灵签八十签,灵签第二十七签解签

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灵签 89
灵签签文
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解签签
灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

灵签解签

的第四九签：
第49签　中吉　古人占验：司马相如题桥
十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。
试看题桥十三字。生平心誓确锺情。
仙机：
财可求。病可医。
行人归。渐有期。
宅平稳。孕可喜。
谋望事。当奋志。
蚕与畜。微有利。
问婚姻。皆合意。
问风水：渐渐当兴发。
问遗失：苦心寻可得。
问自身：由苦而後甘。
问天时：淡泊变滋味。
问出行：有志事竟成。
解说及记载：
■司马相如题桥
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。
失官居岁馀。复召为郎。
司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，後来被汉武帝赏识，获封官。
昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随後果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难後易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。
此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终於学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。
这样可以么？

灵签 89

"姻缘：已婚者或未婚者，都要及时修补感情篱笆。"
八九签下下古人占验：吴季子挂剑
他乡远历佩鱼肠，谁料徐君意欲将；既返愿为相赠答，且悬树下表情长。
附注：
吴季子。佩著宝剑游历他邦。经过徐国。徐君见此剑而甚爱之。季子欲待游罢之后。再经过徐国。然后将此剑送与徐君。及返。徐君己死。季子将剑挂於徐君之坟墓前树上而去。以表自己之长情也。求得此签者。凡事要谨慎而行。切不可随意。如属问自身签。探丧问病都不宜去。以免沾染病痛也。宜向社坛作福吉。
【白话浅释】
吴季子，吴王寿梦之末子，聪明博学，吴王拟废长立幼，传位于他，但他坚拒，后周游列国，以见闻广博著称。吴季子游历到徐国时，徐君很喜欢季子的鱼肠剑，季子答应他，游罢归来，就将宝剑送给他。不料他日归来，徐君已逝，季子只得把鱼肠剑挂在徐君坟前的大树下，以表达自己的长情和哀思。此签为下下，求得者，要小心趋避，凡事要谨慎，不可任意妄为。如果以此签问自身者，今年内暂勿往探病吊丧。
补充∶
"姻缘：有第三者介入，恋情面临考验。"
七七签中平古人占验：公冶长受辱
鸟语能通公冶长，南山有个虎驮羊，其身虽在於缧絏，到底非关自己殃。
附注：
古人公冶长。能通晓鸟之言语。家贫无饭食。有一鸟说南山有虎拖羊。公冶长遂往南山执羊食之。而失羊之人疑公冶长偷羊。告官出差。将公冶长押在狱中。到底非关自己有罪。随后又得此鸟救还公冶长出狱。求得此签者。凡事要谨慎。不可轻听人言。不可理人闲事。自己仅能以收善为心。虽有意外之虑。受人冤屈。不可与人争论长短。终必有救星。可逢凶化吉。此乃先难后易之签。要防小人。
【白话浅释】
公冶长，古时一位能解鸟语的奇人，有一日，正值家贫无米下锅之际，有一鸟飞来对他说：“公冶长，南山有虎拖羊，你食肉，我食肠。”公冶长闻讯即往南山，果然见一羊，他吓走老虎，把肠脏留给鸟食，自己把羊肉带返家，岂料有人眼红，诬告公冶长偷羊，虽然被关在狱中，但到底他是清白的，后来，该鸟设法相救，公冶长得脱官非。此签虽然有惊无险，但如果轻信人言，则容易惹祸上身，等到有人相救，已经吃了眼前亏了。
"姻缘：爱情坚固，如鱼得水，最好在今年结婚。"
六八签中吉古人占验：姜太公遇文王
久抱凌云吉未舒，荷竿渭水钓游鱼；文王千重求贤士，灭纣兴周任意如。
附注：
古人姜太公。久有出身之志。而未合时。隐於渭水钓鱼。及文王远求贤士。拜姜太公为帅。灭商兴周。任其意思自如。此签乃先难后易。求得此签者。凡事存一片善心。守慎安命。顺时听天。终必有贵人指引提拔。事事如意吉祥。荣华发达也。试拭俟之。又此签要藏器待时。与八十四枝签相似。
【白话浅释】
姜太公，怀才不遇，只有在山水间寄托自己的凌云大志。他在渭水钓鱼，荷枝作著名的古语——“姜太公钓鱼，愿者上钩”。当时，纣王无道，群雄并举，周文王不远千里而来，到渭水之滨寻访隐居的姜太公，终于，姜太公协助周文王、周武王，打败了纣王，建立周朝帝业。此签虽为中吉，但寓意吉祥，求得者，只要能顺应天时，立心良善，必然万事如意。

灵签签文

第十六签
中吉皇叔遇水镜
天边鸦背夕阳回陇外儿童跨犊来
羌笛频吹声切耳短长腔调乐何哉
刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑着牛犊，优哉悠哉的返家。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。
求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧于心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。
流年：无风无险，但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走。
事业：并非困难重重，亦无太大成就，不断努力，年尾会有收获。
财富：财运平平，宜节俭积蓄。
自身：最宜为未来做一些实际工作。
家庭：要敬爱老人家，这会增加福祚。
姻缘：对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不宜太早结婚。
移居：移民运平平，年内亦不宜迁居。必要时就只有选在年尾。
名誉：切戒年少气盛，成名多在四十岁之后。
健康：这方面绝对无大问题。
友谊：不要巴结权势，宜在同辈中寻知已。

