中国人怎样起名字,中国起名字规定
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中国人该如何起名
姓名，是人整个一生的通识符号。姓名附载着传统上的某种意义、来历或背景（例如宗氏祖谱、纪念或寄托等），姓名最好易记、好读、张扬着主人的某种理念。这是否就带上了一些宿命的成分呢，也不好一概而论或就此作定论。 古人起名很是讲究。姓是承续或皇帝赐予，不能由自己做主，名是父辈或祖辈所给，或者成人后自己更改而得。历史上，很多人终生没有姓名，比起有名有姓的人来不见得更少。这是当时社会的、经济、社会交往习俗和范围等条件所决定的。有些人可能一生数十年都只在方圆几里的狭小地域生活，所见到的人不过数十成百，所闻之事亦只是农桑阡陌、耕织籴粜之类，加之没有如现在的信息交流平台和必要，无名无姓除了社会地位等原因外，也就是现实中无此必要。 现在不同了，每个人都需要与外界交流，既要向外界介绍自己、标识自己，也要被外界确认真实的身份，姓名就是首要的标志或符号。所以起一个优雅上好的名字很必要，当然，这主要要看父辈的想法和意愿了。 现代社会上人多，但可供起名字的字（字母）有限，可供起名的“好字”更有限，致使很多时髦的字因频繁用于姓名之中而倍显庸俗（庸俗之谓，平常也，非下流者）。可名之字过于通俗而被众多人使用，也会造成区别之辛苦，例如（只列单字）兰、茜、英、秀、佳、美、梅、敏、帅、昆、健、扬、伟、明、亮、凯、光、彬……。在学校里，有时会出现七、八位学生的名字都出现同一个字，有时甚至在一个班里就会遇到姓名完全相同的。例如张昆（鲲、堃）、王昆、李昆、陈昆、赵昆、孙昆、周昆、郑昆等。一时“昆”满天下，偶一点名就会惹得满堂笑声。 前段时间新闻报导，有人到户籍机关（）改名，新改的姓名既有汉字也有字母，例如“张Y”。因为户籍管理计算机系统中相应字段没有这种字、符（字母）混用的软件设计，因而无法实现其改名的愿望（要求），遂要求其用标准汉字。但改名者执意要字、符（字母）结合，此事最后竟上报公安部，公安部给出批示要求“按规范办理”。 中国历久几千年文明，的确从未规定过一定不能以字母入名，但这是约定俗成的民风和传承；历代王朝或也没有规定户部或有权力可以拒绝或满足这样的姓名，但是计算机系统相应的字段也确实不认可这样的字和字母的组合。其实，计算机的设计与这种字、符不相容的事实已经说明，这是与文化传统相违了。是某些人创新逐流太过激进，还是我们的管理制度或接受新潮的意识落后了呢？这恐怕是要争论很久的一个问题。 还有人，起名字专拣生僻鲜用之字，例如“曌”或“瞾”（读如zhaò）。很多人都知道这个字在历史上只用过一次，那就是女皇武则天为自己起名生造的字，但更多的人不用也不知道这个字。所以当主人告诉对方自己叫“* *zhào”时，对方就可能将其名读或写为照、召、罩、兆、棹、诏、肇、诏……，因为它们都是发“zhaò”音。有这样名字的人，可能在生活中会有很多苦恼，遇到急事，很可能因为名字无法正确使用或验证而误事。 有一年，班里有位学生名字中出现一个“筠”字，暂且称呼这位学生叫“周筠”。第一堂课按惯例是要点名的，当我叫到“周筠”（其中的“筠”读如yún），全班同学竟然哄堂大笑，立即就有学生告诉我：“老师读错了，她叫‘zhōu jūn’！”这其实是在我预料之中的反应，学生们大概期待着每一位新任老师都读“错”了这位同学的名字。那位女学生也很有点儿不自在地站了起来，告诉我：“老师，我叫‘zhōu jūn’！，我姐姐叫‘zhōu yún’！”噢，还是双胞胎！ 我告诉大家“筠”字有两个读音，读yún时其义为竹子的青皮，也泛指竹子（别称）；读jūn时专指四川南部的一个地名“筠连”，唐武德七年设置，以产筠篁（泛指竹林）而得名。我还还建议这位女学生：“你们姐妹二人得有一人改名，你已经遇到了麻烦，今后会麻烦不断。”教室里多数学生都哑然，唯独周筠略显羞涩和淘气：“我爸给我起的名，我都叫了二十年了。”我建议她将我的建议转告其父，还是做些调整的好，因为一个字的读音不能你说怎样读就怎样读，外人会按照规范读音，你就得不断地解释。 人为自己的名字定音的的确有，如陈寅恪就说，恪这个字“我说读‘què’就读‘què’”。如今，在清华大学或文化学术界，若有人称读“陈寅恪（kè）”，那反倒成了笑谈。陈寅恪是国学大师（清华大学早年的国字研究院四大导师之一），他能够规范，一般人做不到的。 回过来再看看前面那位“张Y”，他的心态和执意而为也不难看懂。若国家由此可以规范了中国人姓名用字的章法，这位张Y也可能起到了一定的推动作用。然而估计无望。 姓，受之于家族传承之约法；名，亦受辈份和宗族之规约，同时取决于父辈的理念。旧时姓名有姓、名、字（又字）、号（别号、自号）等区别。一般来说，名表本、字表德、号是自谓。记得那位在中央电视台主讲《论语》的Yúdān，在其喋喋之中可知其并不透彻理解姓、名、字、号的区别，故错称春秋战国人物时而有之。 中国人的姓氏保留了血统的纯正，因而是中华民族的文化、历史和生物学的巨大而无形的资源，是需要珍惜和继续规范保护的。 愿每人都有朗朗而响亮的姓名，既符合中国人的文化传统的要求，又寄托了父辈和自己的希望，同时也不致经常被误读其音或错写其字。2009.08.0317:18
中国人怎么取名
