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周易离卦为什么那么火,易经离卦详解

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  • 什么是离卦离为火,怎么知道我是离为火呢
  • 离卦的综述
  • 「离卦」。离中虚,一阴居于二阳之间,卦象为『火』,具有附丽、明亮等意...
  • 您知道《周易》“离”卦原来与火、鸟和牛有关系吗?
  • 《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 请教大师 打算跳槽 怎么解这个卦...
  • 《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 求解问的婚姻,她跟我分手了,我们...
  • 什么是离卦离为火,怎么知道我是离为火呢

    和你的生辰八字有关。1940年庚辰属相龙为白腊金命 1941年辛巳属相蛇为白腊金命
    1942年壬午属相马为杨柳木命 1943年癸未属相羊为杨柳木命
    1944年甲申属相猴为泉中水命 1945年乙酉属相鸡为泉中水命
    1946年丙戌属相狗为屋上土命 1947年丁亥属相猪为屋上土命
    1948年戊子属相鼠为霹雷火命 1949年己丑属相牛为霹雷火命
    1950年庚寅属相虎为松柏木命 1951年辛卯属相兔为松柏木命
    1952年壬辰属相龙为长流水命 1953年癸巳属相蛇为长流水命
    1954年甲午属相马为沙中金命 1955年乙未属相羊为沙中金命
    1956年丙申属相猴为山下火命 1957年丁酉属相鸡为山下火命
    1958年戊戌属相狗为平地木命 1959年己亥属相猪为平地木命
    1960年庚子属相鼠为壁上土命 1961年辛丑属相牛为壁上土命
    1962年壬寅属相虎为金铂金命 1963年癸卯属相兔为金铂金命
    1964年甲辰属相龙为灯头火命 1965年乙巳属相蛇为灯头火命
    1966年丙午属相马为天河水命 1967年丁未属相羊为天河水命
    1968年戊申属相猴为大驿土命 1969年己酉属相鸡为大驿土命
    1970年庚戌属相狗为钏钗金命 1971年辛亥属相猪为钏钗金命
    1972年壬子属相鼠为桑拓木命 1973年癸丑属相牛为桑拓木命
    1974年甲寅属相虎为大溪水命 1975年乙卯属相兔为大溪水命
    甲子年生海中金命(1924,1984)乙丑年生海中金命(1925,1985) 丙寅年生炉中火命(1926,1986)丁卯年生炉中火命(1927,1987) 戊辰年生大林木命(1928,1988)己巳年生大林木命(1929,1989) 庚午年生路旁土命(1930,1990)辛未年生路旁土命(1931,1991) 壬申
    五行属性查询表
    甲子年生海中金命(1924,1984)
    乙丑年生海中金命(1925,1985)
    丙寅年生炉中火命(1926,1986)
    丁卯年生炉中火命(1927,1987)
    戊辰年生大林木命(1928,1988)
    己巳年生大林木命(1929,1989)
    庚午年生路旁土命(1930,1990)
    辛未年生路旁土命(1931,1991)
    壬申年生剑锋金命(1932,1992)
    癸酉年生剑锋金命(1933,1993)
    甲戌年生山头火命(1934,1994)
    乙亥年生山头火命(1935,1995)
    丙子年生涧下水命(1936,1996)丁丑年生涧下水命(1937,1997)
    戊寅年生城头土命(1938,1998)己卯年生城头土命(1939,1999)
    庚辰年生白蜡金命(1940,2000)辛巳年生白蜡金命(1941,2001)
    壬午年生杨柳木命(1942,2002)癸未年生杨柳木命(1943,2003)
    甲申年生泉中水命(1944,2004)乙酉年生泉中水命(1945,2005)
    丙戌年生屋上土命(1946,2006)丁亥年生屋上土命(1947,2007)
    戊子年生霹雳火命(1948,2008)己丑年生霹雳火命(1949,2009)
    庚寅年生松柏木命(1950,2010)辛卯年生松柏木命(1951,2011)
    壬辰年生长流水命(1952,2012)癸巳年生长流水命(1953,2013)
    甲午年生砂石金命(1954,2024)乙未年生砂石金命(1955,2024)
    丙申年生山下火命(1956,2024)丁酉年生山下火命(1957,2024)
    戊戌年生平地木命(1958,2024)己亥年生平地木命(1959,2024)
    庚子年生壁上土命(1960,2024)辛丑年生壁上土命(1961,2024)
    壬寅年生金薄金命(1962,2024)癸卯年生金薄金命(1963,2024)
    甲辰年生覆灯火命(1964,2024)乙巳年生覆灯火命(1965,2025)
    丙午年生天河水命(1966,2026)丁未年生天河水命(1967,2027)
    戊申年生大驿土命(1968,2028)己酉年生大驿土命(1969,2029)
    庚戌年生钗环金命(1970,2030)辛亥年生钗环金命(1971,2031)
    壬子年生桑柘木命(1972,2032)癸丑年生桑柘木命(1973,2033)
    甲寅年生大溪水命(1974,2034)已卯年生大溪水命(1975,2035)
    丙辰年生沙中土命(1976,2036)丁巳年生沙中土命(1977,2037)
    戊午年生天上火命(1978,2038)己未年生天上火命(1979,2039)
    庚申年生石榴木命(1980,2040)辛酉年生石榴木命(1981,2041)
    壬戌年生大海水命(1982,2042)癸亥年生大海水命(1983,2043)
    金代表力量、木代表体质、水代表敏捷、火代表魔力、土代表耐力

