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水口吉凶指的是什么,风水中的水口是什么意思

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  • 风水中的水口是怎么定的
  • 风水中的水口怎样确定
  • 怎样确定风水水口方位?
  • 怎么确定风水的“”水口“”
  • 什么是阴宅风水的水口一图水二图水三图
  • 风水学中什么叫水口
  • 风水中的水口是怎么定的

    房向 为基础 再用风水罗盘测量

    风水中的水口怎样确定

    要想内流,这样聚财

    怎样确定风水水口方位?

    入山与平洋要看内水口,登局要明堂水聚,其明堂水口切不可流破生养位,又须看穴前玄武吐舌不吐舌,金龙动不动,或舌之前后左右出水去者,谓之金龙动又看其开门立面当立何向,明堂气不管气。又看隔水外田地高低,如高又高,富贵主仓库,如低又低,子孙穷到底。看穴前水反弓不反弓,或斜飞来去尽是桃花水大凶。凡龙到头圆净者为龙,尖削者为砂,千变万化自在人为。上山看来龙须得法,至立穴后山上起顶泡为之雄,连下小泡为之雌,或作土屏帐连下小泡,名为雌雄交度方融结,又须重重开帐,左环右抱,宾主相迎,明堂管气方可立穴。
    凡看峦头,须要五星行动方为贵山,里星神竖起看,又须重重束气过峡方是真龙,乃平地星神贴地眠,眠倒星神看水势,所以水峡真龙住也。杨公云!朱雀发源生旺气。凡认贵龙,须有个字中抽重重穿帐,或坐帐中,或木星龙从闪侧出脉左环右抱,前宾后主,或反身逆结龙多是上砂紧护去水,下砂远应,看其重重朝拱更有官星面朝,或数重,只要点穴处分阴阳,看龙真的,玄窍二字明白方可插葬。玄者向也!窍者水口也。

    怎么确定风水的“”水口“”

    分水水口是分水唯一的第一步,按八山二十四向,-十二位吉神送续排列,例如,长生,沐浴等等

    什么是阴宅风水的水口一图水二图水三图

    呵呵,是地理五绝吧,比如说:子山午向,它有12个水口图,对应12个方向,每个图都有相应的图解。

    风水学中什么叫水口

    所谓水口,是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。缪希雍在《葬经翼•水口篇》中说:“夫水口者,一方众水总出处也。”一般说来,水口包括流入水口和流出水口包括流入水口和流出水口,入口又称天门,出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小,并无拘限,视水流环绕情形而定。《入地眼图说•水口》上说:“自一里至六七十里或二三十余里,而山水有情,朝拱在内,必结大地,若收十余里者,亦为大地,收五六里、七八里者为中地;若收一二里者,不过一山一水人财地耳。”

    风水家认为,水流为龙之血脉,是生气的外在形态,又代表财源旺衰。因此,水口之关锁开闭,实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势,宜迁回收束,关拦重重。天门欲其开,源远流长而穷尽,预示生气旺盛,财源广进而不绝,地户欲其闭,有众砂拦阻,屈曲如之字、玄字,层密截留,以聚气藏财。不能斜飞暴射,直窜湍急。否则气散财亡。《葬经》所谓“其来无源,其去无流”者即是。卜则巍在《雪心赋》中说:“水口关拦,不重叠而易成易败……水口爱其紧如葫芦喉。”缪希雍在《葬经翼•水口篇》也说道:“夫水口者………必重重关销,缠护周密,或起捍门相对待峙,或列旌旗,或出禽曜,或为狮象,蹲踞回护于水上,或隔水山来,缠裹大转大折不见水去,方佳。”

    水口形局,至关居处者的吉凶祸福。水口有关销,物产丰饶,人丁兴旺荣贵。水口无关拦,则气散财枯,凶祸当头。各地方志,均有水口营建的记载。若地户收束不紧,无重山叠嶂耸峙缠夹,必修建桥梁、寺塔、祠阁以起关锁作用。

    水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。

    水口是风水学的重要内容。所谓水口,就是在某一地区水流进或水流出的地方。凡水来之处谓之天门,一来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭。源宜朝抱有情,不宜直射关闭。去口宣关闭紧密,最怕直去无收。穴前是否天门开而地户闭,是辨别真穴和假穴的重要根据之一。所谓天门开就是指水要到堂,所谓地户闭就是指水口要关拦严密。水不流入明堂则不能为我所用,水口不关则表明阴阳未交或龙行未止。外明堂之水虽穴内看不见,但只要到堂,就叫暗拱,大地才有之。

    “得水为上,藏风次之”,水在阴阳风水中的重要性显而易见,水如弯曲如有情,如九曲水,为秀水,却为外应而地结于内。。水之祸福应速,山之祸福稍迟。水有来有去,有水床,有水口。水亲朱雀,缠玄武,绕青龙, 包抄白虎为养阴之水。水要回旋,要到堂,要上阶,要拱背,要入怀,要弯抱,要囊聚,均为上吉之水。经曰:“逆水一滴,胜于万脉”。山怕粗恶,水爱潜澄,纵横、似织,方有眷恋之情。汇泽如湖,在其经穴之处,看其左右前后,如见水三横四直,弯曲交流,犹如织帛,此为砂恋水,水恋砂,有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右,可知砂水交会之势。