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杨公风水阳宅立向方法,杨公风水兼向秘诀

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  • 杨公风水立向秘诀是什么?
  • 阳宅立向以什么最好?
  • 正宗扬公风水二十四山分金立向决
  • 杨公风水的理论摘要
  • 最精准二十四山兼向表是什么?
  • 正宗扬公风水二十四山分金立向决是什么?
  • 杨公风水立向秘诀是什么?

    挨星诀

    阳宅立向以什么最好?

    地理术是选择人的居住场所,而居住场所的吉或凶,在于地理术的能否乘生气(阴阳气即天地气)而乘生气的关键,在于定向。地理术的格龙乘气、消砂纳水是为了定向,排放水。布局也是为了定向,坐穴分金坐度也是属于定向。因而地理术选择人的居住场所的吉凶,关键问题在于地理术的定向。入山观水口,登穴看明堂,先用罗盘格定水口定了来龙的入首和四周的峰砂,选定了明堂埸穴后下一步工作就是立向了,确定坐与向,通常简称叫立向、立向就是根据龙穴砂水堂局的实际情况合理确定阴阳二宅的坐度,使龙穴、砂水为我所用的功夫。风水鼻祖郭璞云:朱雀源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于将衰,流于囚谢。堂前以水为朱雀,朱雀的发源要求在生旺方,即长生十二宫的胎养宫位,朝于大旺即临宫,帝旺宫位。立向也就是令生气“聚之使不散”的手段和方法,坐就是靠的意思,一个人坐在椅上,背所在的方位就是坐,而面、胸所在的方位就是向,坐又叫坐山,向也叫立向。二十四山是相对,即是什么山,就对什么向。如甲山必庚向,庚山必甲向。壬山必丙向,丙山必壬向。乾山必巽向,巽山必乾向。乙山必辛向。辛山必乙向。其实,定了什么山就定了什么向。立向在本质上确定了。不了解这一点就易弄错无论是阴宅还是阳宅,立向是风水操作上的一个关键技术。不懂得如何确定坐向,就不能称为风水师,常见一些手拿罗盘的所为“风水大师”将罗盘转来转去,随着东家的意愿转。东家要南就向南,东家要北就向北,东家要西就向西,心中完全没有主张,或者是今年旺南北就立南北向,明年利东西就立东西向,这样的风水师请来何用。请问房屋或大楼只住一两年的吗?杨公云:龙合向,向合水,水合四吉位。金龙一经一纬义不同动不动,直待高人施妙用。一个(埸穴)地方在多数情况下,只有一个坐度分金可用。坐度一变,或者堂局不正,即纳不到生旺之砂水,更严重的是容易犯“出卦”杨公云:卦内八神不出位,代代人尊贵。所以坐向,是不能随心所欲改变的。 前面已经强调了,坐度一定要与来龙与水合局,在同一个大卦之中,即保证龙、水、坐度三者在文曲,廉贞,武曲,贪狼四大局的同一个局里,立向的配合,实际上是龙、水、坐度的配合,入首龙属金,就做金龙坐度立向,入首龙属水就做水龙坐度立向。入首龙属木做木龙坐度立向,入首龙属火做火龙坐度立向。这是赣州杨公(地理)风水立向的基本原则,乃生来会旺,旺去迎生论,龙是地中之气,顺水而来。水乃从天而生,虚灵园变。龙真水得。吉祥顺利。故明师定局,逐向要拨生旺宫禄来水到堂逐向要放病死绝方去水归库,此杨公救贫之术,收山出煞之法也。