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第89签下下吴季子挂剑是袁天罡周天秘鉴中的一支下下签中的句子。吴季子，吴王寿梦之末子，聪明博学，吴王拟废长立幼，传位于他，但他坚拒，后周游列国，以见闻广博著称。吴季子游历到徐国时，徐君很喜欢季子的鱼肠剑，季子答应他，游罢归来，就将宝剑送给他。不料他日归来，徐君已逝，季子只得把鱼肠剑挂在徐君坟前的大树下，以表达自己的长情和哀思。此签为下下，求得者，要小心趋避，凡事（事业）要谨慎，不可盲目行事。
第80签，是“杯弓蛇影”的故事.乐广有一天请人吃饭，客人中，有一人疑心很重，居然怀疑杯中的弓影是蛇，饮后归家，闷闷不乐，乐广知道后，再请他来家里，坐在原先的位置，让他弄清楚，酒杯中的蛇，原来只是挂着的弓箭的影子。释疑后，此人才心安理得。寓意家庭：夫妻要坦诚相待，切勿互相猜疑。

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第四十四签中吉唐天宝评花
满园春色斗新妆意似争妍夺国香
到底是谁居丽首牡丹艳冠百花场
唐朝天宝年间，太平盛世，唐玄宗李隆重基在位。当时，世人甚爱牡丹，以之喻意富贵吉祥。
这支签，是当时百花争艳，牡丹被评为百花之首的情景。
满园春色，百花都在炫耀自己的新妆，大家都有意争夺国香的殊荣。到底是谁名列第一呢？你看牡丹！她艳压群芳，获得全场冠军！
此签虽只是中吉，但有春风得意之好兆头。
流年：大吉大利，立春之后，就已经入佳境。事业：一枝独秀，力压群英，宜趁势锐进。
财富：求财较以往顺利得多，但要积蓄，以防花落时。
自身：平安富贵，许多愿望都会在今年实现。
家庭：喜事重重，宜好好庆祝生日，婚禧等大日子。
姻缘：在情场，您是个胜利者。今年是结婚好时机。
移居：左右逢源，去到新地方将有新发展。
名誉：要保持自己的良好形象。
健康：偶有小病，但要看医生，切勿胡乱自己治疗。
友谊：在得意时，朋友更多，花些心思，在其中必有重情义者。

灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

第57签中吉古人占验：独占花魁 小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。 忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。 (彳亍音斥畜。小步也) (屐京音ji广音剧。木鞋也) 仙机： 谋望事。要子细。 病与孕。慎为贵。 婚可求。行渐至。 畜与蚕。得利微。 宅平安。将有喜。 问求财。少为美。 问风水：想发不能急。 问遗失：慢慢寻可得。 问自身：谨慎自平安。 问天时：有时可合意。 问出行：观雨晴亦佳。 解说及记载： ■独占花魁 春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平稳无碍。 第15签上吉古人占验：明皇游月殿 仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。 盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。 仙机： 病即安。蚕造胜。 行人回。婚宜定。 孕生男。家道盛。 凡谋事。多吉庆。 名与利。求则应。 养畜生。有佳景。 问风水：发财兼发丁。 问遗失：不久自然得。 问自身：平安又壮健。 问天时：万事俱得利。 问出行：往来皆快意。 解说及记载： ■明皇游月殿 唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。 光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。 帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。 调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。 唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱饮酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为心想事成也。 第40签下下古人占验：俞伯牙碎琴 人世知音能有几。碎琴都为子期亡。 坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。 仙机： 行阻滞。病留连。 孕不吉。婚无缘。 蚕与畜。少利钱。 求财空。慎著鞭。 谋望事。勿向前。 宅修德。乃安然。 问风水：失运恐有害。 问遗失：寻之亦不得。 问自身：多事恐伤神。 问天时：可忧无可喜。 问出行：去亦无一利。 解说及记载： 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。 将琴破碎之。以后不复再弹琴。 从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。 求此签者。必要谨慎。宜多行善事。 乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。 ■俞伯牙碎琴 春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。 事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。 遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。 才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。 诗曰： 摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。 春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。 春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把心爱的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华无人赏识。 第16签中吉古人占验：牧童跨犊回归 天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。 羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。 仙机： 名与利。在晚成。 婚可合。孕无惊。 问行人。有归程。 若养蚕。晚造胜。 问疾病。保安宁。 谋望者。合心情。 问风水：平稳亦无碍。 问遗失：细查亦可得。 问自身：平安无病来。 问天时：晴和如人意。 问出行：归结有可喜。 解说及记载： ■牧童跨犊回归 刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平稳无碍，不用忧心矣。 求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧於心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。