1. 首页 > 八字取用神原则

八字取用神原则,八字中的强攻型是啥意思

内容导航:
  • 八字用神如何选取
  • 四柱八字取用神一定要在四柱中取吗?
  • 八字如何取用神
  • 八字取用神方法?
  • 八字五行喜神用神
  • 请教八字喜用神
  • 八字用神如何选取

    前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡,力量轻重不一,那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行,而这种五行就被称之为用神;生助这种五行的,也就是对用神起好作用的就叫喜神;而反克这种五行,也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中,如果走的是用神、喜神运就吉利;反之如果走的是忌神运就凶了。 可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀(偏官)、偏印、伤官、比劫或羊刃,只要是对命局有利,可以使八字中的五行力量趋于平衡,就可以作为用神。全在日主之喜忌,只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚,选作用神的五行必须在此八字中有根,不管日元有根还是无根这一点都是一样的。 日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种: (一)扶抑日元强的话就克制它,弱的话就要生助它;除日元之外其他十干也是同样道理。 (二)调候金水生于夏季,而木火生于冬天,气候太寒或太热,就以调节气候为原则。生于夏天,以水润之;生于冬季,以火暧之。则可以冷暧适中,不至于太偏枯,在气候冷热寒暧中求得平衡。 (三)专旺四柱五行的力量偏于一种五行,这种气势只可顺其气势让其生下一种五行,如木太旺,四柱五行都是木,只可让其生下种五行,让其生火;或行木运以顺其旺极之势,而不能克制它;如水旺极,则不能用土制它,只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水,力量太强,浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海,如果人为的筑起堤坝将其拦住,势必泛滥成灾。万物一理。 (四)通关两种五行力量相当,相互克战,不相上下,成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解,有如两家结怨,必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克,要行水运以化解。让金来生水,水再生木,这样五行得以生化,气势得以流通。在实际的分析一个八字时,取用神一般以上四种方法是兼顾的,灵活运用,不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书,自当心领神会。 日元没有任何生气,除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,某种五行最旺、独旺,力量最强,则选这力量最强的五行作为用神,行运亦当是生助这种五行。 日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,四柱财官、食伤并旺,不分强弱。这时须行财运来化解,引通食伤,食伤生起财星,财再生起官星,使五行气势得以流通,则吉。如行运遇印授,比劫来生助日主,必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功,反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人,如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害,适得其反。因为虚不受补,八字五行也是同样道理。 例如下一八字:生年:丙戌生月:壬辰生日:癸巳生时:甲寅大运:甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 日元癸水生于清明之后,四柱中财星,官星、伤官三者并旺,没有印星来生日主,壬水比劫也在地支中没有根气;日主休囚无根。只有辰土官星当令,须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神,让伤官生财,财再生起官星土,使四柱五行流通;切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运,云程直上,乙未运当官,申酉运有丙丁盖头,官运亨通。戊戌土运官至观察(古代官名),到了己亥运,亥中暗藏壬水可以帮身,凶事连连。所谓弱之极者不可益也。

    四柱八字取用神一定要在四柱中取吗?

    不是说一定要在四柱中取用神,而是通过分析八字得出用神,用神是什么就是什么。

    八字如何取用神

    八字如何取用神?

    一、用神、忌神
    1、什么叫用神?
    取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。
    以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日干起到好作用的都为用神。也就是说:
    忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱而受制,对日干不起好作用也是以凶断。
    2、什么叫忌神?
    在我们以往的论命中,只是围绕用神去看事情或问题,并没有充分应用好忌神所类化出的易象,再有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或用神,今天我们所要讲的忌神的看法很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥用神的作用,但是,这又是不同命局组合所决定的不同结果。
    二、格局划分本理论体系共分两大格局:
     (一)、扶抑格
    (二)从格的看法
    只要不符合扶抑格的八字,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从比劫两种。
    例一:
     丙 甲 丁 己
     申 午 未 酉
    此造身旺为扶抑格,局中比劫旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾
    例二:印旺用财例
    乾造:丙 丁 壬 戌
     申 酉 午 申
    此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,用神有力,大富之命。

