为什么十年轮回,六十年一甲子轮回
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真的有十年一个轮回吗是什么样子的
十年一轮回只是一种说法．是同样发生的事情十年后亦发生．．．．．只不过是事相同人不同而巳
天干地支纪年法中为什么是60年一个轮回,而不是120年,请解释的详细些...
干支(gānzhī)纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。
干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。
分析如下：
1、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”；
2、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
天干和地支这样组合完，开始新的一轮时正好是六十年，所以是六十年一个轮回。
扩展资料
干支纪年传说出自黄帝时代。实际是萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。可是，这就是岁星纪年， 岁星是颗真实的天体所以用岁星所在纪年，干支表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）。
木星11.862年绕天一周，所以岁星约85年多走过一辰，这叫做“超辰”（刘歆提出）。此时，干支纪年也有使用，在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。
由此知，西汉时期的干支纪年存在与太岁纪年转换的一些混乱。到东汉时，历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年在太始二年表面一样。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年固定下来，并一直延续至今未再混乱。
但是用天干和地支搭配纪日的表现方式起源于夏代，商周沿袭，在殷墟商代考古发现过六十甲子表的牛骨残片。
参考资料：百度百科：干支纪年法
为什么说,十年一个轮回?
谁说的???
7年,12年,60年一轮回都听说过(超过100年的轮回一般人类没希望),10年一轮回,贫道也想知道按什么来计算的~贫道也学习一下~
真的有几十年一轮回么?
哈马皮。去酒泉啊。 梦怂。
一轮回是20年还是60年,一轮回跟一甲子一个概念吗
中国古代是以甲子来纪年，一甲子一论。在命里学里也是如此
六十一甲子,九转一轮回,上能达于庙堂,下能安于草莽。 啥意思?
“六十一甲子，九转一轮回”是“风水轮流转”的意思，与“三十年河东，三十年河西”、“皇帝轮流做，明朝到我家”的意思差不多。
“上能达于庙堂”，上可在朝廷为官。“庙堂”即朝廷、官府，语出《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。
“下能安于草莽”，下能做草莽之人却心安理得。
“上能达于庙堂，下能安于草莽”与“上得了厅堂，下得了厨房”大同小异。