五行相生相克反侮,五行相生相克年龄对照表
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五行相生相克相乘相侮的解法
五行：金，木，水，火，土，为五行运动中的五种物质，五行讲的是这五种物质以及其运动变化。五行的各自特性：金曰从革，木曰曲直，水曰润下，火曰炎上，土曰稼穑。从而引申为凡是沉降，萧杀，收敛等性质或作用的物质，都归属于金，凡是条达，升发，舒畅等性质或物质归属于木，水的特性是下行，滋润，所以凡是下行，滋润，寒凉闭藏的物质都归属于水，火有宣发，宣通的特点，凡是具有温热，向上特性的物质都归于火。 五行的相生，相克和制化：五行相生，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金相克，为制约，抑制克制之意，五行相克，有“所胜”与“所不胜”两方。比如：金克木，木克土，在这里金为木的所不胜一方，而土为木的所胜一方。五行相克，本是在正常情况下的相克，以制约各行保持五行运运的平衡，但也会出现制约太过或不及的现象产生，这就是五行运动有偏差，出现病理现像了，这种情况下就叫相乘。乘为欺凌的意思。比如金克木，正常情况下，金克木，金制约着木，可是如果金太过强大，木本来无不足，金克制太过，超出正常的情况，不但克制着木，而且会导致木的不足。这就叫金乘木（也就是金太欺负木了）。如果克制不及呢，还是以金克木来说，正常情况下金克制木，如果木气不足，虽然金处在正常克制的水平，但木仍然受不了金的克制，这叫木虚金乘。五行相乘与相克在次序上是一样的，但还是有区别的。相克是在五行运动处于正常情况下的相互制约，相乘是一种不正常的制约现象。 五行相侮：侮为欺侮之意。五行相侮指的某一行对所不胜一行的反方向克制，又叫反克，或侮。还是以金克木，木克土来说明。本来金克木是正常的制约，可是如果金太弱，而木太强盛，金不但不能克制木，反而受到木的反方向克制，这是因为太过所致的相侮。这里叫木侮金。如果是不及所致的相侮，如果木太弱，这时不仅金来相乘（也就是来借机欺侮，这时金在正常情况下的克制），而木所胜的一方土也借机来反欺木（这叫人善被人欺，木太弱，土平时是被木克制着的，这时也反克之）。这土侮木。 以上这么多费话，说的就是下面的道理：相克是正常情况下的相互克制与制约。相乘是一行过于强大，对所胜一行的超过正常限度的克制，以及一行过于虚弱，难以抵抗所不胜一行的正常限度的正常克制。相侮是一行的过于强大，导致原来克制它的一行不仅不能克制它反而被所胜一行反克，或者一行的过于虚弱，不但不能正常克制平时所胜一行，反而被所胜一行反克。如金克木，木克土。如果木气过于强大，不但金气不能克制木气，反被木气所伤，或木过于虚弱，不但不能正常克制土，反被土克。 一句话：气有余，则制已所胜而侮所不胜（我们仍以金克木，木克土为例，指的是木气有余，除了克制了平时所克制的土，还反向克制了金），其不及，则已所不胜侮而乘之（木气不及太虚弱，木还受到金的变相折磨），已所胜轻而侮之（平时所克制的土会轻而易举反过来克木）。 五行还有一个有意思的关系就是母子相及，这里及叫连累的意思。举个例子，用木生火来说明子病累及母的道理，这里木为母，火为子。如果火病了，火太旺，肯定会过多地损耗木，会导致木的不足，而木不足，不足以来生火，就会木火两败。用水生木来说明母病累及子的道理，如果水不足，不足以生木，木势必要枯竭而渴死，如果就是两败俱伤，水竭木枯了。以上是我所理解的五行运动及及相生相克相乘相侮的关系。在现实生活中有没这样的例子呢？以我女儿为例，我女儿脾气很大，这在医学上应该是肝木之气太旺，按照五行的道理，金克木，木克土，她木气太旺，一方面会木乘土，所以她脾胃一直一来都不好，另一方面木气过于强盛，金气根本克制不了木气，反被木气所伤，所以我女儿经常会咳嗽。金气不能很好地收敛下沉，所以肾水封藏不及，肾水之中相火不能很好地被滋润，会导致相火上炎，在上则为舌头尖上常年有小红点，火气太旺所致。火又是生土的，但火气过于旺盛，则会借机乘土，又会伤到脾与胃。土本虚弱了，那里生得了金？所以我这个孩子一身的病，不是今天这个病就是那个病。
五行中的相生相克
(一)五行的相生相克
五行构成了万事万物，但五行之间仍按一定的规律相互依存、相互制约，以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下，有五行相生与五行相克两种机制。
1. 五行相生
