周易第四十八卦水风卦,易经六十四卦第四十二卦
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梅花易数刚侧得,地风升卦变水风井卦,问婚姻情感,结果如何,求大神指点...
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周易第48卦详解
第四十八卦：井卦(水风井)
井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。
象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。
白话文解释
井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象。
《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木;上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
邵雍河洛理数解卦
静水通源，气运平静;不变所守，维持现状。
小吉：得此卦者，宜修身养性，顺其自然，泰然处之，静有利，动则凶。
傅佩荣解卦手册 时运：木水相生，功名有望。
财运：利大于本，自然可喜。
家宅：修屋防水;阴阳得正。
身体：肾水过胀，立即调治。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
大象：水被植物吸收，滋养树身又象征汲器入井取水，有节约重覆之意。
运势：井为静物，不能移动，故凡事不能进取主动，又缺乏冲劲，不如处之泰然更有利。
事业：处于平稳状态。既不宜贸然前进，也不必后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有成就。最怕的是停顿不前，否则将会因不合时宜而被淘汰。
经商：市场情况良好，可继续按照原来的方针。同时，继续本着勤劳、奋进的精神，诚心诚意地开拓市场，特别注意与人的合作，相互协助，在实践活动中丰富和积累经验。
求名：本着正当的目的，为社会做贡献，因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教，以便被发现而受到推荐。
婚恋：不必过急，会有般配的伴侣。
决策：聪明、机敏、乐于助人。同时，也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神，真诚奉献，不断丰富自己的才能，一定会受到社会的重视。
张铭仁解卦
井：表示小水之源，有格局小却能过活之心态，主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计划。也另表示视野没有很宽广，比较短视，保守心态重。
解释：井底之蛙。
特性：积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领导才能，贵人多助，社会名誉佳。
运势：缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。
家运：诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为守旧之义。诸事宜防有变。
疾病：病情较重且拖延，可能复发。
胎孕：宜防有不成之兆。防产母有灾，作福祈保可平安。
子女：儿女有顺良之象，宜防血光。
周转：无望，再待时另调。
买卖：尚可，但不可大作为。小交易有利。
等人：迟来。
寻人：东南或北方可寻。
失物：不能寻回。
外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。
考试：尚可。
诉讼：有刑罚之象，且受人牵连，及防房地产之诉讼。
求事：安于本份，换新的工作也是小工作。
改行：不利，守之尚可。
开业：开业者不宜，此卦有破损之象。
周易第48卦初六爻详解
初六爻辞
初六。井泥不食，旧井无禽。
象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。
白话文解释
初六：井水混浊不可食用。墤塌的陷阱已关不住野兽。
《象辞》说：井水混浊不可食用，因为泥土落入其中。墤塌的陷阱已关不住野兽，是说人们已将这陷阱舍弃不用了。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶：得此爻者，谋事有阻。做官的会退居闲职，求名者不遂。
傅佩荣解卦手册
时运：时过运衰，年老无用。
财运：货物陈旧，难以售出。
家宅：荒芜难居;婚姻不成。
身体：旧症不治。
《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下 解释 婚姻如何 时间等如下...
闹了点小意见，六爻不动，一个星期过不去就好了，【水风井】是一个改邑不该邑的卦。哥们你要学易，得认真点，怎么会二月十四日是庚辰年癸亥月呢？莫名其妙。
有位说我是‘水风井’这一卦,想请教哪位易经专家、学者指点指点,给我...
易经中，“坎”向征水，“巽”代表风，见易经第48卦井卦，下挂为“巽”，上挂为“坎”，入而取水，故象征井，人们来来往往，但井水却洁净如初。
水风井（井卦）求贤若渴
上上卦
象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。
这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水
井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自
勉。
看财运得周易第48卦水风井,三个变爻三个不变,是什么意思?谢谢
变卦要知道是第几爻变，而不是几爻变。