本文将中国人取名字的各个讲究都一一道来,颇有味道!中国人起名字会考虑到道家的五行学说。道家认为世界万物是由金，木，水，火，土五种物质构成的。所以认为某个人缺少某种物质，就会在他的名字里加上代表这种物质的字。现在在中国用这种方法取名字的人们不是很多，一般说来，大多数老人们给别人取名的时候会这样做。Todo el mundo lleva un nombre desde que nace hasta que muere, y cuya función es identificar a cada uno, e incluso después de fallecido ser recordado por sus descendientes. En China a la hora de colocar nombres son muy exquisitos, tanto en ponerles nombres a las personas como a otros entes a ser: empresas, marcas de productos, logos, diseños, etc. Desde la antigua China hasta nuestros días se cree que no se trata solo de caracteres, sino que es un asusto con un importante trasfondo lleno en sabiduría.名字伴随着人一生一世，甚至是在他过世之后，他的子子孙孙也都会知道他的这个名字。这一点，在哪个国家都一样。在中国，起名字不仅仅是几个汉字那么简单。无论是个人取名，公司取名，还是产品取名或者品牌设计等等，从古至今，人们对取名都有很大的讲究和学问。 En China existen 56 grupos étnicos, y de entre ellos el más numeroso, los Han, llevan en sus nombres pocos caracteres. Normalmente un nombre de esta etnia lleva entre dos y tres caracteres y aquellos que llevan más de cuatro caracteres son minoría. Por ejemplo, en la dinastía Qing, el último emperador era de Manchuria y se llamaba Aixinjueluo Puyi. 中国有五十六个民族，数汉族的名字字数最少，一般是两个汉字或者三个，极少数是超过四个汉字的，举个例子来说，清朝最后一个皇帝的名字是—爱新觉罗溥仪，爱新觉罗是姓，他是满族人。 Entre la China antigua y la moderna, se refleja una gran diferencia en la importancia de los nombres. Por ejemplo, en la antigua China los nombres cumplían tres características esenciales como: nombre, letra y apodo. Podemos verlos en los siguientes ejemplos para comprenderel significado, como: Zhuge Liang, se apellida Zhuge y se llamaba Liang, la letra era Kongming y se lo apodaba como Señor Wolong. Obviamente que no todas las personas tenían este tipo de complicaciones, solamente los poetas, escritores o gente famosa. Sin embargo, la gente común solamente llevaba un único y simple apodo. 现在古代和现代的名字相比已经有很大的不同了。比如就古代来说：一个人会有名，字，号，比如说诸葛亮，他的姓是诸葛，名是亮，字孔明，号卧龙先生。当然也不是每个人都有，只有文人，名家才有，而一般的普通人只有一个简单的外号。 Hoy en día los chinos solamente llevan un único nombre, por lo tanto es imprescindible darle a cada persona uno apropiado. Para este fin, a veces se usa la lógica de los cinco elementos del taoismo, cuya teoría se basa en que todos los seres vivos consisten principalmente de materiales esenciales a ser: metal, madera, agua, fuego y la tierra. Si la persona que nació carece de algunos de estos materiales, es muy probable que en su nombre se le coloque algún caracter relacionado con ellos. Hoy en día no es tan común que se use este método, y la mayoría de las personas que lo hacen son ancianas, que cuando lo hacen es porque han sido invitados a ponerle el nombre a los demás. Por ejemplo, tengo una compañera que se llama Zhang Miao, su apellido es Zhang y su nombre es Miao. Podemos decir que el caracter Miao (淼) quiere decir ¨agua que rebalsa¨ y se compone internamente de tres caracteres que significan agua. Ella contó que cuando nació, su abuelo le pidió a un “suanmingxiansheng”(1) que le pusiera el nombre, y el adivinador dijo que de los 5 materiales le faltaba el agua, por lo que le pusieron el nombre Miao. 