    2、从格(从强格、从弱格)
    只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三)
     (1)何种命局用官杀?
    1、只有比劫旺的八字财能用官杀,并且不忌官杀混杂。
    2、印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生),从而加大命局失衡,而出凶灾。
     (2)何种命局用比劫?
    1、只有财旺的八字首选比劫。
    2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。
     (3)何种命局用枭印?
    首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。
     (4)何种命局取食伤?
    身旺不能论从的八字,以食伤为用神,而身弱官杀旺的八字,命局中食伤制官杀为用大吉。
     (5)何种命局取财为用?
    枭印旺的八字,首先取财为用《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。

    (四)
    八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳, 用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。
    分析用神的几个观点:
    1、首先找出八字中命局的失衡点。
    2、针对失衡点找出最有力的用神.
    3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。
    4、用神不能发挥用神的作用,以忌神看。
    5、根据喜用忌神关系,分析八字信息。
    6、一个分析准确的八字,应该信息同步。
    取用神的几种作用方式:
    1、扶抑:日元弱的八字,强者抑之,为扶抑取用之法。
    2、从旺:印比一气,财官食伤气弱,抑制不及顺气势生扶为主。
    3、从弱:八字财官食伤旺,印比弱而受制,或印比无印无气,此种八字也只好顺其弱气势,以耗泄为主。
    4、调候:调候取用是针对某种五行在四时的气势,入夏火旺,喜用官杀,冬水旺,喜用财星,为调和气候,为主,但调侯取用与扶抑取用是一理,不可违背日干喜忌原则。
    5、通关,忌神与日干对峙,需要五行中间化解,以调侯为主,如官杀旺,喜印星通关。
    取用原则,不外乎这几种方式,至于名称善恶,无关吉凶,虽有不同,不过阴阳之力不同而已,同性生克力大,异性生克力小,为我所喜,枭印,七杀,皆为吉神,官星,印星为我所忌,皆为凶神,不同执一而谈,而在于配合恰当,故五行之喜忌,干支之特性,以及旺衰需生克冲合的作用关系而定。
     例:丁 丙 壬 己
     亥 午 寅 酉
    分析:壬水生午月,财星当令弱,但年支亥水制午,又有酉金印星为根,八字以身弱论命,财官为忌,印比为用。
    乾造:己 乙 壬 乙
     巳 亥 子 巳
    分析:壬水生亥月,比劫当令,坐下比劫帮扶,八字以身旺论命,取伤官生财为用,亥子水为忌神。
    乾造:癸 丁 丁 丙
     巳 巳 卯 午
    分析:丁火生四月旺,天地木火一片,年干癸水无根,八字以从强格论命,木火为用,癸水为忌神。
    坤造:甲 甲 乙 丙
     午 戌 巳 戌
    分析:乙木生戌月,财星旺,天干甲木无根无气,扶之不起,乙木是从火土之气,八字以从弱格论命。
    乾造:壬 甲 戊 乙
     子 辰 寅 卯
    分析:戊土生辰月,本为旺30%,但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土,八字无根无帮,以从弱格论命,从官格。
    (五)用神成败论
    八字用神已定,有可用不可用,也就是用神弱而受制,或用神与用神相冲相刑,而使用神受伤,八字格局的用神有其特定的组合,如用神相战则凶,忌神相战则吉。八字身旺,无印星,喜用官星,而食伤制官,八字用土,辰戌土为用,而辰戌土相见则冲,使用神减力,都为相战。

