佛说今生前世,佛教关于前世今生的说法
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“佛说,前世五百年的回眸,才换来今生的擦肩而过”全诗内容是什么...
《回眸》
——席慕容
前世，我频频回眸
挥别的手帕飘成一朵云
多少相思 多少离愁
终成一道水痕送我远走
今生，我寻觅前世失落的足迹
跋山涉水 走进你的眼中
前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过
我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留
问佛：要多少次回眸才能真正住进你的心中
佛无语,我只有频频回首
像飞蛾扑向火
可以不计后果 可以不要理由
回眸 再回眸
千次万次 你在我眼中 也在我心中
我频频回顾着 期待你的温柔
我频频回顾着 渴望长相厮守
前世 我在舟中回眸
莲叶一片一片 连成我眼中的哀愁
今生 佛成全我的思念
让我走进你的眼中
我寻觅了很久 累了
只想在你怀中停息
只想让你的手揩去我脸上的泪痕
只想让你的体温温暖我冰凉的双手
不要问我为何今生千里迢迢将你寻觅
我没有喝孟婆汤 心中牵挂着你
不要问我为何哭泣
我没有喝孟婆汤 仍记得前世离别时心底的绝望
说我喜极而泣吧
泪落在你的襟上
前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香
我只想与你携手在树下看那一朵开成五瓣向我们预言幸福
今生我仍旧频频回望
今生我仍旧不喝孟婆汤
来世我还会千里迢迢将你寻觅
来世我还会和你手牵手寻找五瓣的丁香
关于佛说前世今生的问题
我们处于无数的轮回之中。为什么我们要轮回？原因就是我们心中的烦恼，也就是所谓的烦恼障。
我们为什么记不得前世的事？原因就在于我们的烦恼。也就是烦恼障障碍我们记得前世的事。
民间传说的孟婆汤，其实是不存在的，佛法解释人记不得前世的事，原因就是烦恼障。
但是不等于永远不可能记不得前世的事。我们今生的记忆是贮藏在我们的大脑中，但今生以及过去的所有记忆都是贮藏在阿赖耶识中，只是由于烦恼，我们感觉不到阿赖耶识中的记忆。
一个人如果通过修行，他的烦恼会减轻，他就有能力知道前世的事，这就是所谓的宿命通。如果能断尽烦恼，就能解脱生死轮回。
佛说今生的情人是前世的夫妻对吗
佛好像没说过这些，这是有人杜撰的。
我只听过，十年修的同船渡，百年修的共枕眠。若有千年造化，白首同心。
“佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。”这句话出自哪里...
出自席慕容《一棵开花的树》
诗之灵魂在于情，情真意切才有诗。
席慕容的《一棵开花的树》把一位少女的怀春之心表现得情真意切，震撼人心。
这不是失恋的悲歌，而是对真挚的爱的热烈祈求。这首诗始终紧扣着一棵开花的树来写，意象单纯，抒情真切，音韵和谐，艺术水平很高。
《一棵开花的树》以树为意象，一花一叶都充盈着爱意，将“ 我” 对“ 你” 的纯真的爱淋漓尽致地表达了出来。
拓展资料：
席慕容，女，著名诗人，散文家，画家。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，是蒙古族王族之后，外婆是王族公主，后随家定居。她于一九八一年出版第一本新诗集《七里香》，在刮起一阵旋风，其销售成绩也十分惊人。一九八二年，她出版了第一本散文集《成长的痕迹》，表现她另一种创作的形式，延续新诗温柔淡泊的风格。代表作品有《记忆广场》、《成长的痕迹》等。
【佛教】我家的大花猫上辈子是什么?造了什么孽这辈子才投胎成了猫?
？大花猫上辈子是大花猫，不一定上辈子是人。
为什么每只猫得前世都是和尚
你觉得可能吗？佛教（和尚）才出现多少年不到3000年，也就是说3000年前就不存在和尚，猫在地球上已经存在至少几百万年。 噢，原来是愚人节，才会出现这样的问题！