现在人们就没那么多了，只有一个名字。中国人起名字会考虑到道家的五行学说。道家认为世界万物是由金，木，水，火，土五种物质构成的。所以认为某个人缺少某种物质，就会在他的名字里加上代表这种物质的字。现在在中国用这种方法取名字的人们不是很多，一般说来，大多数老人们给别人取名的时候会这样做。比如，我有一个同学，她的名字叫张淼，张是她的姓，我们不难从“淼”字看出，“淼”字是由三个“水”字组成，她告诉我是因为她出生后，她爷爷请算命先生给她取名字，算命先生说“五行”中她缺水，所以给她取名为“淼”。 Otro ejemplo es el de un amigo mayor que se llama Tian Musen, Mu(木) en caracteres chinos quiere decir ¨madera¨ y Sen(森) esta compuesto por tres maderas por lo que el significado quiere decir ¨abundantes árboles¨. Es decir que Musen en total tiene cuatro caracteres de madera. El anciano dijo que cuando nació, el adivinador le había dicho a sus padres que de los cinco materiales le faltaba la madera, entonces le pusieron cuatro caracteres con este material. Por lo que existe un dicho que dice así, ¨si quieres una vida próspera, debes tener los cinco elementos.¨ 我有一个房东爷爷，他的名字叫田木森，他的名字中有四个木字，他告诉我是因为他出生后，算命先生说他缺木，所以给他取了这个名字。有这样一种说法：五行俱全，此生大富大贵。 Además de pedir a un adivinador, familiares o amigos para colocar un nombre, hay diversas formas de hacerlo, y no necesariamente de acuerdo con la teoría de los cinco elementos. Muchas veces depende más del entorno, de los tiempos que corran, del nivel de conocimiento de los padres y/o sus deseos personales, etc. Pero sin importar que nombre se coloque, siempre existe un significado escondido, es decir, que todos los nombres tienen una tendencia positiva en su significado. Hay un proverbio chino que dice que podemos saber qué clase de persona es alguien, simplemente es observando los caracteres de su nombre. Por supuesto, no todas las personas son como su nombre lo indica, sin embargo, esta tendencia de ir hacia lo perfecto es lo que hace al mejor nombre, nombre que se llevará en el todo proceso de su crecimiento y proveerá de las virtudes que no se podrán descuidar para anhelar un presente y un futuro pleno y lleno de esperanza.除了请算命先生取名以外，或是爸爸妈妈取名，或是爷爷奶奶，外公外婆取名，或是朋友取名，而且取名的方式还有很多种，不一定按照五行学说，往往更多的是随着所处的时代，父母的知识水准或者心愿等等。但不论是什么名字，总会有一层隐含的意义包括在里面，可以说所有的名字都是趋向于好的一面，有句成语是这样说的：人如其名，意思就是说这个人是一个什么样的人，从他名字就可以看出来了。当然，不是所有的人都如他的名字一样，不过，这种向往美好的取名方式总会给人在其成长过程中一些不可忽视的无形中的动力，让他对自己的生活，对自己的未来更加充满希望。
怎样起名字?