    (六)论用神格局高低
    八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存点计算,不可攀比,如同样八字,母亲都为官,在农村出生的,父母为村干部,就可为官,而城市出生的,父母必须在单位或任职,可为官职,也就是八字是相对日柱的生存环境而言,而不是绝对的,一个相同的八字,都有为官的信息,如果某日主有儿子,而某日主没有儿子,那么实际情况就会不同,为什么,有人怀疑八字有问题,因为这里面有很多的情况,阴宅、阳宅、妻子等多方面因素,而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高,这是因为伤官是制官的,你在填实伤官后。就会制官,也就是有所得就有所失的道理。
    八字格局的高低,首先以用神为基点,看用神的位置,[结合干支远近,位置,干支旺衰,干支天地等信息,用神,忌神与日元的间隔与贴近,力量大小判定。格局高低的思路,故用神之有情无情,有力无力,各种八字组合不同,格局高低不同。
    (七)
    一、干支作用论
    本理论体系最关键的作用关系是隔不作用。如图所示:
     年干 月干 日干 时干
     年支 月支 日支 时支
    从图中我们可以看清四柱的作用关系,是按着一定的规律相互发生作用的,年干支首先与月干支发生作用,时干支与日干支首先发生作用,而年月作用的结果再作用日干,而日支与月支间是相互发生作用的,本柱干支之间也是相互发生作用的。
    年干与日干之间相隔月干,不作用。
    年支与日支之间相隔月支,不作用。
    月干支与时干支隔日干支,不作用。
    大家要明白干支的作用规律,不可以胡乱生克,要遵守一定的作用关系,而八字的中心是日干,其余的七个字是围绕日干的服务员,它们对八字日干的作用现象,而体现八字格局的高低,及命主的富贵、贫贱、父母、儿女、社会关系等等的易象。

    二、干支天地论
    天在上、为外,我们生存于社会大家庭的外交关系,命主的一切生活现象,不管是财富、六亲、官职等社会关系,是大家有目共睹的现象,天干为用神对日干直接作用,应吉程度大,也就是大家认可的外表现象,如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的,但如果在运上出现地支旺的五行时,此阶段命主的外界关系是一个改变期。