杨公造命法 疑龙经云:“大凡修造与葬埋,须将年月星辰排,地吉葬凶祸先发,名曰弃尸福不来,此是前贤景纯说,景纯虽说无年月,后来年月数十家,一半都是俗人传。”仅此数言,既说明了造命的重要性,又说明了历代相传的广泛性与复杂性。“后来年月数十家”致使人们无所适从,难于相信,只好“弃尸”不求“福来”了,此乃不知“造命法”者之罪过也。杨公曰:“年月端如造命法,装成好命资人为。”可见造命法是为民做好事的善举之为。前贤郭景纯曰:“天光下临,地德上载,藏神合朔,神迎鬼避”。此十六字至精至微,即造命体用之谓也。藏神者,收藏地中之元神也,所造四柱干支纯粹,补山扶龙相主,成格成局,是谓地德上载,是造命之体。合朔者,取初一日太阳太阴合照之义,举一以该百也,三奇三德、金水紫白贵人禄马到山到向,自然吉庆,是谓天光下临,是造命之用。吴景鸾曰:“选择之法,莫如造命,体用之妙,可夺神工。”年月要妙少人知,年月无如造命法。可见杨公的“造命千金歌”何止值千金。杨公的“造命千金歌”是为了富贵旺人家而作的,也是为了批驳“俗人传”而作的,是天机妙诀,是选择之真踪。“千金歌”写自赣州城,传播海内外。”造命是为人造福,催财、催丁、催贵是主要目的,应用五行旺衰扶山补龙相主是根本手段,根据龙山主命,把握五行旺衰是造命择吉的重中之重。因此,认真分析杨公等古贤的造命课格,是学习造命法的最佳方法。1、四季与五行旺衰:五行与四季论旺衰,所以造命首先要把握四季五行旺衰状态。四季主令,当令者为旺,令生者为相,生令者为休,克令者为囚,令克者为死。旺相休囚死五者,分春木、夏火、秋金、冬水,四季土不同时令而论。春木令,寅卯月和辰月前十二天为木旺、火相、水休、金囚、土死。而辰月后十八天为土旺,故辰月土不可作死气论.夏火令,巳午月和未月前十二天为火旺,土相,木休,水囚,金死,而未月后十八天为土旺,不作相论。秋金令,申酉月和戌月前十二天为金旺,水相,土休,火囚,木死。戌月后十八天为土旺,故戌月不作土休论.冬水令,亥子月和和丑月前十二天为水旺,木相,金休,土囚,火死。丑月后十八天为土旺,故未月不作土囚论。四季土令,即辰戌丑未月为土旺,金相、火休、木囚、水死。实旺于四季后十八天土王用事期间。2、五行司政与补龙扶山相主:五行分阴阳司政,一六北方水,亥壬为一为阳,子癸为六,为阴;二七南方火,午丁为二,为阴;巳丙为七,为阳,三八东方木,寅甲为三,为阳,卯乙巽为八为阴;四九西方金,酉辛为四,为阴,申庚乾为九为阳;五十中央土,艮辰戌戊为五,为阳;坤丑未已为十,为阴。罗盘经纬,分清阴阳,秉权司政,生克制化。造命则根据二十四山阴阳五行而论补龙扶山以及相主.三会局为四方秀气,司一方旺气,补龙扶山相主最有力。如寅卯辰为东方秀气,补木龙扶东山最有力。巳午未为南方秀气,补火龙扶南山最有力,申酉戌为西方秀气,补金龙扶西山最有力,亥子丑为北主秀气,补水龙扶北山最有力。辰戌丑未为中央土气,补土龙扶四季坤艮土山最有力,东方木气宜用甲乙日干,南方火气宜用丙丁日干,西方金气宜用庚辛日干,北方水气宜用壬癸日干。中央土气,宜用戊己日干。曲直仁寿,炎上义和,从革礼规、润下智道、稼穑信诚,此五行之大格。三合局亦同此论,如亥卯未木局补木龙扶东山;寅午戌补火龙扶南山;巳酉补金龙扶西山,申子辰补水龙扶北山。还有天元一气,地元一气,天干三朋,地支三友连步催生、连步催进、上下生进、回环生元等都是应用五行司政龙扶山之名格。