如何起好一个名字
如何来取好一个名字
我们是不是应该这样来取名字
谈到起改名字,目前流行着很多的起改名方式,其中最为常见的为五格剖像数理姓名学,八字五行姓名学,生肖姓名学,八格姓名学,全息姓名学,河洛姓名学,六爻姓名学等姓名学。上述姓名学对毫无玄学姓名学基础的人来说,可以说是望而生畏,高深莫测,别人说什么就是什么,说你的名字好你的名字就是好,说坏就是坏,因为你不懂的相关易学知识,根本不知道什么是好是坏,无法自主辨别名字的好坏,除非有相关的专业易学知识,要不很难入其门,知其然。那么作为一个只具有文字常识,不具备相关易学知识的人应该怎么来起改名字和自主认识一个名字的好坏呢？下面就让我们一步步的走入最根本最直接的起改名方式中来。
(一)我们要明白姓名的作用
不论做什么事都是如此,如果你不明白这件事的作用你也无法做下去,没有用的东西也是不会存在的,天以适者生存。姓名的作用如下所示：名字就像是一个人的影子,这个影子的好坏将会直接影响到整个事物的好坏,因为如影随形。姓名做为人与事物的接触外延,在人生中起着一个支柱桥梁的作用,古人云：“赐子千金,不如教子一艺；教子一艺,不如赐子佳名。”“不怕生错命,就怕起错名。”可见姓名之重要,名气,留名,人虽然不在了,可是有的名字却世代相传了下来,永远的活了下来。
(二)汉字成就了中国姓名学
做事寻根,姓名也是如此,大家都知中国人的姓名是由中国的汉字组成,没有汉字根本就不存在中国姓名学,这是姓名学当中一个最根本,最直接的道理,而现在的好多姓名学为了创新立异已抛弃了最根本最直接的中国汉字组成的姓名,不论你姓什么,名字是什么字,都在哪里一味的查数查笔画,向各种预测术数中套,像什么“李放屁,李刚死,刘有病”这一类的名字居然得了90分以上的高分,五格分析基本上全吉,而像“朱元璋,邓小平,李嘉诚”这样的名字才得了36分,五格分析多数为凶。由上可见只顾数理笔画术数不顾汉字的姓名学是荒缪的。
(三)命名基本要点
在明白了姓名的作用和中国姓名是由汉字组成外下面我们将进入中国汉字姓名学命名基本常识
1,命名第一要点首选要在名字的音上过关。寻根再向前寻的话“无字之时已有名”以音论之,也就是说在人类没有文字记载的时候就有了名字,那时候是以音上的形声来分别名字的。更重要的一点是语言首先是有声语言,最后才发展成为以文字来记录。从个体来讲,人在社会集体中,首先接受的也是有声语言,最后才能识字读书。由于人名首先是用来称呼人的,人们一听到一种人名的语音,就自然会与语音中有意义的词的相同语音联系起来,也就自然想起这种语音应该是哪一个词以及和它应该表达的意义。人名首先是一种固定的语音符号,文字仅是作记录。由上所示在起名字时一定要在音上过关,名字要叫起来响亮顺畅,不别嘴,不绕口,不要谐音不好,不被人取笑。
2,命名的第二要点汉字的形与义。汉字在除了音以外还有形和义,因为中国的汉字是来自象形字,每个字都有它的形体结构和意义,在起改名字时不仅要考虑到音上的响亮顺畅还要考虑到字上的形与义,其形分为汉字本身的形状结构与字的写型,也就是名字的写型,其义为字义。字形上要注意姓名整体的搭配,做到和谐美,左右上下井然有致,不要变化差别太大,例如名字中间的字为丁,后面的字却为鑫,这样就造成了不协调。不要名字当中的几个字全为不出头,像“王亚军”这个名字三个字中全被一横所压,不出头,易压力大。名字的写型尽量要以正楷字为标准,不要写的太连太散,让别人认不出来,关于名字的写型我在另外的文章中有专门的解析请有兴趣的朋友前去参阅。