    三、干支远近论位置细论
    远近论是:衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的,天干用神透出,直接与日干发生作用,应吉大,间接作用应吉小,同时要分清干支的作用关系。在八字中,,有时用神发挥了忌神的作用,而忌神也能发挥用神的作用,八字分析就是日干对八字中忌神,用神的关系进行分析,而十神为用神, 忌神的位置决定了吉凶的不同层次,位置在某种情况下,决定了原局每个五行的生克权,也决定了喜用、忌神对日干的影响力量,分析日干信息的关键。
    我们通过干支作用论,已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律,而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根,生克力大,也就是年柱对月柱的生克权,耗泄权,而月柱不能轻易去作用年柱,只有隔离或月柱力量很大时,对年柱作用。
    每个十神所临的位置,就决定了日干吉凶的运段,年月为喜用神,应吉程度大,格局高,日时应吉小,格局低,同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清,有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。
    四、宫位六亲论
    宫位六亲论是分析八字易相,判定六亲关系唯一的衡量标准,我们知道八字中有许多六亲不存在时,我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢?
    1、代表六亲的十神不出现,命局为忌神应吉,为用神时应凶,根据这一易象分析得出的结论是错误的 。
    2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测,结果是准确的。 八字的用神六亲不见应凶,但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用,六亲以吉断, 而他的不出现是六亲不吉的一面,所以要分断。
    3、如果八字格局中的六亲为忌神, 同时宫位又处在忌神的位置,那么其六亲应凶的程度大。
    4、宫位六亲是信息同步的论点,要达到星宫同参,找出六亲易象,进行吉凶判定。
    5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。
    宫位与六亲谁的力量大?
    1、宫位为忌神而六亲为用神,此时六亲对日干关系好,能帮助日主,但自身条件差。
    2、六亲为忌神,而宫位为用神,此时六亲对日干的帮助小, 而自身条件优越而不愿帮助日主。
    3、宫位与六亲同为喜用神,自己条件好,同时又能帮助日主。
    4、宫位为喜用神,而六亲为忌神紧贴日主,六亲给日主带来的灾难要大于付出。
    5、六亲为喜用神,而宫位为忌神,虽然六亲条件不好,却在以100%的力量帮助日主。
    6、六亲与日主的关系,同样根据以上关系进行分析论证。
    五、易象应用论
    就是根据我们分析格局后,确定了用神忌神,再利用六亲、宫位,喜忌对日主的作用关系,取出各种易象。父母吉凶、婚姻状况、财运大小、子女、妻子能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。
    六、喜忌有无论
    八字是由四个时空组成,只有八个字,而天干地支的组合有22个,那么经过格局划分,就分出了用神、忌神。同时用神存在的为有,不存在的为无,忌神同样分有无,但用神忌神的有无,同样要参断六亲与宫位。大家一定注意,喜忌有无是分清原局信息的关键。
    七、干支旺衰论
    干支旺衰是根据天地同支的气势而谈,如果天干为用神,得地支帮助, 天干六亲对应的应吉程度大,如果地支不帮助天干,那样应吉的程度小, 关于干支旺衰与坐支的关系,干支旺衰论是分析各柱用神忌神力量的大小,与应吉凶程度的大小。
    我们知道天干为外,地支为内,天干力量的大小,取决于坐支的影响,今天先做简单的介绍,如天干为用神,坐支为印比、旺相,天干应吉大如坐支为伤、财、官为耗泄十神。天干衰,应吉程度小,有利于分析各柱用神,忌神力量的大小,而造成的吉凶程度, 以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。
    例乾造:辛 丁 庚 丙
    卯 酉 午 子
    分析:此八字以从弱格论命.
    1、丙丁火透干,克制日干、为官命。
    2、辛金在年干为忌神,不帮扶日干,同时受丁火之制,父母为官命,忌印局中无印父母给日干的帮助大.
    3、丙午坐时支制日干有力儿女为官命。
    4、从弱格局中无印,用官伤官不制官星,此人财华横溢,文贵之人。
    5、年支卯木制酉金忌神有力,卯木为财,父母为富命。
    6、财支子水为用,冲克午火坐支,此命一生感情风波。
    7、子水伤官,冲克午火官星,子女为官 ,但发生内部战争。
    例乾造:丙 甲 丁 巳
    申 午 未 酉
    分析:八字以扶抑格身旺论命.
    1、天干甲木印星透干生丁火,此人无学历。
    2、己土伤官泄丁火,为吉,此人头脑聪明。
    3、丙火为忌在年干,泄忌神甲木,兄弟有学历.
    4、身弱用财,申酉金不直接作用丁火,同时坐支未土见午以根论,为忌神二婚。
    5、己土为用在时干,儿女聪明。
    6、八字印比旺无官杀,有官灾。
    7、申金为用神在年支为前,白手起家之造。
    8、比劫旺为忌神,性格冲动强悍。
    9、宫位丙火为忌离丁火远,父子感情好,甲木为忌生丁火,父母对自己没有帮助。

    八字取用神方法?

    取用大原则:强抑弱补,顺势化泄,通关调候

    八字五行喜神用神

    首先,命主五行属火,五行火旺木旺,缺水缺土,喜用为木,但如果起名无需补木,可补水土以泄火,平衡五行。

    请教八字喜用神

    调候格就是以寒暖燥湿为病的八字,寒湿以暖燥治,暖燥以寒湿医。凡生亥子丑及寅月雨水以前的八字,因为气候偏寒,一般情况下都需用丙丁巳午未戌来调候;
    如果命局全是极寒极湿极暖极燥之气,反不宜调候,应顺起势,以从寒、从湿、从暖、从燥格论之,
    调候格一般与其它格局配合用之。
    此命己土生于丑月,全局一片寒湿之地,没有丁点阳暖之象,故不宜用火调候,应顺其寒湿之气,取金水为用,忌火运逆其寒湿之气。
    因为未是己土的根,未土能帮扶己土,此命五行土旺缺火缺金;日主天干为土,生于四季末季;必须有金助,但忌水太多。
    取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺
    己未日乙亥时生,命主清高富贵,辞章灿烂,足以夸耀。
    起运:命主于出生后3年1个月又11天20小时起运
    交运:命主于公历2012年2月26日17时交运
    初运甲子运(2012-2024),木有根。
    癸亥(2024-2031)壬戌(2032-2041)运不但财业日增,抑且名列宫墙,
    大运辛酉庚申行运干支纯粹强旺,
    (若一见火,为财多身弱,)
    仅供参考