知道有三爻变三爻不变，看不出什么意思。
解卦,算婚姻合婚。
您好，水风井的卦义是井井有条。结合您有所问的事项婚姻（属于爱情方面的问题）来看，此卦在爱情方面的寓意是学习与现实妥协。卜得井卦，说明你的爱情运气不太妙。如果是你太挑剔，太追求完美，那么你们的爱情之路恐怕已经快走到尽头，他/她不是你的理想对象。反过来，如果挑剔的人是他/她，那么即使他/她想成为你的理想对象，你也要慎重考虑。此卦还暗示，如果你们两个人当中有一个可以放下过分追求完美的心态，懂得与现实妥协，既爱对方的优点，又爱对方的缺点，那么你们才有可能成为对方的理想对象。希望我的回答对您有帮助！
关于“井”字框易经中有什么典故
井卦
水风井 井卦是《易经》六十四卦的第四十八卦。
水风井（井卦）求贤若渴
上上卦
象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。
这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
《井》卦，若仅顾名思义，未免令古今的易学家茫茫然，不得要领。这实际上皆出于易学家们一贯孤立地研究问题，只单纯地把某一卦或某一卦的某一爻孤立起来看，仅仅在某些卦名或卦爻的抽象字眼上下功夫，而疏忽了系统地研究《周易》，没有看看《周易》本质的东西，也没有参考某一卦的左邻右舍的卦在某一卦前后的作用，不能说对《井》卦不着边际的解释就是一个典型的例子。如果我们在研究《井》卦时，只单看《井》卦的卦名，将会发现它与《鼎》卦的卦名一样，卦名本身并无实际意义，如果我们细心地看看《井》卦卦辞里有“改井”一辞，看看《革》亦实有出于同一义的“改命”一辞；我们又看看《井》卦在于“井泥不食”、“井渫不食”的破废和 看看《鼎》卦亦在于“利出否”、“其行塞”的破废；以及《井》卦有“井甃”而《鼎》卦亦有“鼎黄耳金铉”“鼎玉铉”，这都说明《井》卦、《鼎》卦与《革》卦一样，皆在言谈改革，都在“鼎新”或“井新”，都在借“井” 或“鼎”在言谈革除旧貌而改换新容。
�也即是说，《井》卦与《鼎》卦一样，都在“革故”的基础上“鼎新” 或“井新”，所不同的是，一个是借“改井”，一个是借“鼎颠趾，利出否” 和为鼎改换“金铉”“玉铉”罢了。
�
�巽下坎上
�井①：改邑不改井②，无丧无得③。往来井井④，汔至⑤，亦未繘井⑥，羸其瓶⑦，凶。
�初六，井泥不食⑧；旧井无禽⑨。
�九二，井谷射鲋⑩；瓮敝漏⑾。
�九三，井渫不食⑿，为我心测⒀；可用汲⒁，王明并受其福⒂。
�六四，井甃⒃，无咎。
�九五，井洌⒄，寒泉食⒅。
�上六，井收⒆，勿幕⒇；有孚，元吉。
�注释：
�①井：六十四卦卦名之一。改革之卦之一。乃借井为例言谈革除旧弊之卦。
�②改邑不改井：“改邑”有上承《益》卦的“迁国”之义。此句为只知 占领别的邦国，却不知改变被占领国的颓败的“井”况。
�③无丧无得：没有失去什么；但也没有得到什么。
�④往来井井：指往来找水的人群。
�⑤汔至：“汔”（qi气），靠近，接近。“汔至”指已到井边。
�⑥亦未繘井：“繘”（ju桔），古指井绳；也指汲水。此句为到了井边，也未用绳索来打水。
�⑦羸其瓶：气愤地把瓶罐摔掉了。
�⑧井泥不食：井水混浊，不能食用。
�⑨旧井无禽：指颓败的井边无有生命。
�⑩井谷射鲋：“射”，此处指追逐，捕捉。“鲋”（fu付），本指鲫鱼， 此处孔颖达引子夏传云“井底是虾（虫+麻）呼为鲋鱼”。“井谷射 鲋”谓井底到处都是蛤蟆。
�⑾瓮敝漏：指住家户的盛水的瓮也破漏不能用。此两句实指“虚邑”的一派破败景象。
�⑿井渫不食：“渫”（xie屑），污秽不堪。此句为井水脏臭，不能食用。
�⒀为我心恻：心中感到伤痛，不忍再看。
�⒁可用汲：“汲”（ji饥），打水。指井水可以打来食用。
�⒂王明并受其福：贤明的君王和大家一块享受井水的福泽。
�⒃井甃：“甃”（zhou咒），用石头或砖块修缮井壁。此句为用石头或砖块重新把井修缮一下。
�⒄洌（lie裂）：清澈。
�⒅寒泉食：“寒泉”，甘甜、凉爽。此句为井水甘甜凉爽可以食用。
�⒆井收：指井已修好。
�⒇勿幕：不要遮盖。
�
�全卦内容：
�此卦由风下水上组成。
�卦辞的“井：改邑不改井，无丧无得。往来井井，汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶”，上一句是说当王师进入某些邑国之后，只占领了其邑国，而却没有改变这破败国的旧井，这样做，固然没有丧失什么，但是也没有得到什么。下一句是说发现在邑国的井边，人群往来不息，但当这些打水的人走到井边，却未汲水，而是气愤地将汲水用的瓶罐摔掉了，这对侵伐占领的王师来说，它很凶险。这一卦辞中所陈述的颓败现象有上接《升》卦“升虚邑” 的含义。
�“初六”爻辞的“井泥不食；旧井无禽”，实接卦辞的“羸其瓶”而来， 是说为什么人们走近井边不汲水却气愤地将瓶罐摔掉了，这是因为井里的水太混浊不能食用；再看看破败的井周围，连一些飞禽也没有。
�“九二”爻辞的“井谷射鲋，瓮敝漏”，是说看看井底，到处都是蛤蟆；再到人们的住房看看，房屋里的翁缸也是漏的，不能盛水。
�“九三”爻辞的“井渫不食，为我心测；可用汲，王明并受其福”，上半句是说看到井水不堪，连我君王看了也要感到内心伤痛；下半句是说若把井修缮并淘干净，井水可以食用，这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗。
�“六四”爻辞的“井甃，无咎”，是说用石块或砖块将井壁从新修缮好，这样将不会有什么凶险。这里有一个民以井以生，君以民而存的道理。
�“九五”爻辞的“井洌，寒泉食”，是说当井修缮并淘干净之后，清澈甘甜的井水可以食用了。
�“上六”爻辞的“井收，勿幕；有孚，元吉”，前半句是说当井修好之后，不要用井盖把它盖上，要供民众使用；后半句是说这样做有助于君侯的信用威望能布及天下，它将是一种很大的吉祥。