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适合取名字的好字,适合取名字大全

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  • 13笔画的字适合取名字
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  • 男孩起名字好寓意的字
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  • 13笔画的字适合取名字

    13画:
    五行属“金”的字有:琛捷靖诗钰
    五行属“木”的字有:莉琳琦琪莎莘
    五行属“水”的字有:莫熙湘渲郁
    五行属“火”的字有:乃暖炜琰扬煜
    五行属“土”的字有:圣琬

    木字旁的字有哪些可以适合做名字

    适合作为名字的木字旁的字:
    木、本、术、朴、机、权、材、村、杉、杞、林、枝、枢、析、松、枫、柳、构、杭、杰、杼、果、荣、标、柯、柄、栋、相、柏、柱、栏、树、柔、桂、桔、郴、桓、桥、桦、格、校、样、根、桑、彬、梧、梅、检、梓、梯、梁、棋、森、棣、集、楠、楚、楷、椴、槐、榆、楼、榉、榜、槟、榕、橡。

    男孩起名字好寓意的字

    【鸿】
    字义解析:鸿原本是指的一种叫鸿雁的禽类,在古时有兴旺的吉祥含义,可指财、业等多个方面,也可以用来比喻人志向远大、目标宏大,“鸿鹄之志”就是这个意思。
    【祺】
    字义解析:指吉祥,安祥。用作人名意指祥瑞、幸福之义 平安、幸福、安祥、美满,意指吉祥如意、坦然自若、幸福美满
    【帆】
    字义解析:帆是个好听有寓意的男孩起名用字,本义是挂在船上利于航行的帆布,有一帆风顺,一往无前,安阳无恙的吉祥寓意。
    【恒】
    字义解析:“恒”月亮弦、望有常,故引申出长久、持久的意思;又引申特指恒心。该字的寓意希望男孩可以遇到贵人,也懂得帮助他人,做事有恒心有毅力。
    【骐】
    字义解析:有青黑色纹理的马,一般指骏马。用作人名意指英俊、上进、出众之义 矫健、英俊、上进、出众,意指龙马精神、英俊潇洒、奋发图强、宏图大志
    【鸿】
    “鸿”指大雁,因此有志向高远,理想远大的寓意,又有弘大的意思,延伸义为学识渊博,有着广阔的胸襟以及开阔的视野,是起名时比较常用的一个字。而且,该字听上去也是比较洪亮的,给人很霸气的感觉,适合用来给男孩起名。
    【岐】
    一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义 岐山鸣凤、祥瑞,意指天资聪颖、蕙质兰心、吉祥如意
    小男孩起名字好寓意的字:起名小技巧
    1、参考开口音起名
    使用开口音容易叫得响亮,尤其是最后的一个字。注意平仄按照现代汉语拼音的标准,第一声、第二声为平,第三声和第四声为仄。姓若是平声,名字可以考虑仄声,这样比较有起伏,有抑扬顿挫感。
    2、好寓意的字根据父母的期望和愿景组合取名
    每个家庭的父母对自己的孩子姓名都给予各自不同的希望,因此男孩的名字也会拥有各自的寓意。以这个方式取名,名字自然有创意且独特好听。比如父母希望孩子未来秀气方刚,可取名为秀泽,学志等。
    【钧】
    ——世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻
    钧字念作jūn,五行属金,是古代的计量单位,三十斤为一钧,取作人名时,有身份尊贵,公正严明,威风凛凛的含义。
    【萧】
    ——何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也
    萧本义是指一种植物,用于男孩名字时有冷静沉着的意思,表示男子豪迈洒脱,自由自在,且遇事不慌。
    【沐】
    ——新沐者必弹冠,新浴者必振衣
    沐原指洗头发,是一个很文雅的男孩起名用字,有接受良好的教育,受到美好的教化,为人知书达理,温文尔雅的涵义。
    【景】
    ——虎啸而谷风至兮,龙举而景云往
    景原本指亮光或者日光,也指美好的风景或者景物,是一个比较古典的男孩起名用字,表示男孩有宽广的胸襟以及长远的眼光。
    男孩取名有霸气寓意的字
    【凌】:取自诗句“会当凌绝顶,一览众山小。”有一种男子豪迈的气概,非常的霸气;而且该诗句也扩展了该字的意境,用以给男孩起名,表示男孩勇往直前、勇于进取。
    【飒】:飒字用以给男孩起名非常的有魄力,而且也能体现出男孩潇洒俊逸的一面,该字很少用来起名,只要与其他单子搭配的好,其独特性还是很高的,好听又霸气。
    【曜】:曜字的发音同“耀”,表照耀、善良、光明的意思,之所以取该字给男孩起名,是因为“曜”字的使用频率相较于“耀”字低,重名的几率就小很多;而且该字也是喻指男孩有着光明灿烂的未来,寓意很好,读音也十分响亮霸气。
    男孩取名有阳光寓意的字
    【盛】:盛字有繁茂、充实的含义,形容男孩坚强勇敢、生机勃勃;而且该字的寓意很丰富很美好,用来给男孩取名是很合适的,搭配一些喻指品德的字是非常体现内涵修养的。
    【皓】:皓字意指洁白、明亮的,因其寓意美好,属于男孩起名的常用字;其本意指太阳出来时天地光明的样子,所以用以给男孩起名时,有阳光活力的寓意。
    【晗】:晗字不管是从字型还是读音上看,都十分文雅;该字出自《集韵》,寓意迎接美好的清晨,给予希望,该字作为给男孩起名的字眼,既从字面上表达出男孩阳光开朗的性格,还隐喻了男孩风度翩翩的一面。
    男孩取名有美好寓意的字
    【贤】:贤字从古至今都是一个非常优秀的用字,表示有能力,贤能杰出之人才;用以给男孩起名,意指男孩将来的仕途平稳,前程锦绣,一表人才。
    【昂】:该字取自《卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎。”表示器宇轩昂的样子,男孩取名用昂字,突显出男孩仪表堂堂的风范,该字也有昂首挺胸的字义,表达出男孩顶天立地的男子气概。
    【嘉】:嘉字表吉祥、美好的寓意,属吉祥用字,喻指男孩平平安安、幸福美满;而且嘉字也很好搭配其他的单字,字音响亮,属开口音,非常大气。