    正宗扬公风水二十四山分金立向决

    立向分金线实地应用
    分金线共52条,能用者正向5条,兼向20条。录制如下并逐条解析:
    (下列蓝色为坐红色为向,卦象以先天八卦纳甲法取用。)
    1. 壬丙兼亥巳——少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。
    2. 壬丙兼子午——阴阳驳杂,丁财渐退,有血光,火灾。寅午戌年应之。
    3. 子山午正向—夫妇正配,富贵双全,寅午戌年应之。一
    4. 子午兼癸丁----二女同居,淫乱,难产,残疾,寅午戌年应之。
    5. 子午兼壬丙----阴阳驳杂,主犯淫乱,寅午戌年应之。
    6. 癸丁兼丑未----长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。
    7. 癸丁兼子午----二女同居,孤阴不生,拐骗妇女,不孝父母,寅午戌
    年应之。
    8. 丑未兼癸丁——长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。
    9. 丑未兼艮坤——长男配老母,伤少年,破财,亥卯未年应之。
    10.艮坤兼丑未——老母配长男,克子伤妻,绝后,亥卯未年应之。
    11.艮坤兼寅申——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。
    12.寅申兼艮坤——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。
    13.寅申兼甲庚——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。
    14.甲庚兼寅申——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。
    15.甲庚兼卯酉——长男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。
    16.卯酉兼甲庚——少女配长男,丁财两旺,巳酉丑年应之。
    17.卯酉兼乙辛——二女同居,主损闺秀之女,绝嗣,巳酉丑年应之。
    18.乙山辛正向—丁财两旺,不怕空亡。 二
    19.乙辛兼卯酉——二女同居,犯官司,损女人,巳酉丑年应之。
    20.乙辛兼辰戌——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。
    21.辰戌兼乙辛——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。
    22.辰戌兼巽乾——先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。
    23.巽乾兼辰戌——先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。
    24.巽乾兼巳亥——二男同居,吐德痨病,少亡出寡,亥卯未年应之。
    25.巳山亥正向—富贵双全,不怕空亡,亥卯未年应之。三
    26.巳亥兼巽乾——二男同居,淫乱,出寡,绝后,亥卯未年应之。
    27.巳亥兼壬丙——虽阴阳配合,但犯廉贞,败财少亡,亥卯未年应之。
    28.丙壬兼巳亥——犯文曲,败绝,,先三房后长房,亥卯未年应之。
    29.丙壬兼午子——中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。
    30.午子兼丙壬——中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。
    31.午子兼丁癸——水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。
    32.丁癸兼午子——水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。
    33.丁癸兼未丑——犯禄存,刀伤毒药,随娘嫁爷,巳酉丑年应之。
    34.未丑兼丁癸——犯禄存,丁财两败,巳酉丑年应之。
    35.未丑兼坤艮——少女配少女,山泽通气,丁财两旺,巳酉丑年应之。
    36.申寅兼坤艮——犯廉贞,八杀,刀伤,寅午戌年应之。
    37.申寅兼庚甲——老父配中女,先后天相逢,万事亨通,寅午戌年应之。
    38.坤艮兼未丑——少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。
    39.坤艮兼申寅——犯廉贞,八杀,防横祸,寅午戌年应之。
    40.庚甲兼申寅——老父配中女,丁财两旺,寅午戌年应之。
    41.庚甲兼酉卯——二男同居,出游荡之子,绝后,亥卯未年应之。
    42.酉山卯正向—丁财两旺,不怕空亡。亥卯未年应之。四
    43.酉卯兼辛乙——阴阳差错,克妻子,出荡人,亥卯未年应之。
    44.辛乙兼酉卯——老母配长男,阴错阳错,丁财退败,亥卯未年应之。
    45.辛乙兼戌辰——阴阳得配,丁财两旺,申子辰年应之。
    46.戌辰兼辛乙——先天配后天,常得外财,申子辰年应之。
    47.戌辰兼乾巽——阴阳驳杂,淫乱出盗,淫乱出盗,申子辰年应之。
    48.乾山巽正向—丁财贵俱全,不怕空亡。 五
    49.乾巽兼戌辰——阴阳驳杂,淫乱出盗,败绝,亥卯未年应之。
    50.乾巽兼亥巳——二女同居,出盗淫乱,败财,不利老父。
    51.亥巳兼乾巽——二女同居,家财渐退,巳酉丑年应之。
    52.亥巳兼壬丙——少男配少女,山泽通气,丁财两旺,巳酉丑年应之。
    分金线乃是风水先师杨筠松,蒋大鸿等历代先贤的应用秘法。其法
    是根据阴阳八卦河洛理数的原理,依净阴净阳,男女相配,用先后天相
    见,阳龙立阳向,阴龙立阴向,调整阴阳二宅的所在。分金线有阴
    阳相配之线,有孤阴孤阳之线,得男女相配则吉,孤阴孤阳则凶,阴阳
    相配主生生不息,主后人兴旺,孤阴孤阳主后代绝嗣无人。因此,左兼
    或右兼要小心谨慎,丝毫不能马虎,一线之差则永远无法补救。
    关键要记住两句话:
    可用者:兼山要净阴净阳,配卦

