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普贤菩萨灵签在线抽签,观音菩萨灵签100签

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    签文不是符咒,好的签文不会给你好运,坏的签文也不会带来厄运的。求签只不过是对未来事态的发展的一点提示而已,本身没什么效力的。求到好签带走,也不表示因此交好运;求到下签也不意味着,你不带走它,事情就不会发生。也就是根本毫无相关,是你多心了。

    2011年2月13日在西安大兴善寺求得观音灵签104签:有求必应 求高人...

    最近一个甲子年应该是1984年。应该是阳历1984年6月21日,阴历1984年5月22日.
    你想让算什么?

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    锉巴勾枣难捞枝,交易寻人不投机。谋望求财最费力,婚姻合伙总是虚。
    这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐?
    好不容易到了周末,将作业抛到一旁,去网上闲逛。上百度,先来个在线观音求签,看看这几天自己运气怎样;然后去开心网,种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦,了解下每日运势;连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒,瞧瞧若是遇到了困难该如何解决……以上,是我身边许多人标准的求签生活。
    记得以前有一份调查报告上说:在中国,2人中有1人求签;4人中有1人星座;5人中有1人周公解梦。不知道从什么时候起,求签开始在周围的人中快速流行开来
    所谓求签,本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是,虽然封建社会体制早已衰败,但求签这一古老的形式却被保留了下来,甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下,人们的压力日益增长。太多的烦恼,抛之不去的麻烦,自身已难以走出困境,那么求签,便是在生活难以抉择时,寻求解决问题的好方法。
    前几天特地去问了身边的一些好友,什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异:往往都是在面临一件比较重要的事情,但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候,本就迷茫着,看了签文,潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真,越想越觉得有道理。于是,在社会形式与自我意识的双重夹击下,求签愈加受人欢迎。
    可是求签,真的有这么准么?我想未必吧!
    从出生起,人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切,都要靠汗水换来;想要理想中的生活,就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛,付出才有收获,这是天经地义。人生的道路,只有脚踏实地、认认真真地走,才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签,说得好听,是想为自己寻求走出困境的方法,想寻找一份心安;而事实上,不是过因为懦弱、害怕,对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切,不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌,这无稽只谈,可笑至极!
    因此,我们不应随大流,去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的,就是自己。相信自己可以做到,相信自己可以达到理想,不懈着朝着原定的目标努力,依靠自己,把握住自己的命运。
    我相信人生是靠自己走出来的,不是靠求签就能算出来的,付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己,相信自己。只要抛开杂念,专心应对心中所想之事,必能成功。至于签好签坏,又何妨呢?
    2回答者: 歌尽人

    请问哪位高人有普贤菩萨灵签第56签解签签文,帮忙发给我,谢谢

    七一签、中签辰宫:【文君访相如】 谁知仓龙十九衢,女子当年嫁二夫;自是一弓架两箭,切恐龙马上安居。 诗意:此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。 解曰:不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。 是此签吧?你的烦恼是为感情吗?而且是三角情,对吗?如是,签文喻意你无需太烦恼了,一切自有天命,你烦恼也无用。过段时日自会迷雾散开,前路清楚了。附:命虽天定,但後世积善是能改命的。愿你早日解烦恼。

    观音解签:100签

    这一签,是不确定之象。外面看起来是这样,实际不是那么回事。一百,是一个满数,是全数中的最后一个数。也就是说,它是前面之数的终结。换句话说,黑暗将要过去,光明就要到来的象征。表面上是没落的样子,其实是大通大顺的情况。只要您广做善事,小心为之可也。

    求高人指点,观音灵签100签-满签;敬畏

    求事业,而签意是勿动,守旧。愚痴的人说事只会转加迷闷,不得明了,多争执,起烦恼。······
    化解:拿出您想投资的钱的四分之一,供养父母,供养佛法僧圣人,尊亲师长,布施贫穷,看望病苦,弱小,孤老。八功到福田中陪福,大作福力。四分之二再生产投资。四分之一定存。以备应急。
    日常念佛菩萨名。南无消灾延寿药师佛。南无观世音菩萨。或其他佛菩萨名。
    读诵抄写佛经书,思维义,愿解如来真实义,愿普利一切众生。般若波罗蜜多心经,金刚经,楞严经,地藏经。等佛经。很专心的看诵抄写。
    认知十善:1、不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫(不小三关系,不自尉不非时非处···)。4、不贪。5、不嗔。6、不愚痴邪见。7、不两舌。8、不恶口。9、不倚语。10、不妄语.。言、行、意有规矩可依,自省自改。除恶向善,生活自欢喜善顺。
    我悉所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
    罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心灭罪亡两具空,是则名为真忏悔。(八十八佛或其他忏悔文)
    不敢称高人,个人见解,供您参考。希望利益到您。随您欢喜自愿。自看佛经最好.能做多少是多少。看您自己心愿了。安心生活。欢喜自在。
    南无本师释迦牟尼佛.但有些许功德,愿与一切众生共,回向阿耨多罗三藐三菩提。