    13画繁体字寓意好的字取名字有哪些?

    13画繁体字寓意好的字取名字有楚、煌、靖、裕、睦等。

    1、楚

    这个字用于名字表示智勇双全、一生清雅,一般用于女孩名字,有楚楚动人之意。

    2、煌

    这个字用于名字表示光明、光亮、光辉,寓意熠熠生辉,多用于五行缺火的小孩取名。

    3、靖

    这个字用于名字表示学识渊博、才华出众,会有很好的官运。

    4、裕

    这个字用于名字表示照耀、日以煜乎昼,寓意光彩夺目,多用于男孩取名使用。

    5、睦

    这个字用于名字表示亲近、和睦、随和、和好、和睦。寓意温婉如玉。

    取名大全

    如何起名字
    按时间起名字
    一、起年柱
    将出生日期对照《万年历》,看此日期处于哪一年,即以其年之干支作为年柱,但应注意的是,年的开始必须严格以立春时刻为起点,而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生,查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日,但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节,那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年阴历正月十二,查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节,那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉,余仿此。
    年柱是四柱之根,在柱中占有很重要的地位,如命书上常说某人是大溪水命,某人是霹雳火命,都是指年柱的纳音属性而言。
    二、起月柱
    月柱的起法,是以节气为交界,每交一节气(注意是节气而不是中气),则交替月柱,是即按太阳黄经之运行轨道,将一回归年分成十二分,用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息,命局十神之旺哀,在月令一字之分,故为四柱之提纲。
    同年柱理,月份也是严格以节气交替时刻为标准的,而不论其阴历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表,可知从立春到惊蛰为寅月,从惊蛰到清明为卯月等,如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日,察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间,乃作寅月,知道了月柱的地支,再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干,如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲,即月柱为甲寅,余仿此。
    五虎遁年起月表(以生月地支对照年干查月干)
    月支依次为 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
    年干为甲己 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
    年干为乙庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
    年干为丙辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
    年干为丁壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
    年干为戊癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
    三、起日柱