    生肖年份查询
    1924年甲子属金(鼠)1925年乙丑属金(牛)1926年丙寅属火(虎)
    1927年丁卯属火(兔)1928年戊辰属木(龙)1929年已巳属木(蛇)
    1930年庚午属土(马)1931年辛未属土(羊)1932年壬申属金(猴)
    1933年癸酉属金(鸡)1934年甲戌属火(狗)1935年乙亥属火(猪)
    1936年丙子属水(鼠)1937年丁丑属水(牛)1938年戌寅属土(虎)
    1939年已卯属土(兔)1940年庚辰属金(龙)1941年辛已属金(蛇)
    1942年壬午属木(马)1943年癸未属木(羊)1944年甲申属水(猴)
    1945年乙酉属水(鸡)1946年丙戌属土(狗)1947年丁亥属土(猪)
    1948年戊子属火(鼠)1949年已丑属火(牛)1950年庚寅属木(虎)
    1951年辛卯属木(兔)1952年壬辰属水(龙)1953年癸已属水(蛇)
    1954年甲午属金(马)1955年乙未属金(羊)1956年丙申属火(猴)
    1957年丁酉属火(鸡)1958年戊戌属木(狗)1959年已亥属木(猪)
    1960年庚子属土(鼠)1961年辛丑属土(牛)1962年壬寅属金(虎)
    1963年癸卯属金(兔)1964年甲辰属火(龙)1965年乙巳属火(蛇)
    1966年丙午属水(马)1967年丁未属水(羊)1968年戊申属土(猴)
    1969年己酉属土(鸡)1970年庚戌属金(狗)1971年辛亥属金(猪)
    1972年壬子属木(鼠)1973年癸丑属木(牛)1974年甲寅属水(虎)
    1975年乙卯属水(兔)1976年丙辰属土(龙)1977年丁巳属土(蛇)
    1978年戊午属火(马)1979年己未属火(羊)1980年庚申属木(猴)
    1981年辛酉属木(鸡)1982年壬戌属水(狗)1983年癸亥属水(猪)
    1984年甲子属金(鼠)1985年乙丑属金(牛)1986年丙寅属火(虎)
    1987年丁卯属火(兔)1988年戊辰属木(龙)1989年己已属木(蛇)
    1990年庚午属土(马)1991年辛未属土(羊)1992年壬申属金(猴)
    1993年癸酉属金(鸡)1994年甲戌属火(狗)1995年乙亥属火(猪)
    1996年丙子属水(鼠)1997年丁丑属水(牛)
    男女五行合婚歌诀:
    男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
    男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘
    男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
    男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
    男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
    男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
    男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流
    男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫
    男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
    男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼
    男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
    男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
    男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光
    男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁
    男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克
    男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫
    男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌
    男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人
    男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋
    男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵
    男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆
    男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空
    男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来
    男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光
    男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园
    辩证生克

