八字如何定格,八字的命格根据什么定的
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八字里的成格是什么意思
八字里的成格是“成格局”的简称，凡是成格局的八字根据“格局高低”大都有一定成就；比如食神制杀格，伤官配印格，杀印格等。一般的看法是以月令取用成格或天干透出，但据实践证明，有很多月令无用和不透干的命局照样可以成格，并且富贵。
如何看懂自己的八字格局
月令为基础
八字格局以月令的本气为基础，月支的本气透于日干、月干、年干或时干，这些是标准的正格。如月支为申，申中藏有戊、庚、壬三个天干，而因“庚”与“申”的五行相同，故庚为申的本气，而若八字的日干、月干、年干或时干中再出现“庚”字，便可“庚”所表示的十神论格局。
看八字能不能成格局
八字形成格局的话一般都是不错的，其次日元的有不有根基，日无根基越深往往做事做人都很有耐力冲劲，不会轻易倒下。再看八字的财官是属于宜还是忌，身旺财官旺的八字自然富贵，把月令，格局，用神，大运的顺序一理清，一个人的贫富贵贱自然就明白了，假如都符合这种要求自然会是个格局高的人。

日支逢冲
八字日支逢冲只要两种状况：月支与日支相冲，时支与日支相冲。相冲指：子午相冲、卯酉相冲、寅申相冲、巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲六组)：最显着即是婚姻不顺，婚姻家庭不稳定，简单有家庭风云，居家不安，夫妻豪情不稳定。简单离婚、分居，严重者家破人亡。
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戏说八字定格(一):为什么论格要讲官杀为先?因为你终究躲不开它_百度...
有人说，这是算命术产生于唐宋封建社会所致，这才是闲扯。 啥时候官还能不是官？你看那西方民主社会，虽然说天天喊要把锁在笼子里，但那官他照样还是官，他不是民对吧？他一天请假不上班也照开工资不误对吧？你小民可以吗？不说了，又扯远啦。 先说一下十神的相生顺序：比劫生食伤，食伤生财，财生官杀，官杀生印。有人说，印生身（比劫）你怎么不说？说了好形成循环啊！ 循环看来是好玩，但能说明啥问题呢？ 其实，在现实生活中，印生不生身、生不生比劫根本没那么重要。所以，印就是那最后被生的了。不信你问100个人说，给你100万，你一天24小时给我工作，绝大多数劳苦大众都会干的。更不用说以身体卖钱的某些行业了。你再问100个人，给你100万你出卖个朋友（比劫)，也大多都会干的。因为他们知道，说朋友是财富，那是有用的时候才是，没有用的时候暂时把朋友出卖了才是财富。呵呵，不要笑，真的。 所以，现实生活中，人们不太把“身”当回事的。就如到城里打工的农民工，赚的本就是卖体力的钱。对于普通人来说想当然的逻辑：身体不就是用来赚钱的吗？赚来钱好活着啊。活着干啥，赚钱啊。于是活着--赚钱，赚钱--活着。而生活（不只活着），对于普通人来说是太遥远的奢望。 至于有一天老无所依，能不能埋在春天里，也只是想想，按着死都死不起的逻辑，那埋在哪里的事也照样是奢望。 总而言之，言而总之，印生不生身，远没有其他现实的赚了钱好活着这事，来得更重要。 那么，官生印呢，重要不重要呢？ 其实，也不重要，起码在中国当今社会并不重要。 印是神马？印是福泽、文化。在活下去是第一要务的严酷现实下，谈神马福泽、文化，按老百姓话说，福泽、文化能顶饭吃吗？当然不能。不能，就弄那个白扯白，嚼那jiang杆yangzi干啥？该干啥干啥去。 所以啊，这十神最后被当回事的，能解决现实问题的，只剩下食伤、财及官杀。 而在食伤、财及官杀三者中，最后被生的不就是官杀吗？ 那么，论八字你先论食伤这个蝉的话，后面有它生的螳螂--财等着；你再论财的话，后面还有财生的官杀--黄雀等着。论来论去，你都不可能逃过官杀这最后一关。那个黄雀--官杀，它就在那里等着你，不论你见与不见。 与其早晚都得论官杀，何不直接先论它，这样，官杀格成，则直接定官杀格；官杀格不成，再论其它。 我理解，这就是“论格官杀为先”最朴素的原因。 无论它是个绅士（好比官）也好，流氓（好比杀）也好，你到最后也躲不开它。