    日夜交替,是由地球之自转形成的,在命理学中,以夜子时之初为新的一天开始,那么子时是如何确定的呢,在天文历法中,以太阳过某地上中天为正午时,太阳过某地下中天(所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天)为正子时,所谓“正”即表示是子时的中间点,按古历一个时辰为二个小时,那么子时之初即为正子时之前一小时,换算成现在的时间,即某地区当地时间夜晚23时为子时之初(历法上称初子时),即为该地新的一天开始。
    但是到了近代,受西方历法的影响,一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法,认为新的一天并非是从初子时开始的,而应该是从正子时起算,如近代著名的命理学家袁树珊先生,在其名作《命理探源》之中,就专文讨论过这个问题,袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前,日柱仍然按当天算,时柱却要算作下一天的子时(因为时辰已经交递)。袁氏之种说法,在近代影响较大,直到现在,仍然有一些命理学家遵从其说。
    但是我们遍阅古籍,不仅是在四柱命理书中,而且在所有的奇门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中,却查不到任何一例这样的算法,可见上述的这种观点,只是一种探讨性质,并非定论。当今的预测学者、有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏,在其《四柱预测学》一书中,批驳了这种观点,邵氏说:“这种说法不甚合理,又无古例可援,故舍去其分别,又经诸家检验,凡过夜晚23点(即初子时),即作第二天的干支计算日柱。”故我们可以认定,每一天的开始,确实是以初子时为分界线的,凡过初子时即算作新的一天,以此标准论断,方称确当。
    今人每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始,有失公允,因为现代钟点记时是以某定经度线地区为标准的,如北京位于东八时区,即以东经120 度经线为标准计时,所谓北京时间23点钟,实即东经120度线的初子时。而实际上中国的很多地区,都偏离120度线甚远,有的甚至超过几个时区,这种情况下,又怎么能够一致以北京时间为准呢?在此我们引进平太阳时及真太阳时的概念,即以所在地点相对于太阳的角度来计时,方不失真。容后时柱部分再加详述。
    既然昼夜交递是由地球自转形成的,那么可见每一天的开始,并不是全球一致的,而是以经度线为单位,由东向西逐渐移动的,我们可以想象,在北京地区中午艳阳高照的时候,地处西半球的纽约却正是灯火通明的夜晚,那么这两个地方的日柱究竟应该如何算呢?这个问题实际上就是一个日期交界点的问题,在现代历法中,规定以东经180度线为国际日期变更线,即每一个新日期的开始都从东经180度线开始,东经180度线位于中国之东的太平洋中央,与北京相差4个时区,也就是说,每一个日期,先从东经180度线起,逐渐向西移动,约4个小时后在太平洋西岸的中国大陆登陆,然后再掠过整个亚洲大陆,掠过欧洲、北美洲,绕地球一圈后回到东经180度线,于是又开始了新的日期。
    从日期交界线的移动方向来看,每一天的干支交递大致是以中国为先,然后再逐渐交递东亚各国、欧美地区的日期干支,这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致,这是一种很幸运的巧合,也许我们可以不必再花费精力去换算日期,凡推日柱,只须按公历日期(即国际日期变更线标准)计算就可以的。当然,日期的起讫点仍然是一个可以探讨的问题,还需要当代的命理学者们去深入研究。在新的可以值得信赖的标准出台之前,我们使用国际标准日期想必不会大错,何况这些繁杂的问题对于中国地区来说,是可以忽略不计的。
    地球的自转与地球的公转(回归年)并没有固定的对应关系,所以年柱、月柱与日柱的排列,完全是随机的,同样的日柱,出生的年月不同,那么其哀旺、得失、制化关系也必定不同,从而形成了千姿百态的构架和趣向,由此亦可见,古人取日柱为元神,是很有道理的。
    如果要计算日柱干支,虽然并非绝不可能,但十分繁琐无聊,最简单的方法是查万年历,如某人生于1994年6月1日,查万年历知该日干支为戊午,即日柱为戊午。
    四、起时柱