    五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
    五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
    五行相生:
    金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金生水:金销熔生水;水生木:水润泽生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土矿藏生金。
    五行相生含义:
    金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。
    水生木——因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。
    木生火——是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。
    火生土——是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。 土生金——因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。
    五行相克:
    金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
    五行相克含义:是因天地之性 众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。
    刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;
    专胜散,故木胜土;因为树木可稳住崩土;
    实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;
    众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;
    精胜坚,故火胜金;因为烈火可溶解金属。
    金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金嗨 恰?
    金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。
    金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。
    金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。
    强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。
    纳音五行 五行发生演化,有了更细致的分类,出现纳音五行:
    纳音五行表=甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;辰辛巳白腊金;壬午癸未杨柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂石金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑璧上土;壬寅癸卯金簿金;甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水。
    纳音=“六十甲子纳音,本六十律”(万明英《三命通会》);“纳音者,宫商角徵羽五音,与气化
    相感应也”(徐乐吾《子平粹言》)。
    第一个甲子年=目前中国历史有确切纪年的是公元前841年,当年是庚申年。公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早,甲骨文中已有使用,但没有确切的起始记载。 五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于"天人感应"方面的原理,使得五行成为周易类各派技术的理论基础.
    五行和人体的对应关系
    五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字,五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。
    在中医里,用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系,注意这里的五脏也是个功能概念(称为藏象),并不限于具体的解剖上的五脏。
    木-生长、生法、柔和、条达舒畅
    火-温热、升腾、明亮
    土-生化、承载、受纳
    金-清洁、清肃、收敛
    水-寒凉、滋润、向下运行
    五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨
    同一行的事物相互感应,但过度则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当的甘味是补脾的,但味过于甘,又能呆胃滞脾。
    五行的生克关系

    实线表示相生;虚线表示相克
    相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用(为叙述方便,生者称为母,被生者称为子)。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由,无制则亢而为害。两者都很重要,不要觉得相生就好,相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。
    相生相克,是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能保持事物发展变化的平衡与协调。
    五脏之间的关系
    (1)五脏之间的相生:肝生心就是木生火,如肝藏血以济心;心生脾就是火生土,如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血等等。
    (2)五脏之间的相克:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢,即金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞,即木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥,即土克水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈,即水克火;心(火)的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过,即火克金。
    但必须指出,五行学说来说明脏腑之间的平衡关系,存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性,五行并不能解释世界上的一切现象,只是部分关系。
    五脏病变的相互影响
    (1)母病及子:母脏先病,然后累及子脏。
    (2)子病及母:子脏先病,然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。
    (3)相乘:即相克太过。可能是克者太旺,或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。
    (4)相侮:即克制不足,反被其克。可能是被克者太旺,或者克者太虚造成。
    五脏和季节的关系
    木对应春季,火对应夏季,土对应长夏,金对应秋季,水对应冬季。在各个季节里,对应的脏负担较重,而所相生的脏得到补益。比如春季易流行肝病,因为春季木生火,肝的负担重。同时由于木生火(心),所以心情容易舒畅。
    五脏强弱和性格的关系
    在性格方面,五行生克若不平衡,火多无制,急躁而欠涵养。水多无制,聪颖而意志不坚,亦且好动。木多无制,情重而仁厚。金多无制,精干而敏锐。土多无制,慈厚而好静。当然即使这样,通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。