3,命名的第三要点“姓氏”。中国姓名是由汉字组成,因为姓氏也是汉字,在了解了汉字命名基本常识接下来就是姓氏的重要姓了,因为姓名,姓在前名在后,关于姓氏的重要性主要是姓氏与名字的整体搭配,不要在起改名字时只顾及名字的好与坏,把姓氏放在一边不管,举个例子,有的人在起改名时不注重姓氏的作用,就会闹出来好多笑话像什么“吴德,吴作为,胡丽晶,张不开,杨干,李洪海”这些名字当中,以吴姓为最不好起名字的姓氏,因为名字一旦起到好字时,人们自然而然的就会想到无什么,如果注重姓氏作用,在起名字时就不会闹出这样的笑话,下面是我们给吴姓的朋友起的两个例子名字“吴晋贤,(无尽贤）吴洛凡(无落凡烦）”像“杨干”这个名字的缺点就是姓氏“杨”本身为一种树,树是不能干的,因为树干不能活,树是需要滋润的,李洪海这个名字是李姓在起名字时较容易见到的一个错误,有好多朋友用八字五行姓名学在分析完自己的命理后,认为名字中要补水,其实李姓中的李字中的子,本身就为子水,没有必要再在名字中补水了,再补就大了,关于起改名字与姓氏结合还有很多例子,在这里就不一一叙述了。
4,命名与外界事物相生相合的理论。
(1)结合出生时间自然规律来命名比如说你是在夏季的中午出生,这样我起名字时就不能给你起出来“冰夜”之类的名字了,因为这样是违背了自然规律,对发展不利。
(2)结合性别来命名,建议尽量男孩取男名,女孩取女名,除个别原因外尽量不要男取女名,女取男名。
(3)结合生肖来命名,具体请查看生肖姓名学,生肖姓名学是一门没有专业易学理论的学问,具备文字常识就能看懂。
(4)结合出生地来命名。以出生地的地名,风景,名胜来命名,像歌唱家关牧村,古代书画家郑板桥都是结合出生地来取的名。
5,命名与其它事物相连的建议
(1)命名时建议考虑一下小名和乳名的作用延续
(2)命名结合好的寄托想法时不要过于离奇和理想化。
怎样起名字
一、符合命理、易理
（一）、个人取名：人的姓名本来就是一种五行符号。汉字主要是依据象形和会意构成，具有玄妙的灵动力和数理诱导力。根据某人的五行需要，从五行的数理上选取一个恰当的名字，对人的命运就能起到良好的补益和诱导作用。传统的方法是，四柱需某一行就加该行的偏旁，如需木则在名字中用带木旁的字，需火就用带火旁的字。这种方法有一定的作用，但取名一定要兼顾姓名学中的数理因素，效果才会更好。
给人取名，有一个误区需特别指出：有的人认为四柱中缺什么取名时就加什么。这不一定对，比如一个四柱水特别强旺，形成专旺格，喜用神为金、水、木，忌火、土，而四柱中本身缺火、土，如果取名时加上火、土，岂非人为地用忌神破格？再说普通格局，比如四柱日主为金，力量衰弱，喜土金，忌水木火，而四柱中恰好无水，如果名字中加水，岂非人为地与用神作对？所以，取名补救的原则不是缺什么就加什么，而是喜什么、需要什么才加什么。这一点在取名时要引起注意，以免误人误己。
还有的人，喜在名字中用“福、禄、寿、喜、财、惠”等字意吉祥的文字，但名字中带“福”者辛苦一生，名字中带“寿”者少年夭折，名字中带“财”者一贫如洗，名字中带“喜”者终生忧愁的情况在现实生活中屡见不鲜，这说明字意与实际发生的作用恰恰“字”与愿？这除了命主本身先天命运不好以外，名字的五行及数理作用不无影响，因为“福、禄、寿、喜、财、惠”这些字意吉祥的字并非用在任何人的名字中其在五行、数理的要求上都适宜。这就好比一条鲜艳夺目的七彩花裙，身材适中的漂亮女郎穿上得体好看，身体肥胖的老太婆穿上就有点不伦不类，小伙子穿上则叫出风头，老头子穿上别人会认为他有精神病。这并不是说什么字取名用不得，而是要求必须适宜于命主五行的需要，这也叫“量体裁衣”。如果名字的五行、数理、字音、字意等各方面都天衣无缝，那当然是珠连璧合，求之不得。只是这种名字并非每个人都可选出。
个人取名必须要分析其四柱中的喜用神，以用神为主导，选择数理、偏旁相符的字。
（二）、企业命名：须结合法人代表的姓名、四柱及公司法人所测企业前景的卦象，取其四柱、八卦中的喜用神，结合法人名字中的数理，选择与之数理、偏旁相符的字作名称。
