第65签解签全解,第68签解签全解
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南无观世音菩萨灵签第65签怎么解释
第六十五首：越王句践栖会稽山
眼前欢喜未为欢，危不危兮安不安
割肉成疮因甚事，不如守旧得安全
（四句浅释：眼前的欢喜不见得是真欢喜，祸福安危实在难以论定；到底为了什么事情要让自己受创？还不如安份守己才是上策啊。）
得止且止，知欢且欢，割自己肉，痛本一般。此签割肉成疮之象，凡事守旧待时。
灵签之曰：本签者。割肉成疮之象者。凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。
交易－小人 婚姻－不久长 求财－不利 自身－是非 家宅－不安 六畜－损 田蚕－损 寻人－杳 行人－有阻 六甲－惊 山坟－不利 讼词－亏 疾病－反复 失物－难寻 移徒－守旧
详解：此签有”自作主张”之意。奉劝当事人，不要太固执。人很主观，有时心里已经有主意的事，虽然可能还是会找大家商议，但纵使多半的人持反对或劝阻之意，却依然我行我素、执意照自己的意思去做，结果往往不如预期，甚至导致一败涂地。须知很多时候我们对事情的看法不见得都能面面俱到，多少会有遗漏或误判之处。因此对于旁人的善意提醒或规劝，应有雅量去接受，虚心检讨并加以改正。所谓”人非圣贤，熟能无过？”就算已经犯下了过失，但只要勇于认错，相信大家仍然会接纳、帮助你，让事情不致于到无法收拾的地步。
观音灵签65签,我求的是关于爱情的
我以前也长抽到这支签，从卦象上来看你俩不合适，当然我说的不一定准确，只是在佛前发愿要多做好事，如果说的不准，希望你不要怪我。
诗曰：眼前欢喜未为欢，亦不危时亦不安；割肉成疮为甚事，不如守旧待时光。
诗意：此卦割肉成疮之象。凡事只宜守旧待时。 补疮本作成疮。
解曰：知止则止。知宽自宽。割自身肉。疾痛一般。
现在的开心只是暂时的，难以断定以后的祸福，你只是看见了人家的好，只怕会受伤，不如安份守己的好。
第三句是说割自己身上的肉来医治自己的病，看来你是比较辛苦的啊。
感情这个事真的不是自己做主说的算啊，看见了，爱上了，都是前生的业力，夫妻情侣恩爱的，那都是前生的善缘，到最后成为怨偶陌路的，都是前生欠了人家，伤了人家来还债的。要不然人海茫茫为何只是选中她呢。
签中告诉你“知止则止。知宽自宽。割自身肉。疾痛一般。”你要是受到伤害的话一定要放弃啊，要不然受伤的只是你，不过飞蛾扑火的人也是有，非得证明自己值得对方好好对待，不过结局不太好就是了。
灵签之曰：本签者。割肉成疮之象者。凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也。因时命之注定。
君尔之命：眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。
上面是签中的意思，跟我提醒的是一样的，因为你命中注定之人不是她，也许追不上，也许追上了然后不长久。
俗话说“人无害虎心，虎有伤人意”，你不要再执迷不悟了，她要是伤了你的心，也是你不能止步的后果。
要想得到命中的善缘，要想得到女孩子的喜爱，关键在于自身，女生最需要的是安全感，不沾花惹草，对自己有自信的男生最受青睐了，你只要继续充实自身，会有你喜欢又喜欢你的人来爱你的，不要着急。
感情的事最忌的是钻牛角尖，要知道我们都是满身缺点的人，不要把幻想套在对方的身上。
爱的原意是用心去体会对方的感受，如果你的追求让对方不开心，有负担的话，那就止步吧。
如果要想快速得到命中的善缘，请多念观世音菩萨。希望能帮到你，南无阿弥陀佛。
解签 第65签 观音签关于恋情的 谢谢
既然有婚姻不长的签词，那么恋情就该止了。。
抽观音灵签下签,第65签问感情,我在追求一个女孩
我认为你可以去烧香，求佛菩萨保佑。
另外，你追求女孩子，要靠抽签来问结果，说明你没有什么信心，不知你追求女孩子的方法正不正确，你没有一味的讨好她吧。讨好是换不来爱情的。要在女孩子心中，建立吸引力。这是追求爱情的正道。
如果你需要的话，我可以为你详细讲解一下。
关帝庙求来的签,求解签。第六十五签。求的是姻缘。
不要
关帝庙求来的签,求解签。第六十五签。 求子
【圣意】财多得，名高中。可问婚，亦宜讼。病即安，行人动。祸变消，福力重。
【东坡解】数极于冬，穷久则通。交季冬月，喜气重重。新春一至，和气愈充。好遇贵客，百事皆同。
【碧仙注】不意反成得意归，入门一卦见仙机。当时险难皆平静，百事和谐没是非。（“不”一本作“失”）
【解曰】此签数极于穷冬，遇变而通。贵人提拔，百事亨通。病者安，讼宜和，财有望，婚可求，名利高，行人来。凡事死中求生也。
【释义】言气数之穷，有变亨之兆。时值冬月，虽多喜事，不若新春，人事之后，方始遂意，谓加以贵人为之周旋也。“衷言”者，贵人之言也。“信先容”者，凡事至春，凶变为吉，好事重重。
【占验】一生科举占此，临试给冬字号签，至春发案不取。所谓“穷冬”者，此也。后遗才收录，此又“更入”之应，窥则通之意。