    时辰的划分,如同年中分月一样,只不过是将一天等分成十二个阶段而已,一昼夜计24小时,则一时辰合2小时整。其原则以太阳过上中天为正午,以太阳过另一半球中天(即下中天)为正子,加以精细的划分。初子时从晚23点整(真太阳时23点整,下同)算起,至夜半0点整为正子时,至第二天凌晨1时整交丑时,再至凌晨3时整交寅时,再至清晨5时整交卯时……再至晚21时交入亥时,夜23 时交入下一个子时,轮流循环,如此类推。
    这里就出现了一个今人所特有的问题,以前古人论命,凡定时辰,皆取日月星辰之自然时间为准。现代社会科技发达,我们拥有了很精密的计时工具,机械的、电子的、石英的各类钟表为现代人提供了方便,用这些工具来计时,应该比古人定时辰的方法更精确,但是其中的原则必须弄明,不然就会一错到底了。
    今人所实行的时制,是1884年在英国格林尼治召开的国际天文学大会制定的,将格林尼治所在的经线称为本初子午线,本初线的时间称为世界标准时,而以本初线为中心,每隔15度设一时区,称为地方时。这些当然是我国古哲们所不能知道的,但是今人定时柱,却舍弃古法,专以现代时制为标准,就以我国为例,基本上都是以北京时间为标准,以整点为时辰的交替点,仔细考察起来,即使在北京地区,这种推法也是大有问题的。
    北京位于东八区,而东八区时是以东经120度经线为标准制定的,包括120度经线东西各7.5度的地域,而实际上北京位于东经116.46度,与东经120度时仍有14.1分钟的误差,例如北京时间(即东八区时间)夜晚23点06分的那一刻,北京地区实际的平太阳时间仍为前半夜之22:51.54(23点53分54秒),同理推之,若远在西南的成都,此刻实际的平太阳时尚是前半夜10:50.18,尚处在前半夜之亥末,相差就更大了。
    好的名字发端于构思。
    无论写文章还是设计工艺品,都有个构思问题。
    由于起名事关人们的"第一印象",故人们对于给子女起名之事非常注重,常常是反复斟酌,反复推敲,力求起一个好名字。
    要起一个大家都认可,并能获得大家赞赏的好名字,并不容易。
    不仅需要有广博的知识,而且还要有机趣,风趣,妙然天成,方为好名。
    人的名字只有几字,较之文章或:工艺品,那是简单多了,但也有个构思问题。
    说起名字"简单"是相对于"'复杂"的事而言的,这个"简单"并不等于"容易",有人能写大块文章,能设计复杂的工艺品,但让他起个有内涵、有·品味、又有特点的名字,却不一定胜任。
    实际上,起名字同样是一门学问。
    不是会写字的人就会起出好名字来的,我国大多数有文化的成年人,都有过给人给己起名字的经历,但起得好的却寥寥无几。
    尽管有人翻辞典,查资料,确实付出了不少心血,但到头来,自认"江郎才尽"起出来的名字连自己也不满意。
    打开:小学、中学、大学的学生名册,重名者俯拾皆是,俗名者占据了绝大多数,而这些名字绝大多数是有文化的人起的,为什么会这样呢?这说明起个好名字并不是-件容易的事情。
    说它"不容易",是因为我们对它不熟悉,没有·进行:专门研究,还不懂得它的规律和制作技巧。
    写文章,搞设训'虽然复杂,可我们拥有大批专业人才,有不少专家、教授精通此道,许多大学生、研究尘正在进行专业学习、训练与研究,而姓名之学,学校里没有设这门课程,国家也没有'专门研究机构,这类著作与专门人才也很缺乏;更不用说专家、教授了。
    这就是造成起名字"不容易",的社会背景;如果社会上对此普遍重视,开始进行深入的研究了,明白人越来越多厂,到那构思的基础和起点是姓氏分析时起名字就不会感到如此困难了,好的名字也就会越来越多了。
    起名字难在何处?难在构思。
    构思成熟了,起的名字才会成功。构思成熟与否。
    是决定名字成败的关键。
    构思从哪里开始呢起名字之前,姓氏是已经确定了的。
    所以起名字必须从考察已知姓氏开始。
    姓氏分析包括语义分析和结构分析两方面。
    语义分析主要是分析姓氏的语义特点和类型,并不是考察其内容。
    我国的姓氏,依据对汉族百家大姓的语义考察,大体可以分为四类:
    一是形象具体、鲜明的:
    李、张、杨、黄、朱、林;马、叶、钟、汪、田、石、熊、金、白、毛、江、龙、雷、钱共20姓。其中的"毛"姓,通常不按其形象起名。
    二:是意义明确的:
