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道家八字核心技法,道家八字真言口诀

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  • 道家怎样炼打8字?
  • 移星换斗是不是道家最有效方法调理八字很差的人
  • 如何反推阴八字,八字分阴阳,阴八字为前世,阳八字为现世。
  • 如何入手看八字的做功
  • 资深玄学大师所说的八字对我们有多重要
  • 道教中的五行生辰八字、是否与我国的传统中医有相似之处?
  • 道家怎样炼打8字?

    到家练的娃子的话,应该都需要一些系统磨练。

    移星换斗是不是道家最有效方法调理八字很差的人

    第六节 移星换斗法风水调理
    移星换斗是将最好的宫位换到门上,不一定是日干宫换到门上,还要看你,主要想处理什么事,如想发财就看生门。预测的时候没有到现场,测风水就用值使门当他家的门,把周围的环境说出来即可。到了现场再起局,这个局就用来做参考。重新起一个局,用开门当门即可。处理的时候根据对方的要求而选取相对应的门对着门,去酌情处理即可,就是想用就留下放大信息,不用就去掉。移星换斗法调整风水在城市楼房中可用。比如房子是在多层的楼中,风水调整还能操作吗,另外,商店调整风水都是水泥地,就不好调整吗?都能调。楼房不用埋物象,可以摆或挂。有时多用移除法。 如有庚等是不行的啊,庚是大路怎样移。移家中小的物象。也可用金替换,如家中庚是大路那方没有金之类物象怎么办 ?那只有作与金有关行业,或多在路上跑 ,那只有作与金有关行业,或多在路上跑。不要逆天行事。如见癸,如是脏水呢,尽量去掉,如不能去掉,对应人体部位必有痔,去掉就行。
    处理风水要辨证的去处理,针对某一方面去处理,达到平衡最好。调风水时最多不过三处,全调就没有效果了。在奇门处理事情的时候,摆的东西在100日内不能动。
    2005年 12月 4日 16时 31分 农历:十一月 初四日
    传统转盘: [金亮奇门系列软件]起局
    乙酉 丁亥 壬戌 戊申 阴七局 甲辰壬 寅卯空
    值符天冲星在7宫 值使伤门在8宫 7入中 3为卦身
    这是现场调理局
    日干壬落7,此人有两分壬性,八分甲性,看财以戊为中心,戊落宫,见白虎有阻隔,戊击刑就是损了。
    值符,壬+戊,壬+戊为瓷的,戊为瓷器,用贵重瓷瓶子装上动的水,也就是河水,然后将此物埋到北门内一尺或一丈的地下,在往下面放一些颗粒状的钱(硬币),天冲为兔子,也埋到北方一尺地下。为了保险,正南方也处理一下,东面有柱,柱为鸡,在南面可以埋下个铜公鸡,南面也需要埋个瓷罐子,里面放上河水。北方在子日酉时埋,本来应该在子日子时埋,但生门门迫,应选酉日酉时,可是酉时过九天了,只能选子日酉时,南面的也在这个时间埋。
    处理风水后最多保证九年。
    以上是移星换斗法,将日干宫转到坎宫,那么戊+壬就转到9宫,明年开始坎宫就旺了,坎克离财,可以发财。
    这个局三宫的己本来也可以埋到9宫,但这个企业不是策划,所以就不能埋了。此局为什么将日干转到坎宫,因为坎宫有大门,是经常走的地方,动得最历害。
    此局调整后会对哪些人不利,有何不利?今天丁未时的局,为何不好?答:主要看调整的宫内有什么不利信息。
    第六节 分项预测
    一,看个人状态,任何预测都要看
    用神临甲有贵人相助。临乙优柔寡断,也代表深思熟虑。临丙主有烦恼和乱子事发生。临丁位常有新奇的点子,出奇制胜。临戊主钱财上有事。临已主贪婪心较强,期待美好的前景。
    临庚说明遇到了阻力难题。临辛主出现了问题,或犯了错误,有不正确的行为。临壬主有经常性的问题发生。临癸主有经常性的大问题发生。