生有资生、助长、促进之意。五行相生，是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。形成周而复始的圆周运动。五行之中，任何一行都具有“生我”和“我生”两种关系。“生我”者为母，“我生”者为子。《难经》称为母子关系。以木为例，由于土生木，而木又生火。也就是土是木之母，木为土之子。而火为木之子，木为火之母。

2. 五行相克
克有克制、抑制、制约之意。五行相克，是指木火土金水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。与五行相生一样，也形成周而复始的圆周运动。五行之中，任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克我”者为我“所不胜”，“我克”者为我“所胜”。《内经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例，克我者是木，故木为土的“所不胜”;我克者是水，故水为土之“所胜”。
3. 五行制化
制，即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。《类经图翼·运气上》说：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。”五行相生，助长、促进事物的发生与成长。相生太过，就必须克制，所以才有五行相克，以抑制、制约事物的过分亢盛为害。这样生中有克，克中有生，才能维持和促进事物正常的平衡协调和发展变化。
(二)五行的反常生克
五行在正常范围内，虽有量的变动而引起生克平衡的波动，但不致出现质的变化。若因某种原因，对立统一的生克制化关系失去了动态平衡，就会导致反常的生克关系。常见的有相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。
1. 相生太过
五行中任何一行相生太过，若无有效及时抑制，必定会亢盛为害。例如水气盛，生木特旺，木偏亢，若为金气及时有效制约，必导致过克与反克，也就是乘土侮金。同时，木气偏旺，生火也偏亢，导致火气上炎。
2. 相生不及
五行任何一行虚衰，必将引起两种相生不及的异常变化。一种是母病累子，例如火能生土，若火母不足，则土子也不足，结果火衰土虚。另一种是子病累母，例如木为水之子，若木气久衰，势必下损水母，终至母受子累，木枯水竭。相生不及也必将导致乘侮异常。
3. 相克太过
相克太过又称为相乘，简称过克。乘是乘虚侵袭的意思。五行相乘是指五行中某一行过度克制“所胜”行的状态。常见有两种情况。一种是某气偏亢则会过度克制此气之“所胜”。例如，金气偏亢，必乘木;火气偏亢，必乘金;土气偏亢，必乘水。另一种是某气为正常水平，而所克之气过度虚弱，此时某气正常的克制就变成了一种相对过度的克制，也称为相乘。例如，水本克火，若火气过衰，则水气虽未偏亢，而已造成过度克制火气情况，称为火虚水乘，同样还有土虚木乘、木虚金乘等等。
4. 反克
即相侮，又称反侮。侮有持强凌弱的意思。五行相侮，是指五行中某一行反向克制“所不胜”行的状态。常见也有两种情况。一种是某气有余则会反向克制其“所不胜”行。例如，木其偏亢，必侮金;水气偏亢，必侮土;金气偏亢，必侮火。另一种是某气处于正常水平，而“所不胜”之气偏衰，此时某气原本正常的被克制反而变成了一种相对强盛的反向克制，也称为反侮。例如，木本克土，若木气偏衰，此时土气虽然为正常水平，仍可抽象由被克制变成反向克制“所不胜”之木的状态，称为木虚土侮。同时还有金虚木侮、水虚火侮等等。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系的。相乘与相侮的主要区别是：前者是按五行的相克次序发生过强的克制，而形成五行间的生克制化异常：后者是与五行相克次序发生相反反向的克制现象，而形成五行间的生克制化异常。两者之间联系是：在发生相乘时，也可同时发生相侮;发生相侮时，也可同时发生相乘。
综上所述，五行中任何一行的生克制化异常均可表现为相关行的生克反常。相生太过与相生不及均可引发相关下的相乘或相侮。这4种生克反常实质上是密切相关、相互联系、相互影响的。正如《素问·五运行大论》所说：“气有余，则制已所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之”。
五行怎么相生相克?