    离卦的综述

    易经六十四卦第30卦
    离为火(离卦)附和依托
    中上卦
    象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。
    这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该
    卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
    离卦卦辞
    离:利贞,亨。畜牝牛,吉。
    利于坚守正道,这样必然亨通;畜养柔顺的母牛,可以获得吉祥。
    初九:履错然,敬之,无咎。
    在开始行事时,由于急于求成而出现错乱,后来能恭敬慎重且未轻举妄动,结果没有发生什么灾祸。
    六二:黄离,元吉。
    有黄色附着,就可以获得大吉大利。(在古人的审美观念中黄是最美好的颜色。)
    九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
    夕阳西下,好比人生已入老年,这时如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度晚年,就难免会有春蚕将死、蜡炬成灰的哀叹,这样必然遭遇凶险。
    九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。
    遇到了突如其来的事情,脾气发得犹如燃烧的烈火,但顷刻之间又烟消云散、不复存在,落得个被抛弃的下场。
    六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
    泪流如雨的样子,忧伤叹息,居安思危到了这种程度,吉利。
    上九:王用出征,用嘉折首,获匪其丑,无咎。
    君王用兵出征,下令嘉奖折服敌群,斩杀敌首的人,因为获得的俘虏不一定是敌首的随从者,所以要恰当处理,才能没有灾咎。
    离卦
    经文:离:利贞,亨。畜牝牛,吉。
    注释: 离:卦名。帛《易》作“罗”。古“离”、“罗”二字通,引申为捕捉、分离。离又通“丽”,有附著,经历,光明等意。畜牝牛:畜养母牛。畜,养。牝,母。
    朱熹《周易本义》曰:“离”,丽也。阴丽于阳,其象为火,体阴而用阳也。物之所丽,贵乎得正。“牝牛”,柔顺之物也,故占者能正则“亨”,而“畜牝牛”则“吉”也。
    初九:履错然敬之,无咎。
    注释:错然敬之:帛《易》作“礼昔然敬之”,帛《易》“履”作“礼”、“错”作“昔”,古“错”、“昔”二字互假。“昔”字作始解,依帛《易》此爻指行礼开始即应崇敬。
    朱熹《周易本义》曰:以刚居下而处明体,志欲上进,故有“履错然”之象,“敬之”则“无咎”矣。戒占者宜如是也。
    六二:黄离,元吉。
    注释:黄离,元吉。用黄色网猎取禽兽,开始即吉。离为网。商周时代尚黄色故吉。
    朱熹《周易本义》曰:“黄”,中色。柔离乎中而得其正。
    九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
    注释:日昃之离:日斜张网(捕禽兽)。昃,日过中午。不鼓缶而歌:不敲击缶而唱歌。缶,瓦盆,可作为乐器之用。鼓,敲打。大耋之差:老人发出叹息。耋(dié),老年人的通称。古人称老年人为“耋年”。嗟,叹息。
    朱熹《周易本义》曰:重离之间,前明将尽。故有“日昃”之象。不安常以自乐,则不能自处而“凶”矣。
    九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。
    注释:不孝之子返家,(人们因不孝)将他焚烧,置于他死地,抛弃他。突,来,返回家。焚、死、弃,是家人施于不孝之子的刑罚。亦有解“突”为烟囱者,然而九三爻“大耋之嗟”思之,似解“突”为不孝子为胜。
    朱熹《周易本义》曰:后明将继之时,而九四以刚迫之,故有此象。
    六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
    注释:出涕沱若,戚嗟若:泪如雨下,忧戚叹息。沱若,滂沱状。喻游戏泪满面如雨。若,样子。戚,忧伤。嗟,叹息。
    朱熹《周易本义》曰:以阴居尊,柔丽乎中,然不得其正而迫于上下之阳,故忧惧如此,然后得“吉”。戒占者宜如是也。
    上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑无咎。
    注释:王用出征,有嘉折首,获匪其丑:君王用兵出征,有令嘉奖能折服首恶的人,执获的不是一般随从者。嘉,嘉奖。折,折服。匪,非。丑,同类,随从者。
    朱熹《周易本义》曰:刚明及远,威震而刑不滥,“无咎”之道也,故其象占如此。

    「离卦」。离中虚,一阴居于二阳之间,卦象为『火』,具有附丽、明亮等意...

    《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上,为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火,这里代表太阳。太阳东升西落,因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀,必须高悬依附在天空才行,所以象征附着;伟大的人物效法这一现象,也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。
    离,利贞,亨。畜牝牛吉
    「离」是「附丽」,附着的意思,这与离字通常的意义,似乎相反;但附着的两物,必然是分离的,所以也有附、偶、合的含意。离卦,是中间的一个阴爻,附着于两个阳爻的形象;因而命名为离卦。离卦又象征火;火的内部空虚,外表光明,正相当于中间阴虚,外方阳实的卦形;而且,火又必定附着在燃烧的物离卦体上。离卦又代表太阳,有明的意思,都是由火引伸而来。天地间的物体,必定附着在某种物体上,始得以存在;但附着的对象,必须正当。人依附的对象,如夫妻、朋友、工作、理想等,也无不如此;所以说,坚守正当才有利,才能亨通。母牛是非常温顺的动物,比喻柔顺的德性。亦即,附着必须坚守正道,才能有利,亨通;但必须具备柔顺的德性,才能吉祥。离,利贞,亨。畜牝牛吉。

    您知道《周易》“离”卦原来与火、鸟和牛有关系吗?

    离卦由两个相同的卦符组合而成,用汉字表示是个“炎”字,表示叠加的火。天上的火与地上的火的叠加,作为炎黄子孙,我们深感火的分量。

    这种叠加还表示以火引燃火。引燃火的火叫做火种,“星星之火可以燎原”,这就是火种的力量。

    从“元谋人”到“北京人”,考古见证了我们的民族利用自然火的历史,钻木取火开启了我们的民族采集火种的历史,刀耕火种开启了我们民族农耕文明的历史,人类的文明史从某种意义上说就是对火种与火的创新性利用与控制的历史。

    当先民们直起身来仰望太阳,手持火把追逐野兽,当他们享受到远古的光明、温暖、烧烤的时候,他们已经成为了自然中的人,而不再是四蹄奔走的动物。



    历史的发展如同火的蔓延,并不均衡,上世纪六七十年代,年幼的我经常寄居在外婆家,亲眼目睹了每逢做饭时取火的场景,为了引燃柴草,舅舅和小姨们在阴雨天用木工钻钻木取火,晴好的日子用火镰敲击一种叫白马牙石的石头取火。