    乘值符(或年干太岁)有社会背景,后台硬有人撑腰。乘腾蛇则为人狡诈多变或三心二意,拿捏不定,瞻前顾后,拿不定主意。乘太阴主思虑缜密细腻,善于布局策划,亦代表背后有小人。乘主外交好,善于逢合利于与人合伙做事。乘白虎主自身能力强,亦代表压力大,受损失。乘玄武主鬼点子多,脑子来的快,亦代表易上当受骗。乘九地代表行动迟缓,亦错过时机或代表稳重,保守,等待时机。乘九天主志向远大,胸有谋略或好高骛远,不切合实际。
    临天蓬星敢说敢做,敢于冒险善投机,乱中取胜。临天任星主勤奋积极,有任性,但固执缺乏开拓精神。临天冲星做事一鸣惊人,轰轰烈烈,不拖泥带水,雷厉风行,有创劲,开拓性,但缺乏谋略。临天辅星主有文化,有修养。临天英星注重形象,注重名声,有过于急燥。临天芮星有问题存在,也好研究发现问题。临天柱星有独撑局面的能力,力挽狂澜的精神,亦主惊恐是非等。临天心星主有管理能力,能屈能伸,有心计,做事善谋划。
    用神入墓说明有力使不出。用神逢空主此人不在家或有变动。用神逢击刑主此人有疾病伤灾。
    二,断病;断病:1.看天芮2.看日干落宫3.看时干宫。如落离宫,逢辛,白虎,天芮为心脏病
    测病先要记住下面口诀:
    其一 甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。
    庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾藏。
    其二 甲头乙肩丙为额,丁齿戊鼻己为面。
    庚筋辛肋壬为胫,癸为双足是真踪。
    其三 甲头乙项丙为肩,丁胸戊肚己为腹。
    庚为腰间辛为肋,壬为腹部癸四肢。
    同时参看九宫八卦的位置和五行。
    甲为头部,为肝胆,性质为直,为硬。
    乙为肝胆,食道,脖颈,乙又为神经,背部,乙的性质为曲,为通道;乙代表中医,中药。乙在离宫,巽宫一般为脖子,食道,颈椎,在坎宫为男性生殖器,女性输卵管,阴道。
    丙在体表主额头,肩,背,嘴唇,体内则为小肠。丙的性质为炎症,主烧伤,烫伤,血光肿胀,病灶部位发炎红肿,伤口有血之象。丙落离宫多主头部肿胀,眼有血丝,坎宫则主阴道,子宫发炎。
    丁主眼睛,心脏,牙齿,性质也为炎症,但较轻。丁为针,为针灸,也为手术,因手术后必要缝针。对于老年人,丁多主心脏,特别是落离,兑,乾宫,青年人则主眼,其它宫位多指病灶发炎。
    戊主胃,主肚子,主鼻,性质为增生物,为大,在离宫多主头部血液循环系统受阻出现脑血栓导致偏瘫;临坎宫则主子宫肌肉增生,输卵管或尿道,阴道受阻,前列腺肥大;落中宫,震兑宫多主肠胃,腰椎增生,后背酸痛,临乾艮多主腿部静脉曲张,麻木,酸痛,结肠问题。
    己为面,见壬癸主脓疮粉刺,体内则主脾脏问题,体表则代表,腹部,口腔。己也代表增生之物。
    庚为大肠,筋骨,性质为阻碍,肿瘤肿块,临壬癸落离宫多主血栓,脑瘤,血脂瘤,临坎多主腹部肿胀子宫肌瘤,庚临死伤二门主癌症,临中宫或兑宫又主腰椎增生。
    辛为肺,支气管,腹部,又为骨骼,性质为错误,颗粒,小的增生物,辛在兑,乾,离宫多主支气管肺部疾病,临中宫则病在腰椎,见戊己多为骨刺或骨质增生,临丙丁多主肺炎,支气管炎,肺结核病。
    壬为血液,主动脉,心脏,膀胱,泌尿系统,又为眼睛,头发,腋下,性质为流动,壬为游离态的水。壬临离宫多为心脑疾病,乾宫多为脑病腿病,坎宫则为生殖泌尿系统疾病,震,巽二宫多为肝胆,心脏,腿脚之病,特别是壬落巽宫为六仪击刑,必有腿脚之伤。男性,青年人壬临坎宫主糖尿病,膀胱,肾功能问题。壬临坤宫则为食道,耳朵,脖子有问题。
    癸主肾,泌尿,输卵管,尿道,静脉,神经系统,足部,四肢,循环系统,性病,癸的性质为脏的液体。妇女测病壬癸落中宫,兑宫,坎宫多主性生殖功能疾病,临离宫多主神经,脑血管疾病,临巽宫则主腿脚伤灾,坤宫主皮肤病。癸见戊己落坎宫多为糖尿病。