    杨公风水的理论摘要

    杨公风水原则,先是峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉,起天心、配雌雄、定山向,最后才是紫白挨星取运,以明作用时机。挨星之所以“最为贵”,是因为它能预测一坟一宅,发于何时,败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的,是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气,不能挨到龙穴山向水上,就说明此穴的时机未到。能联珠的就是一家骨肉之亲,龙真穴的,雌雄配合了,又能立得真向,自然得到龙穴的荫助。杨公风水,必须师承于后,非师传之真诀,必定被误导。杨公是要大家认得真龙之后,才能在立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份,如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败。无论水口合局而且分金坐度怎么好,如有此高峰必绝。如一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理所为用”是真谛。识得杨公水法的羊刃禄堂之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公龙法,精简快捷,真假立辨。故凡说:“三年学寻龙,十年学点穴”者,皆是没得杨公真诀的伪风水术。雌雄配合,阴阳交媾,就是“三生万物”的玄关。“山、水”交媾为人类造福的妙用,正是物物各一太极,物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要其能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是阴阳宅的。而这些天机妙诀,若能全部串通它,使它有机统一起来,为我所用,则可造化天地万物。
    “玄空飞星”与杨公风水两者是风马牛不相及的。杨公风水的“挨星”是指三元九运星气的旺衰得失;以排山掌诀来定,二者有天壤之别。“中星”“火星”顺逆是杨公风水又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂相配合,才能称之为富贵之穴。
    有真龙必结真穴,有真穴必有真明堂。何谓真明堂?杨公曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。识得明堂真假,同样识得有没有真穴,有真穴更不用说已得了真龙。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,但有不足而祸隐不测。误立了犯“羊刃”“禄堂”之向,则向上之气收不进来,正是向上所放之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不剥官之理?真龙真穴得运又立吉向,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二“羊刃禄堂”,三要“生入克入”。
    “龙山向水”必须合得局法的原理原则:子午卯酉四山龙,坐向乾坤艮巽位;辰戌丑未四山坡,甲庚壬丙葬坟多;寅申巳亥骑龙走,乙辛丁癸水交流。能得一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺,皆可富贵,三卦者杂气不吉。 七星打劫是杨公风水的秘诀,非真传弟子难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心。
    先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”,讲求先后天互用。以上观点,应该属于形势范畴,形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据。无非山水左右旋的形势配合(一如太极图之阴阳鱼图形),结合天元龙立天元向的规则。考察很多古坟,也是如此制作的。 古来大地皆有留存,何以?元运不合也。此乃《玉函》讲求的主要内容。所谓真传一句话,讹传万卷书,有缘之人方可得之。杨公秘诀“七星打劫”序:“天上北斗司元气化育万物者也,斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在……元而发丁财……”。 “一白水,为魁星生旺,少年科甲,名播四海,多生聪明智慧男子,……四绿木,为文昌,生旺文章名世,科甲联芳,女子容貌端妍,联姻贵族。”《赋》曰:“坎元生气,得巽木而附宠联欢”,“名扬科甲,贪狼在巽宫”,“木入坎宫,凰池身贵”。《紫白诀》曰:“四一同宫,准发科名之显”。“四绿为文昌之神,职司禄位;一白为官星之应,主宰文章。还宫复位固佳,交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名,号青云得路,有文笔砚池水,鼎元之兆也”。这些论述,都表明文昌位的作用是准发科名。现代社会以文章取科,文章盖世者,即能青云得路,所以在文昌位读书,是很有作用的。
    文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言,地盘的巽宫,就是文昌位。巽在东南角,在此角读书,可以得文昌之辅。按宅性而言,坤宅,巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向,巽位得四四一,文昌星还宫复位。同时,坎位亦得一一四,文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有,兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。所以,二运得坤宅的人,家中必有著名人才出世。艮宅,坎位得一四同宫。如果立八运艮山坤向,坎位得一一四,文章魁星还宫重位。同时,巽宫亦得四四一,文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。按随运转变的方法去找寻一四同宫,也不困难,各个山向之宅,都有文昌位,只是组合有些不同而已。 杨公水法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法,主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶。“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比,午山午向午来堂,大将值边疆;坤山坤向坤水流,富贵永无休”。此诗明确了杨公风水八卦先后相配之要诀。又如:“八煞黄泉水法”,“救贫黄泉水法”,“九星水法”;诗云:“壬山沧沧水云辰,龙碓磨坊一同寻,乙辰有路人吊死,若有圆墩食药人,辰方有树头上枝,艮丑有桥出仙人,乾亥有石高照破,两宫相会破家庭。”,“羊刃禄堂水法”则云:“羊刃来水见花休,水流疾病产下忧……”。杨公水法是杨公风水的精华之所在。