如何定八字格局
从八字中确定用神，在以往的命书都将耗泄制日干的财官伤为一党，把生扶日干的印比为一党，准确的说这种论点不确切，为什么？因为在以上的“用神、忌神”章中我们已经讲过，以评定日元旺衰的方法确定用神、忌神是错误的。但不管日干是旺是弱，从传统命理到现在的各种命书都对八字进行分类。传统命书对八字分类称取格，通常以月令透干定格。月令为日干之财，透干为财格，月令为日干之官，透干为官格。在《子平真诠》中把月令以外的取格称为杂格。经过实践证明，这种分类方法是错误的，不科学的。因为就八字预测而言，月令的透干未必是用神，这种旧的分类方法，往往给学习者造成错误的引导。准确地说应以八字的用神为依据进行分类。 在旧籍之中，总结了许多奇异格局，不以五行阴阳病药、生克制化为正理，实属谬论。现在有大肆批判者，也有利用者。如果有条件的去使用，会加大信息的提取量，但如果不理解它的使用条件，那么最好别用。就以喜忌五行生克制化为主，切勿乱套。今天我以魁罡格为例作一个举证。现在对这些格局已没有使用的必要性，只是提出来让大家在学习中认识。魁罡格有四个“壬辰、庚戌、庚辰、戊戌”，如生日临四日，运行身旺，发福非浅，一见财官，祸患立至。诗诀云：魁罡四日最为先，叠叠相逢掌大权，庚戌、庚辰怕官显，戊戌、壬辰畏财连。以上是《渊海子平》对“魁罡格”的规定。 我认为此四组干支有它本身的使用条件，不可一概而论。如壬辰日生人，生于子月，壬水弱为扶抑格以印比为用，此时壬水以坐库论，如再行身旺之运，怎不发福？壬水弱，在行财运必祸连绵。如壬辰日，格成从弱格，以辰土为用，必喜财来滋杀，怎么会怕见财呢？ 庚辰日，辰土为庚之印星，庚金弱的坐下印星生扶必应贵，在运行身旺之地，发福非浅，不忌官杀，因官印相生，反忌财运，使印星受制。怎么怕官显呢？庚戌、戊戌同样有它们的使用条件，不再一一解释。 比比日比 坤例：庚庚庚庚 戌辰辰辰 此造是河北保定人，在吉林省做毛巾生意，是典型的魁罡格。此造地支四土，天干四金，为从强格。天干比劫一气，此命为富，地支印星有力，但干不透，又地支辰戌相冲，学历低。早年行己卯、戊寅运。印星透干，生活富裕，99年进入丁丑运，虽然辛苦，财运很好。99年己卯年，卯木克丑土，合克戌土，母亲有病，庚辰流年，辰土用神到位，财运很好，但又引发原局辰戌相冲，印星相冲，自己疏忽被骗，2001年财运很好。 如果以魁罡格论一见财官，祸患立至是不准确的，应该说魁罡格也有它的使用条件，不可见之不分旺衰喜忌就论。万事万物都有它的范围规则，本体系的分类是以用神为基点分类，共有二种格局划分：扶抑格、从格，不采用旧式的月令透干定格。 （一）扶抑格 日元在旺、弱之间，或许是旺或许是弱，但又不从，这时的日干要么生扶要么抑制，本着旺则抑制，弱者生扶的原则。在扶抑格中有时即使日元弱无根，但是使日元弱的五行有制，命局中的两种五行已经具备平衡，也不会是从格，我们称自为扶抑平衡取用。总之使命局趋于中和的八字都为扶抑格。在扶抑格中，一般采用印比生扶一党，财官伤耗泄制日干为一党，但这只是表面的使用条件，其实身弱也可以财官伤为用，这就要视命局组合而定。例如：一个八字官杀旺，而有食神伤官制杀，此时日元虽然无根，但是并不能去从弱。因为此时官杀与食伤两股力量已经形成对垒形式，日元不能论从。 （二）从格 从格的划分也是二种，分从强格和从弱格。从强格是印比旺，而财官伤无气或受制不能为用，此时以从强格论命，在从强格中又有从印格、从比格之分，因为它们的取用行运是截然不同的。在确定从格时，必须牢记当时间、空间形成两种对立五行时不会是从格 。