五行指水、火、木、金、土。五行学说认为 五行是构成宇宙的基本物质元素 宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类 五行之间存在着一定的联系 祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系 用以补充阴阳学说 (1) 五行相生相克 相 ，有相互滋生 促进 助长的意思；相克 有相互制约 抑制 克服的意思。 五行相生的规律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 相克的规律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 巳午 火 申酉 金 丑辰未戌 土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东 南 中 西 北 木 火 土 金 水 春 夏 秋 冬 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
五行中的相生相克
五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。
五行相生相克
相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。
五行相生相克,婚姻相配
合婚是一项系统工程，不仅要看属相生克，还要从生辰八字为主线排出大运流年，从五行、纳音、神煞、六亲、十神、喜用神、夫妻星、夫妻宫、子女宫、父母宫等来综合分析婚姻中的祸福吉凶。
十二属金木水火土相生相克表
十二属金木水火土相生相克表？我们中华文化可以说是博大精深，源远流长，不知道大家有没有听说过金木水火土这五行，这是我们传统文化中很重要的部分哦，在古代的时候古人觉得万事都可以用金木水火土来解释，在现代还有关于属相和相关的说法,也是有相关根据的哦！那么接下来小编就带大家了解下十二生肖相克表以及金木水火土命查询表，如果感兴趣的朋友来跟着小编了解下吧！
一、十二生肖相克表
五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
二、金木水火土命查询表
五行是华夏民族创造的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是华夏文明重要组成部分。古代先民认为，天下万物皆由五类元素组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。
五行相克的秩序是：火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。火克金，因为烈火能溶解金属;金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;木克土，因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍;土克水，因为土能防水;水克火，因为火遇水便熄灭。据《白虎通义》载：五行所以相害相克者，天地之性。众胜寡，故水胜火也;精胜坚，故火胜金;刚胜柔，故金胜木;专胜散，故木胜土;实胜虚，故土胜水也。
五行相生的秩序是：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土; 土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金; 金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水; 水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣; 木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。
三、属相配对讲究
在古代人们结婚时，老一辈都会为子女计算八字，俗称“合八字”经过“合八字”的流程之后再由父母根据双方属相八字纳音五行来确定双方是否合适在一起。比如说命理相克的属相有属牛和属羊，五行都是土属性，所以会造成物极必反；属鼠的和属马的，五行分别为火和水，可谓水火不容；属虎和属猴金克木也不合适，这样的属相配对在古时候都是会被双方父母反对的。
鉴于古代劳动人民的聪明智慧，把属相婚配表也编成了相对易懂易记的口诀，这些都是遵循五行相生相克婚配法则的。比如口诀中提到的白马怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错等等。所以对于生肖当中的相冲、相害和相克，有一些是比较厉害，需要特别重视的。对于婚配表的解释中，后天的命理影响也决定着两个人的关系。
大家都知道我们有十二生肖，其实关于这些属相方面的知识还是很丰富的，也有其说法，可能大家也会好奇属相婚配有科学依据吗？其实小编觉得万事万物存在肯定有其道理，这些也是属于丰富的文化底蕴，所以说大家如果对这些感兴趣的话可以多去了解相关信息哦！