    最精准二十四山兼向表是什么?

    最精准二十四山兼向表:

     简单来说:在实际风水操作中,罗盘中有24山,每山15度,中间9度外,为下卦;每侧各还有3度,如果在用罗盘的测量中在这两侧各3度的范围内,就是替卦,也就是兼向。

    八方分为四正方和四隅方,四正为东、南、西、北;四隅为东南、东北、西南、西北。四正以地支子、午、卯、酉为主,加天干为副,四隅以四卦为主,加地支为副。

    壬山兼子: 主子孙富贵,房房皆吉,六畜兴旺,人丁昌炽,广进田庄,子孙儿媳,忠孝贤良,名扬四海,永世无穷,高官进职。

    原理

    研究风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫主西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北。

    除了八宫方位之外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。

    罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉“代表西方,以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正东南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正东北。

    以上内容参考:百度百科-二十四山法

    正宗扬公风水二十四山分金立向决是什么?

    立向分金线实地应用
    分金线共52条,能用者正向5条,兼向20条。录制如下并逐条解析:
    (下列蓝色为坐红色为向,卦象以先天八卦纳甲法取用。)
    1. 壬丙兼亥巳——少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。
    2. 壬丙兼子午——阴阳驳杂,丁财渐退,有血光,火灾。寅午戌年应之。
    3. 子山午正向—夫妇正配,富贵双全,寅午戌年应之。一
    4. 子午兼癸丁----二女同居,淫乱,难产,残疾,寅午戌年应之。
    5. 子午兼壬丙----阴阳驳杂,主犯淫乱,寅午戌年应之。
    6. 癸丁兼丑未----长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。
    7. 癸丁兼子午----二女同居,孤阴不生,拐骗妇女,不孝父母,寅午戌
    年应之。
    8. 丑未兼癸丁——长男配少女,丁财两旺,亥卯未年应之。
    9. 丑未兼艮坤——长男配老母,伤少年,破财,亥卯未年应之。
    10.艮坤兼丑未——老母配长男,克子伤妻,绝后,亥卯未年应之。
    11.艮坤兼寅申——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。
    12.寅申兼艮坤——阴阳德配,丁财两旺,申子辰年应之。
    13.寅申兼甲庚——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。
    14.甲庚兼寅申——二男同居,出盗,退财,淫乱,申子辰年应之。
    15.甲庚兼卯酉——长男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。
    16.卯酉兼甲庚——少女配长男,丁财两旺,巳酉丑年应之。
    17.卯酉兼乙辛——二女同居,主损闺秀之女,绝嗣,巳酉丑年应之。
