩塔罗牌的人必须另外指定这组牌为王牌，所以塔罗牌的王牌中的内容与表现古代神神圣的象征有特别的关系。象征中包括风火水土四大元素、偶像、 面具、化装、歌舞及特定的符号，因古时塔罗牌只是皇室专用，占卜范围不出国家大事或是否丰收的作用，后来流落民间演变成占卜工具。但其实也代表了人性的22种原型，从其中的图像藉心灵的潜意识或超意识去产生一股念力对未知的将来恁自我的潜在理念判断出来。
而近几年塔罗牌成为风行一时中西方最常用的占卜工具、因为它有自已本身一套哲理、造成魅力无穷！
亦希望各位使用塔罗牌时，了解牌背后的深意，不要只当作是一种占卜的工具而矣！
塔罗牌的历史源流(上）
占星学（astrology)、塔罗牌（tarot)、卡巴拉占数学（cabala)为西洋神秘学中三门鼎足而立的术数，其中占星学优于「理」、塔罗牌优于「象」、卡巴拉占数学优于「数」，今日研习西洋神秘学者，必然兼修此三门术数，才能相辅相成，深入西洋术数的堂奥。
在这三门术数当中，塔罗牌兼具艺术美感与神秘性两项特质，既可用以占卜，亦可当作艺术品观赏收藏，因此广受社会各个阶层的欢迎，五彩眩丽的图案，也被附会了各种魔法与神话传说。
传统塔罗牌共有七十八张，分为两部份，第一部分为主牌共二十二张，称为大阿尔克那（Major Arcana），其意为「大秘义」，每一张牌均有独特的名称与完整的意义（如：魔术师、女教皇），图案复杂而寓意深远，并可与星象配合。第二部份为副牌共五十六张，称为小阿尔克那（Lesser Arcana)其意为「小秘义」，牌分四组：剑、五角盘(或称星币）、圣杯、权杖，每一组牌又分数字牌十张(1到10）与宫廷牌(国王、皇后、骑士、待从）四张，用以国辅助大阿尔克那深入细节的部份，并可与历法配合。小阿尔克那即是现在扑克牌的前身。七十八张塔罗牌都有其数字，可与卡巴拉占数术配合。
由个「Tarot」这个字音在许多文化都出现过，而塔罗牌的图案更是混合了更种不同的神话与传说，塔罗牌的真正来源至今仍然众说纷纭，却都没有实际的证据，从埃及、中国、希伯来、印度、法国、义大利都有，其中以埃及起源说最为大家熟悉，但其他地区的起源如中国与希伯来也有不少强烈支持者。
埃及起源说：这派支持者认为，「 Tarot」一词取自埃及语Tar(道或法）和RO（王或皇帝）两词，含有「王道」之意，也是指身为一个王者所需具备的正确决断力。这派支持者认为，塔罗牌就是古埃及的智慧魔法经典「Thoth之书」。Thoth之书原本是绘于神廊上的图案，用以传达天神旨意与解决法老王的疑惑，后来埃及王朝被灭，将图案绘于草卷上由神官携带而出，后经吉普赛人传于欧洲，此说以法国的神秘学研究者Gebelin在1781年发表一系列研究塔罗牌理论的书为代表中国起源说：在中国唐朝有一位精通天文历算的僧人法名一行，世称「僧一行」，他在约公元七七二年时发明了一种纸牌游戏称做「叶子戏」，每张纸牌约叶子的大小，深受唐玄宗之喜爱，后来叶子戏广泛的流行於贵族仕绅与民间中，后来叶子牌更画上了各种不同人物的图案，制作也愈见精美，在明朝时更出现了一种每副四十张分为四门花色的牌，这派支持者以为，最早的西方纸牌大约是13世纪出现，比中国的叶子牌晚了五、六百年，期间有两次中西文化大交流时期，可能因此流入欧洲，虽然目前不知一行发明叶子牌的具体形式，但是一行精于天文历算，可能这副牌与历算有关，笔者以为这与小阿尔克那有共通之处。大家一直以为的「舶来品」塔罗牌，也很有可能是道地的「国产货」喔！
塔罗牌的历史源流(下）
希伯来起源说：在犹太语中，「TARAH」代表著「法则」。十九 世纪的神秘学家Levi将塔罗牌与古犹太密教卡巴拉（cabala)联系在一起。他找出希伯来文22个字母与塔罗牌的对应，以及卡巴拉教义中的「生命之树」（ Life of Tree）中22条途径与塔罗牌的对应，这给了希伯来起源说者很大的支持。甚至有人以为塔罗牌就是古犹太密教的降灵仪式呢！
保存至今最早的一副塔罗牌，是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张大阿尔克那，有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世所做，亦有说是15世纪威尼斯的纸牌，另外在1397年法 国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌，相信这也与塔罗牌有关，总之目前可考的最早有关塔罗牌文件，大约在14世纪左右。