从弱格是指八字中官财伤旺，而印比无气，不能扶助日干，日干弱极，这样的八字以从弱格论。在从弱格中可分从儿格、从财格、从官格，这三个的划分往往以力量大小和透干之十神而定。假从格是从格中的一种命局，是在日元旺有财官伤不能用，弱有印比不能用的格局中出现。命理古籍《滴天髓》假从章“真从之象有几人，假从也可发其身”。对于假从格的要求也是比较严格，在下面的章节作分析。 （三）化格真象 化格是根据天干五合而来。在实际应用中是从格的一种，完全没有必要再分出一格，不管阴干、阳干在弱极无根的情况下，要屈服于其它五行，这里大家可以把其他书中的化格找出进行比较，你会发现日干在有印比能用的情况下，有没有化格的出现。有云化格喜行化神之方，例如甲日干弱极，己土旺，甲木从财则喜行火土之方，论甲己化土和从财格有什么区别呢？如甲日干有印比为用，只可以扶抑格财旺身弱论，又怎么论化呢？在本体系中不采用化格。居士推荐阅读：八字算命经常陷入的命理误区 八字算命如何判定日干旺衰 客厅装修风水禁忌
请问什么是八字格局?怎样看格局高低呢?
什么是八字格局
八字格局是为了评价命例而引入的概念，古人认为，格局是以月支作为衡量的标准，八字格局的目的是为了进一步确定八字的用神，也就是平常所说的八字中缺少什么。而如果对八字格局定不准的话，不如干脆不定格局，而是直接取命局用神，取用神的根本原则是“以日干为中心（因为日干代表命主本人），对比其它干支五行力量的旺衰不同，以命局中和为贵的标准来决定五行的取舍。”
好的八字格局有哪些
天干顺生格
天干顺生格，在八字格局之中属于比较稀缺的八字格局，这种格局的人，年干生月干，月干生日干，日干生时干，是一种难得的顺生八字，这种八字若入格为用，是福寿绵长的稀缺八字。
好的八字格局有哪些 如何判断高低
天地德合格
指时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字，如某人的八字日柱为己卯，时柱为甲戌。这种八字若入格为用，会有很好的人缘，由于得民心者得天下，古书上把这种八字格局列入了贵格。
日贵格
所谓日贵格，就是以丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格为日柱的富贵八字。拥有这种八字格局的人，日干坐于天乙贵人的缘故，天乙贵人是一种吉星，寓意命主在而立之年，会因为贵人相助，事业运势从此明朗，此后八字命格逐步发挥作用，后半生富贵不可言。
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八字如何定格局
吉格局：正官格，正印格，正财格，偏官格，偏印格，偏财格，食神格。
凶格局：比肩格，劫财格，七杀格，枭神格，伤官格。
（注：偏官有制是偏官，无制是七杀。偏印见食神是枭神，不见是偏印）
1、以月支为主，先看月支中人元所藏的本气透出者，就取透出之干与日主六亲关系的十神定为格局。比如命主出生在寅月，寅字藏地支甲、丙、戊，其中“甲”字是地支本气。在年、月、时的天干中，如见到有甲字，看这个“甲”字与日主是什么称呼，就取此称定格，再说得确切一些，也就是看月支本气与四支天干哪一位相同的，就以这个天干取格，二月为卯月，卯的本气是“乙”字，这个乙字如果透出与年、月、时干某字相同的，就取这个天干定格。辰月天干透“戊”，巳月天干透“丙”。
八字格局所谓“天干透”，就是月支中所藏的人元在天干上透出之意，也就是月支中的人元与四柱天干相同的叫做透，还有一种四柱地支五行与天干五行相同的也叫做透，这种“透”叫做“通根”。判断格局的透干，指的是月支中的人元透干。再看与这位相同的天干对日主是什么关系，如果是正财，就是正财格，是偏财就是偏财格。
丁火生于寅月，寅的人元中藏有甲丙戊三个字，甲字为寅支的本气，丙与戊为寅中的杂气，月支本气的甲字透出年干，甲为日主的正印，故此造为正印格。