    王、陈、周、徐、孙、高、何、郭、罗、谢、肖、程、傅、丁、余、戴、夏、姜、范、方、陆、孔、崔、康、史、顾、万、段、汤、黎、易、常、武、乔、贺、赖、文共37姓。其中字下带"一"符号的12姓,起名时通常不借用姓氏的语义。
    三:是起名时通常以谐音转化意义出现的:
    文卜留,赵-照,吴-无,宋-送,梁-粱,冯-逢,于-鱼,沈-沉,贾-价(假),潘-盼,姚-要,谭-谈,郝--好,秦-勤,孟-梦,薛-雪,郑-正,韩-寒,龚-共等共19姓。有些姓氏的转化意义不:
    四:是语义不具体,不明晰,不易把握:
    起名时往往刁;考虑其语义的:胡、唐、董、曹、袁、邓、许、曾、彭、吕、苏、卢、蒋、蔡、魏、阎、杜、任。、寥、邹、邱、侯、邵、尹24姓。
    由上述分析可以得到这样的认识:
    姓氏的语义特点刁;同,其构词能力和构词方式也就不同。
    以上百家姓,构词能力最强的是前两类姓氏(带"一"号除外),'它们可以直接参与组词,可以采用以姓连名法命名。
    这样由三个互相配合的字组成的名字,其天地就比较广阔,不仅语义的含量比较丰富、充实,而且艺术技巧可以得到良好的发挥。
    这两类姓氏,产生美名的潜力最大。
    同时,这两类姓氏的语义不同也决定了其构词方式的差别:第一类姓氏以形象具体、鲜明为特征,具有制作形象鲜明、画面生动、抒情性强的名字的天然优势。
    如李天华、张天翼、杨飞花、黄天戈、朱宝庭、林风眠、马紫晨、叶蔚林、白雪石、雷震春等名字,都是这类姓氏的代表作。
    第二类姓氏在形象性方面虽不如第一类姓氏,但在叙事说理上却占上风,也可以发挥这方面的特长制作美名。
    如陈墨香,方未艾、程门雪、史可法、高行健、顾笑言、陆鸣皋、何鸣雁、文洁若等,就是第二类姓氏表作。
    第三类姓氏的构词能力显然刁÷及前两类,并且它们的实际使用意义往往不稳定:
    有时用谐音转化意义,有时又用本义或另一种转化意义,使用时应把握时机正确对待,不可太死板。
    如梁丰,显然是以梁?quot;粱"或"粮",取粮食丰收之意。而梁栋材之"梁",又取其本义,是栋梁之"梁"。
    但反复无常是刁÷可取的。
    如吴流之"吴",取"无"的意思,"吴方"、"吴德"之"吴"又不取"无"的意思。
    "吴谷"之"吴",又取"五"的意思。
    这样用法随意性太强,容易混乱,取名时尽量避免。
    第四类姓氏一般只作一个音节与后面的名字配合,三个字的名字实际上只有两个字的意义,内容单薄了,取名字的构思也相对容易些。
    但胡、董、彭、杜、贾等姓氏,有时也显示出--定的语义,应仔细分析。
    如胡天风之"胡"就有构词能力,严胡天"指塞外、边疆…·带的天际。
    "董民声"之"董",取"懂"之义。
    侯德山之"侯",取"猴"之义。
    这虽属个别用法,却不能忽视。
    因为这些个别用法,也可以产生美名。
    而第四类姓氏的一般用法,不直接参与组词,这样产生美名的可能性就很小。
    建筑在姓氏语义分析基础上的这些认识,刘'名字的构思方向和组合力·式,无疑将产生重要影响。
    姓氏的结构分析,是制作知趣型名字的构思基础。
    结构分析的原则是:通过分析所产生的每个单字,应当具有组合产生积极百家大姓中可以作结构分析的姓氏如下:
    [1)李:木子;
    (2)干:彳:
    (3)张:长弓;
    (4)黄:田共;
    (5)吴:天口
    (6)孙;小子;
    (7)胡:古月;
    (8)朱:牛八:
    (9)林;双木:
    (10)何:
    (11)罗:四夕;
    (12)谢:百射或讨身:
    (13)冯:二马;
    (14)肖:小月;
    (15)程:呈禾;
    (16)'许:午言;
    (17)傅:付甫;
    (18)吕:双口;
    (19)卢:一户;田
    (20)贾:西贝;
    (21)叶:十口;
    (22)余:禾人;
    (23)杜:上木;
    (24)夏:百友;
    (25)钟:金中;
    (26)田:口十;
    (27)姜:女羊;
    (28)方:万点;
    (29)姚:女兆:
    (30)康:广录;
    (31)雷:雨田;
    (32)常:尚巾;
    (33)武:止戈;
    (34)贺:加贝;
    (35)龚:共龙。