在欧洲中世纪时，塔罗牌被教会视为异端邪说而被打压，许多教会禁止教友接触塔罗牌，并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁,以至于流传至今，还有许多人以为塔罗牌具有「邪恶的力量」，只要以基督为名便可「降服」，真是令人啼笑皆非。在这种迫害下，塔罗牌转由地下，由一些被视为异端的秘密教派保存，用以教导人们作为通往灵性与智慧的道路，到了18、19世纪经由Geblin与Levi 等人的研究与推动，塔罗牌又以全新的面貌出现在世人眼前。
十九世纪末Levi的追随者Papus（他就是Gerard Encause)，大幅改进了塔罗牌的理论与系统，他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上，并且找出塔罗牌与相应的魔法仪式的关联。Papus的名著 「The Tarot of the Bohemians」是第一本完全的塔罗牌专著，其中更加入灵数学(numberlogy)丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山祖师。
近代塔罗牌发展史最重要的一件大事—1888年，一个承袭中古神秘学派「玫瑰十字」（Ross Cross)的结社「金色曙光」（The Hermetics Order of the Golden Dawn)在伦敦成立。他们将塔罗牌、占 星术、卡巴拉密教与炼金术再一次的结合，使的塔罗牌的理论系统更形完备。1891年A.E.Waite加入「金色曙光」，1910年与Smith 女士出版了Ride-Waite塔罗牌，另外Waite写了一本用以解释这副纸牌的著作「A Pictorial Key to Tarot」，很快的成为全球发行量最 大的纸牌，也是大多数塔罗牌研究者所公认的「国际标准版」，用 以作为研习塔罗牌入门用金的「教科书」，现今这副纸牌均以黄色纸壳 包装，只要有在卖塔罗牌的地方都可以看得到它的踪迹。
时至今日，塔罗牌的发展更形多元，不少塔罗牌结合当地的文化艺术推陈出新，例如：俄罗斯塔罗牌、英国塔罗牌、瑞典塔罗牌、中国易经塔罗牌，可以说塔罗牌在占卜之余，又表现了世界各地不同 文化与风俗民情。值得注意的是，由于新时代运动（New Age )的 推展，现今塔罗牌除了占卜实际生活层面，更强调占卜者的动机与内心的反应，作为一个「心灵的镜子」与「直指人心」的工具。著名的灵修大师Ouspensky（就是神秘学宗师Gurdjieff的弟子)与Osho 及其门徒都曾经推出用以灵修的塔罗牌与理论研究的书，普及化了塔罗牌的精神层次。
注:对于原作者表示歉意,因该贴转贴次数较多,所以真正出处及作者姓名无从考证.还望见谅!)
木星是火星的多少倍
木星是火星的2959倍。木星质量为1.90*10^27kg，而火星质量为6.4219*10^23kg，所以木星是火星的2959倍。
木星是颗巨行星，质量是太阳的千分之一，但却是太阳系其他行星质量总和的2.5倍。木星的主要成分是氢，但只占十分之一分子数量的氦，却占了总质量的四分之一；它可能有岩石核心和重元素，但没有可以明确界定的固体表面。
命名
在中、日、韩语系中，基于中国的五行，这颗行星被称为木星。李商隐在《马嵬》中那句“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”中的“纪“即为木星的公转周期。中国的道教将它拟人化成为福星。在吠陀占星学中，木星被称为祭主仙人（Brihaspati），是启发灵性的导师，通常称为上师（Guru），字面的意思是"重人"。在突厥神话，木星称为“Erendiz/Erentüz”。
吠陀占星学
「」(VedicAstrology)，或称「古印度占星学」(AncientHinduAstrology)，是指印度民族的传统占星学。
所谓「」(VedicAstrology)，或称「古印度占星学」(AncientHinduAstrology)，是指印度民族的传统占星学。“吠陀星学