二、选择好的数理
不论个人或公司取名、更名，首先都应该避开大凶的数理。
（一）、个人取名：女孩取名若四柱中喜用神不为金，应尽量避开孤寡数。因为女性用孤寡数易导致个性偏硬，缺乏温柔，尤其在人格和总格中有此类数时更甚。
（二）、企业命名：社会上流行的企业命名方法均以总笔划数“吉”为标准。而我公司在李顺祥老师的带领下经长期实践，推陈出新，首创了品牌名与总名数理相结合的企业命名方法与原则。品牌名就如同个人姓名中的人格和四柱中的日干，总名好比个人姓名中的总格和四柱中的全局。品牌名是企业名称的核心，与总名相辅相成，缺一不可。一个好的品牌名可补总名之不足。何为品牌名？如：“重庆顺祥弘易商务策划有限公司”，其中“顺祥”即为品牌名。这套企业的命名方法，经大量实践检验，行之有效。填补了我国姓名、名称学的一项空白。
三、寓意明朗、雅致
寓意是指人名或名称本身包含的意义或取名、更名时所被赋予的意义，如我国封建社会里，人们较为重视尊祖敬宗，子孙荣昌，因此在取名时多选用“祖”、“宗”、“敬”、“绍”、“广”、“嗣”、“先”等字，取些诸如绍先、敬祖、广宗、延嗣等名字。我们说取名用字的含义要明朗，意思要通俗易懂，不要过于古板和俗气，如毛泽东有“润泽东方”之意，如此等等。
企业、产品、商标的命名更要注重寓意，这种寓意要结合企业的经营理念、企业的宗旨等。
四、读音洪亮上口
一个名字或名称首先是要被称呼的，其次才是被书写、记录，我国被用作人名或名称的汉字，在读音上有声、韵、调三个基本要素，取名更名时应尽量避免使用声调相同的字，以免呆板、平直、缺乏动感。如：颜延年、荀庆卿，读起来很别扭。取名、更名时还应注意声母和韵母的搭配，如果搭配不当，读起来就会感到拗口，如我国汉代有个谋士叫郦食其（Lì、yì、jī）,又有位将军名金日磾（jīn、mì、dī）读起来很拗口。
五、字型搭配和谐
字形作为组成名字、名称的基本元素，如同人的服装直接表达展现着名字、名称的“外貌”，若搭配不当则缺乏美感。
一般来讲如姓氏笔画较少的人要取名时，只要没有特殊原因应尽量选用一些笔画较少的字，如姓丁的人取名丁玉川、丁日昌，要比取名丁鹤魏、丁德裕在视觉上感觉舒服一些。姓氏笔画较多的人取名时尤其更要注意姓氏与名字笔画的搭配，并非一定要选用笔画较多的字与之搭配，因为笔画多了，使用起来不方便，关键是协调。如姓戴的人取名戴一川、戴魏麟，效果都不是很好，若取名戴立源效果会好得多。
再有取名时还要留意字与字之间的偏旁部首的搭配，使姓名在整体上显得多样，充满变化。如汪汝淮、冯河清、何伯偃等名字虽字音字义者不错，但由于共用偏旁，缺乏变化，仍给人以单调呆板之感。
六、符合人文地理、地域文化、年龄结构
中国人要取中国人的名字，各民族也有自己的文化习俗，这是民族尊严，民族文化的要求。一位欧洲的汉学家，曾对中国人的名字与西方人的名字对比后认为，中国人的名字，字义丰富，字音优美，形式简单，字形美观，而且更灵活多变。一个外国学者对我们的姓名文化评估得如此之高，我们没有理由妄自菲薄，自己看不起自己。但一些黄皮肤、黑头发、黑眼睛的中国人叫什么乔治、珍妮、玛丽、保罗、王玛子郎等不伦不类的洋名真叫人啼笑皆非。
还有一些年轻的父母不从孩子的长远考虑，只注重孩子的幼小阶段，取一些诸如“李小勇”、“刘小宝”、“郭圆圆”、“赵媚媚”之类较适合儿童阶段使用的名字，等长大后这些名字显然有些不妥了。其原因不仅会给人一种永远未成年感，而且在新的环境和社交场合中让人觉得不成熟、不庄重。
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取名的技巧都有哪些