    取名字大全男孩

    女孩起名字字大全:
    静馨(宁静而温馨)
    妙菱(让人觉得活泼聪颖的名字)
    心琪(琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好)
    雅媛 (端庄高雅有才华的女孩)
    晨芙(早晨的荷花)
    婧诗(如诗画一般的美丽女孩)
    露雪(如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩)
    蕊琪(安静又乖巧的女孩)
    舒雅( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)
    婉玗(婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”)
    怡悦 (文静宜人)
    诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)
    静璇 (聪明文静)
    婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)
    云薇(宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,慢随天外云卷云舒)
    霏羽 (这个挺不错哦,让人觉得很舒服!)
    妍琦(美丽且快乐的女孩)
    珂玥(珂是古代象白玉一样的美石,玥是传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。)
    茗茶(玉茗是山茶花的别称,山茶花是质朴纯洁的象征)
    昭雪(昭:充满活力,是一个阳光女孩。雪:愿她象雪一样纯洁、美丽。)
    倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)
    玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)
    茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)
    正梅(为人正直,能承受各种打击)
    美琳(美丽,善良,活泼)
    华名(华名网-中国起名网站大全)
    欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)
    婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好 )
    檀雅 (檀:植物 雅:正规 )
    若翾 (翾:飞翔 )
    熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)
    语嫣 (嫣:美好鲜艳 )
    妍洋 (妍:美丽 洋:如海洋一般胸襟开阔 )
    滢玮 (滢:清澈 玮:玉名 )
    沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 )
    琪涵(有美玉一般内涵的女孩)
    佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇!)
    伶韵 (灵气逼人,韵味十足!)
    思睿 (意思是聪明的女孩)
    华名(华名网-中国起名网站大全)
    清菡 (菡即荷花,有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思)
    欣溶 (出自诗人晏殊的诗:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”)
    菲絮 (出自唐代诗人杜甫的《春运》:“菲菲红素轻,肃肃花絮晚”)
    诗涵 (有文采且有内涵的女孩)
    璇滢(一个很有古典韵味的名字)
    男孩子起名字大全:
    天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
    文昊(昊的字意是:广大无边)
    修杰(修:形容身材修长高大)
    黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
    远航(好男儿,就放他去远航吧)
    旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
    英杰(英俊杰出)
    圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
    俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )
    鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
    伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
    荣轩 (轩:气度不凡 )
    浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
    晋鹏 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大
    建辉 (建造辉煌成就)
    致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
    俊驰(出自成语:俊才星驰)
    雨泽 (恩惠像雨一样多)
    烨磊 (光明磊落)
    国豪(国人因它而自豪)
    伟奇(伟大、神奇)
    文博(文采飞扬,博学多才)
    志泽 (泽:广域的水源 )
    明杰 明智 杰出
    弘文 (弘扬;文:文学家)
    烨伟 烨:光耀
    苑博 博:博学
    鹏涛 鹏:比喻气势雄伟
    炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅
    鹤轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡
    峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
    嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
    煜城 (照耀城市)
    懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
    烨华 烨:光耀
    煜祺 煜:照耀 祺:吉祥
    智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称
    正豪 豪:豪气
    昊然 昊:苍天,苍穹