    而在当时的世界范围内当时已经经历第一、二次工业革命,并正在经历第三次科技革。谁掌控了用火的先机,历史就赋予谁引航世界的使命。是闭锁、贫弱、落后、战争曾经导致我们与世隔绝,失去了与西方文明对接的机会。一个觉醒的民族卧薪尝胆,浴火重生,勇敢泅渡,穷追不舍,用三十多年时间经历了西方三百多年的四次科技革命的历程。今天我们站在全新的起点,掌控了用火先机,历史也将再一次赋予我们引航世界的伟大使命。



    因我丑陋,渴望美丽;

    因我无知,渴望智慧;

    因我弱小,渴望强大;

    ……

    万物生长靠太阳,大海航行靠舵手。

    一个民族强大以后将肩负起更多的责任和义务,她要以仁慈之光包容温暖世界,以文明之光普照利善世界,以理想之光导向展望世界,以复兴之光合作融汇世界,以和平之光交流发展世界。

    丽在甲骨文中指鹿首两支美丽的鹿角,引伸为事物最美丽耀眼的部分。仰首苍穹,最美丽的莫过于日月,太阳蒸发水汽成云致雨,形成霞光、云霓、彩虹,阳赋予万物能量,赋予万物色彩,万物因阳光而美丽。眼睛是心灵的窗户,人体最美丽的莫过于眼睛,火字为人上左右两点,象征人的一双眼眸,眼睛所喷射的温情和激情,让岁月得以燃烧。

    文化传承至《周易》,丽卦变成了离卦。

    在甲骨文中,离字是鸟与网的组合,字面意思是飞鸟投罗,用网捕捉鸟兽。被网羁的鸟兽惊恐万状,挣扎反抗,渴求脱离束缚。

    《周易》系辞中说先圣伏羲氏教人搓草为绳,结绳为网,张网渔猎,先民依靠罗网捕捉鸟兽,进行驯养驯化,开启了原始畜牧(养)业时代,依附原始畜牧业摆脱了饥饿的威胁。商王盘庚迁到新都以后,大力发展畜牧业,国力逐渐殷实强盛,摆脱了王子争权夺位的黑暗时代。



    离卦,离包坎,天下百姓身处困境怨境险境绝境,渴望民主、和谐、自由、公正、法治、文明的社会生态。

    如果说古人的网罗只是为了猎获鸟兽,那么今天的网络就大不一样,它让“千里眼”“顺风耳”成为现实,它让古往今来、四方上下浓缩在眼前。我们可以与古人进行心灵对话,精神接力。

    人类所创造的一切文明都是为了方便人,觉悟人,解放人,成就人。今天我们还面临火的滥用导致气候失常,温室效应,雾霾天气,飓风肆虐,核武扩散,轻信战争,火的利用尽管能够满足人类不断膨胀的欲望需求,但任何所谓的工具、技术、能力都因为失控滥用而导致局部的灾难或地球人的毁灭。



    为了让地球村更加美好,人类已经开启绿色经济革命时代与人类命运共同体的探讨,我们坚信没有污染的能源,没有污染的机车,一定会成为燎原之火而势不可挡。一个协商发展,和平发展,共享发展的时代正在向着我们走来。

    天地之间的阳光、空气、水、土共同促成了谷物的丰熟,而天地无所求,所以离卦包含着“善利万物而不争”的道德意蕴。执政者需时刻坚守无私无欲无我之心造福天下,秉德无私,光照四方,至公至中至大,才能为天下所敬仰。“苟日新,日日新”,正是太阳的日新其德,确保了天地之间万物生生不息的秩序。阳光共享,水火共享,经济共享,福利共享,网络共享,我们已经步入一个社会共享的时代!

    《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 请教大师 打算跳槽 怎么解这个卦...

    此卦说来并不是很好。工作环境的问题。还有上层的变化的问题。你老板对你都不错呀。自己沉不住气想改变。但要说的是安份才是真理。你走到那里都会工作环境不会太好。有小人太正常。你命中就带。不过有小人反而有机会给你。所以好好把握吧。
    此卦说你如跳了会有后悔的事发生哦。跳不跳你自己看着办吧,
    我只能照卦说事。
    就到这里

    《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 求解问的婚姻,她跟我分手了,我们...

    若是其它起卦请参考,若是自己硬币摇卦可铁断:一定能复合。1.既已分手先看世应,世应相生相合吉;
    2.曾为情侣须查官星,世与官星相生吉;
    3.世应官星较旺,闲神安静或回避吉;
    4.卦逢大象吉;
    他还想着你呢,就等谁主动。