    18.乙山辛正向—丁财两旺,不怕空亡。 二
    19.乙辛兼卯酉——二女同居,犯官司,损女人,巳酉丑年应之。
    20.乙辛兼辰戌——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。
    21.辰戌兼乙辛——二女同居,丁财两败,绝嗣,寅午戌年应之。
    22.辰戌兼巽乾——先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。
    23.巽乾兼辰戌——先天配后天,丁财两旺,寅午戌年应之。
    24.巽乾兼巳亥——二男同居,吐德痨病,少亡出寡,亥卯未年应之。
    25.巳山亥正向—富贵双全,不怕空亡,亥卯未年应之。三
    26.巳亥兼巽乾——二男同居,淫乱,出寡,绝后,亥卯未年应之。
    27.巳亥兼壬丙——虽阴阳配合,但犯廉贞,败财少亡,亥卯未年应之。
    28.丙壬兼巳亥——犯文曲,败绝,,先三房后长房,亥卯未年应之。
    29.丙壬兼午子——中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。
    30.午子兼丙壬——中男配中女,丁财两旺,申子辰年应之。
    31.午子兼丁癸——水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。
    32.丁癸兼午子——水火不相射,丁财两旺,申子辰年应之。
    33.丁癸兼未丑——犯禄存,刀伤毒药,随娘嫁爷,巳酉丑年应之。
    34.未丑兼丁癸——犯禄存,丁财两败,巳酉丑年应之。
    35.未丑兼坤艮——少女配少女,山泽通气,丁财两旺,巳酉丑年应之。
    36.申寅兼坤艮——犯廉贞,八杀,刀伤,寅午戌年应之。
    37.申寅兼庚甲——老父配中女,先后天相逢,万事亨通,寅午戌年应之。
    38.坤艮兼未丑——少男配少女,丁财两旺,巳酉丑年应之。
    39.坤艮兼申寅——犯廉贞,八杀,防横祸,寅午戌年应之。
    40.庚甲兼申寅——老父配中女,丁财两旺,寅午戌年应之。
    41.庚甲兼酉卯——二男同居,出游荡之子,绝后,亥卯未年应之。
    42.酉山卯正向—丁财两旺,不怕空亡。亥卯未年应之。四
    43.酉卯兼辛乙——阴阳差错,克妻子,出荡人,亥卯未年应之。
    44.辛乙兼酉卯——老母配长男,阴错阳错,丁财退败,亥卯未年应之。
    45.辛乙兼戌辰——阴阳得配,丁财两旺,申子辰年应之。
    46.戌辰兼辛乙——先天配后天,常得外财,申子辰年应之。
    47.戌辰兼乾巽——阴阳驳杂,淫乱出盗,淫乱出盗,申子辰年应之。
    48.乾山巽正向—丁财贵俱全,不怕空亡。 五
    49.乾巽兼戌辰——阴阳驳杂,淫乱出盗,败绝,亥卯未年应之。
    50.乾巽兼亥巳——二女同居,出盗淫乱,败财,不利老父。
    51.亥巳兼乾巽——二女同居,家财渐退,巳酉丑年应之。
    52.亥巳兼壬丙——少男配少女,山泽通气,丁财两旺,巳酉丑年应之。
    分金线乃是风水先师杨筠松,蒋大鸿等历代先贤的应用秘法。其法
    是根据阴阳八卦河洛理数的原理,依净阴净阳,男女相配,用先后天相
    见,阳龙立阳向,阴龙立阴向,调整阴阳二宅的所在。分金线有阴
    阳相配之线,有孤阴孤阳之线,得男女相配则吉,孤阴孤阳则凶,阴阳
    相配主生生不息,主后人兴旺,孤阴孤阳主后代绝嗣无人。因此,左兼
    或右兼要小心谨慎,丝毫不能马虎,一线之差则永远无法补救。
    关键要记住两句话:
    可用者:兼山要净阴净阳,配卦