有很多种呢？你看看： 1、区分性别取名法 区分性别的取名法，是古今中外最普遍采用的最基本的取名法。在古代，原始社会从母系氏族社会到父系氏族社会，男女区别都有严格的区别；奴隶社会、封建社会，男女性别也人严格的区别。古今男性名字和女性名字，很多根据其性别不同、性格不同、分工不同、生活习性不同而决定的。古今同姓人取名，也同样采用了这种区分性别的取名法。 就男性取名而言，要据男子汉勇猛、刚强、豁达、向上、有力量、不怕困难、敢于斗争、敢于胜利的特点，古今有选用鹰、虎、彪、豹、鹏、大鹏、万里、高山、山、海、川、河、大千、长空、宏伟、飞、升、腾、达等字取名的；根据男性有抱负、在理想、有宏伟目标、有志气要完成某项事业、要建功立业的特点，古今有选用保国、进帅、国柱、栋梁、占一、向前、为民、柱石、建功、建勋、弘业、知远等字取名的；根据男性有谋求四季平安、发财进喜的特点，古今有选用进财、进宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字取名的。另外，有的男性还愿选用不俗的字、表达志愿的字、表达操守的字、表达长寿的字取名的，以至选用外国译音字取名的，......等等，不一而足。 就女性而言，选字又与男性有区别。选用明显表示女性的名字，选用加“女”字偏旁的字，给人一种明了、大方、直感，见名即知是女性，如：女、妞、妮、妇、奶、娜、姊、姐、妹、姑、姗、姆、姘、姣、娅、娘、姬、媛、婷、嫦、娟、娲、娥、婀、娓、婶、婉、妙、婊、嫩、娆、嬉、婵、妩、嫔、孀等。选用花草一类字来表示女性名字，这种形式给人一种自然美感，表达出女性像花一样美丽、娇绝、动人，听了名字即使人喜欢，如：芝、兰、芋、芍、芨、芗、芯、芦、芙、芽、苓、苁、荠、花、芬、芳、芹、芪、芭、苹、茉、莉、苗、英、苓、茑、苞、草、茱、荔、莎、荷、萍、菠、菁、菘、黄、菽、菲、蔷、蕊、荞、蕉、蕾、薇、蓝、萝、梅、桃、蓬、莲、杏、采、枫、栅、椒、桦等。选用玉石珍宝一类字取女子名，象征女性的高贵，如：玉、玛、瑙、环、珏、玳、珀、珍、珊、珙、珠、琪、琳、琥、瑚、瑗、琼、瑛、宝、金、银、钰、钏、钕、玛等。选用艳美一类字取女名，表达女性的美丽、可爱，如：美、丽、娜、倩、俊、娟、花、艳、妍、爱、鲜、艳等。选用柔情、柔景一类的字取女名，表达女性的温柔可爱性格，如：云、月、波、雪、雯、涓、爱、惠、喜、怡等。选用女德及闺物一类字取女名，表达女性的文雅、正直，如：慧、巧、静、娴、淑、秀、俊、阁、钗、钏、香、文、雅、真等，......不一而足。 2、崇慕圣贤取名法 由于圣人和贤达人士对中华民族的历史发展有杰出贡献，是中国历史上的杰出人物，因此，受到敬仰、崇慕。古今以来，人们在取名时，也以圣、贤的名字作为取名选字的一种依据，表达出对圣、贤的崇慕与效法。如选用尧、唐、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、绍尧、绍唐、绍舜、绍虞、孔圣、希孔、希孟、希圣、希贤等字入名，都是明显的例证。 3、引经据典取名法 这种取名方法是截取经典中的名言或警句，稍加变化，作为名字，以表示名字的典雅和讲究。例如：沔的名字来自《诗.小雅.沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”又有人取名贤棣、棣活，来自《诗.小雅.常棣》周公宴兄弟的乐歌，后人借“棣”为“弟”的典故；贺的名字，来自《诗.大雅.下武》：“四方来贺。”诩名字，来自《礼记.少仪》：“会同主诩。”郑玄注：“诩谓敏而勇。”象的名字，来自《易.系辞下》：“是故易者象也，象也者像也。”弘的名字，来自《易.坤》：“含弘光大。”益南的名字，来自《易.说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治。”