观音灵签77,观音灵签18
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观音灵签第七十七签
观音灵签：第七七签
吉凶：中签
典故：捧璧归赵
宫位：午宫
诗曰
梦中说得是多财 声名云外终虚来
水远山遥难信实 贵人指点笑颜开
签语此卦梦中得宝之象 凡事虚多少实也
解签如梦说梦 声名莫望 只待好时 贵人指示
家宅 祈福
自身 阻
求财 虚
交易 难成
婚姻 不合
六甲 虚
行人 迟
田蚕 不收
六畜 损
寻人 杳
公讼 和
移徙 待时
失物 远
疾病 设送
山坟 改
故事
捧璧归赵 (完璧归赵)
春秋时代 秦强赵弱 秦王欲十五城交换和氏璧
赵国大夫蔺相如携璧至秦 见秦王欲占不换此璧
蔺相如以砸碎和氏璧相要 最後终可携璧归赵
观音灵签第77签求姻缘,怎么解
梦中说得是多财，声名云外总虚来；水远山遥难信实，贵人指点笑颜开。。
婚姻→不合。。
梦中得财，无论多少都是虚幻无实的。那怕声名赫赫响彻云外也还是虚幻的。。彼此距离遥远，传来的消息难以查对虚实，这些其实是常识，你是一时被蒙蔽，别人指点一下应该明白这个道理了。。
求解观音灵签77,捧璧归赵
签文意思可解为：诸多的愿望唯有诚心加努力方可实现，孝养父母是关键，这些当在能力范围之内，用不着求，去做即是。。
观音灵签解签77
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
在线解签 求姻缘 第七十七签 上上 孔明 月出渐渐明,家财日月兴,何言先...
前一个：要随时机的变化而采取行动，只要你有钱就能改变山河，不久就有财运到，但只能你自己得财不能带别人。这是一个独得财运的签文，你很有财运嘛，当然是得到钱以后就没事了，但是得钱的道是不能告诉别人的
后一个：是一个上上签，说是守得云开见月明了，好日子要来了并且是越来越好，签主自立之人,更可贵兼有创新意识,不满足于既成之业.此签无论求姻缘,求事业求财皆为上上签.
解签,第七十七签 先贫后富 上上签
往事求谋事未通——以往做什么事情都不会成功
此时不与往事同——可现在与以往大不相同了
一朝顿起桃花浪——一旦到了桃花运（或许是碰到一位相扶相生的异性助你的事业成功发达）
人似神仙马似龙——人的精神面貌与以往截然不同。
好签。
签诗明确表示先贫后富，而且时运已到，特别提到有异性的相助相持。
祝你好运。