    如何反推阴八字,八字分阴阳,阴八字为前世,阳八字为现世。

    第1种:神数法
    其实不用我介绍,很多学易的人都知道铁板神数是相当利害的。在校订时辰方面我想无其它方法出其左右。但真正认识的人不多。我经常使用的皇极勾玄法就是其中的1种。
    第2种:音韵法
    此法来自于《音部秘符》1书,只看过我道家师傅用过,我只知皮毛,是道家法术部中最高级的1种。这类方法相当利害,连六亲姓氏都能预测出来。已超越1般数术范围。官斗地
    第三种:六亲属相法
    此法也是我现在为人校订时辰最经常使用的1法。是将六亲属相化入皇极勾玄数和皇极勾玄命盘再结合自己多年研究独有的六亲反推秘法来校订时辰。
    第四种:7政四余
    此法由于要应用到外国的占星法,和古今天文学。将四柱卦象隐210八宿为经的天文四象中,再以210八宿四象各晏之名称腥互演化得出真正时刻。

    如何入手看八字的做功

    盲派命理看命的方法有多种,即理法、象法、技法。如果主位(一般为日柱)做功了,就从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的;如果八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主位不看,而专看这个气势做功就可以了;如果八字有象,通过看象也可以断出许多东西来。当然,这几种法则往往是结合起来分析八字的。判断一个八字,如其有功,则先看做功;如若无功,则看其象;若功、象都有,则二者都要看;如若功、象都没有,那这个八字就很差了。在初级班所要讲授的内容里,要先学会看八字的做功,这是很关键的部分。那么盲派命理是如何看八字做功的呢?具体到一个八字,要从日柱入手,即先看日干,再看日支。因为日柱是八字的主位,是日主自己的,也就是看一个八字要从它的主位入手,看他自己与周围发生了哪些关系。看日干要注重以下几点:其一,日干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财;日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。其二,如日干无合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。其三,如果日干无生无合,但八字有势,那就看这个势在命局中所做的功。日干如无合无生,又不在势中,就弃日干不看,而专看日支。看其与它支是否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系,这些都是日支做功的方式。有的八字日干有合或有生,但地支做了大功,这时要以日支的功为主,日干的合或生只是表象或表意了。 为什么日干无功就要看其坐支呢?因为盲派命理看一组干支,与传统命理有所不同,它认为一组干支在象上是代表了一家的,支是干的躯体,干是支的头脑,地支所做的功就是天干的。日主坐下的支所做的功,就是日主的,自然要看它了。一般的八字看这几点就可以入手了。也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫或印等为体的东西,看它们的位置在主位还是宾位,以及它们是否做功。不同的属于体的十神做功,具有不同的意义,以禄做功的层次比较低;地支禄多而成势做功,尽管命局不会太差,也有身心忙碌之意。八字有势,日主又在势中,有势又有功的效率是比较高的。如果日干参与做功,则以日干为主;如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主;如日柱干支都做功,且日干与日支表达的意思一致时,则以日柱为主;如果日干支做功意向不一致,就弃地支之功,而以日干的意向为主。一定要以功神作为分析八字的核心。总之,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。

    资深玄学大师所说的八字对我们有多重要

    这个东西在外号人看来没什么:但是真正懂得的人他是不会满天下去到处说;这违背了道家的无谓思想;八字主要是你的出生年月日组成;包括;天干地支阴阳五行;我是学中医学;不夸张的说,从中医学的角度来说,通过你的八字利用中医学里的阴阳五行;可以直接推测出你身体里面那个脏腑器官会生病;并且可以预测哪年哪月;去什么地方这个脏腑都病会发;这都一点也不奇怪,我虽然还不精通:但是我身边就有人可以做到,并且我自己也在一些患者身上通过这个方法能大概看出一些东西。

    道教中的五行生辰八字、是否与我国的传统中医有相似之处?

    有违科学这说法本来就不科学。中国传统的阴阳五行理论不只是中医药的基础,还涉及风水、预测。目前所说的道医、佛医也还是与中医相类似的,巫医也不只是中国才有。