来自《庄子.盗跖》：“凡人有此一德者，足以南面称孤矣。”鹏的名字，来自《庄子.逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”古今不少人取名字，尤其是读书人取名字，讲究查阅经典和引经据典是不乏其例的，也是值得效法的。 4、五等爵位取名法 古代的公、侯、伯、子、男五等爵位，是君主国家封贵族的等级，象征贵重的权势和地位。古代人取名选用、公、侯、伯、子、男是表达做人的珍贵。这种取名法，在另一种意义上表明了崇慕祖先之义。 5、崇尚道德取名法 中国人由于受儒家思想和传统文化的薰陶和影响，有一种崇尚道德的优良传统，这种优良传统也在取名方面表现出来。如取名时选用德、道德、敬德、仁、义、礼、智、忠、孝、节、忠恕、守敬、诚、忠诚、实、诚实、德洁、德行、恒节、德福、建德、建义、守义、守信等。 6、崇尚吉祥取名法 很多人取名，希图吉祥、幸福，因此，选用吉祥、幸福方面的字很多，例如：吉、祥、吉祥、福、禄、寿、喜、禧、有福、幸福、庆、吉庆、瑞、祥瑞、竹瑞、嘉、兴、利、兴利、胜、胜利、天、天胜、寿、鹤寿、伟、大伟、安、平安、进喜、焕、焕发、明、光明、辉、乾辉、凤仪、菩萨等。 7、崇文尚武取名法 中华民族的思想文化中，文、武是人们建功立业的两个不同途径，有人崇文，有人尚武，这种崇文尚武的传统，也反映到了取名的学问上来。例如关于崇文的取名用字，有文、文学、力文、文俊、文豪、育文、尚文、宗文、文宗、文贞、儒、儒雅、宗孔、宗孟、文华、翰、翰林等。又如关于尚武的取名用字，有武、崇下、绳武、冠武、尚武、勇、威、纵、天纵、震、强、加强、力、大力、镇、镇武、振武、虎、彪、豹、鹰、鹏、云鹏、云升、云翔等。 8、易象八卦取名法 易象八卦，是《周易》中的八种基本的图形，用“-”和“--”符号组成，以“-”为阳，以“--”为阴。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”、“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。《周易》、《易传》以及易象、八卦，在中国是很有影响的学问和文化现象，从伏羲到孔子、再到历代易学家，都对易名胜、八卦有研究，易象、八卦也深刻渗透到中国人取名用字上来，因此乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是取名使用频率比较高、且具有一定隐定性的用字。 9、崇尚自然取名法 聪明勤劳的中国人在与大自然作斗争的实践中，培养了热爱自然、崇尚自然的良好风尚，这种良好风尚也明显地反映在取名的学问方面。崇尚自然的取名法，用字涉及的范转很广泛，从日、月、星辰的名称，到各种山、川、河、水的名称，到各种动物、植物的名称，到春、夏、秋、冬的名称，到各种自然现象的称谓，......等等，都可以用作取名用字。例如：江、大江、河、大河、川、大川、小川、山、大山、岳、嵩、湘、沔、汉、洙、明、光明、亮、大亮、玉、璞、琦、宝、金、银、铜、铁、锡、树、木、林、森、松、柏、枫、桦、桐、桐、楠、竹、草、芳、芳草、芳香、春、夏、秋、冬、东、南、西、北、晖、朝晖、日、月、星、辰、梁、栋梁、石、柱石、兰、莲、梅、菊、牡丹、洲、浩洲、荣、繁荣、鹤、燕......等等，不胜枚举。 除了上述各种取名法之外，还有阴阳五行取名法，天干地支取名法，十二生肖取名法等，取名可选用阴、阳、金、木、水、火、土、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等。
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