姓魏的孩子如何起名,女生梦到和男朋友分手是什么征兆

姓魏给男宝宝取名

孙光祺

姓魏男孩起什么名字

魏藤。。。哈哈哈。开玩笑

帮忙给宝宝起名姓魏

一、五福的含义
‘五福’这个名词，原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道‘五福临门’这个成语，可是很少人知道‘五福’所指的是哪五种福。至于五福临门的原理，明白的人就少之又少了。
到底五福是什么呢？：据《书经洪范》记载的五福是：第一福‘长寿’，第二福‘富贵’，第三福‘康宁’，第四福‘好德’，第五福‘善终’。
‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长
‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。
‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。
‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。
‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。
二、世间难有十全十美的福
五福合起来才能构成幸福美满的人生，一分开可就不妙了。比方说，有的人虽然长寿而没有福气，有的人富贵而健康情况不佳，有的人为贫贱而烦恼，有的人身虽富贵但十分操心，有的人满足、于清贫悠闲的生活，有的人贫贱而善终，有的人富贵长命而最后却遭遇横祸不得好死。人生境遇多得不胜枚举，五福临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中不足，是有缺陷的福。
为什么福有残缺的现象？
今生的境遇不好，都是由于我们的过去（包括前世）所造的恶行（恶业）的结果。譬如说，过去或前生爱虐待动物的人，今世就多病；过去杀害动物的人，今世就会得短命的苦果；过去或前生吝啬的人，今生就会贫穷；过去或前生傲慢的人，今世就卑贱；过去或前生激动好怒的人，今世就丑陋；过去或前生以残忍的方式杀害人类或其他动物，今生就会不得好死。
长寿而贫贱的人是因为他过去慈爱动物，而却吝于施舍；富贵而短命的人是因为爱施舍财物，而却杀害动物；丑陋而富贵的人是因他过去慷慨大方，可是却容易发脾气；容貌端庄而地位卑微的人是因为前世有容忍心、持守戒律，而轻视他人所导致的结果。总括一句话，五福有缺陷，主要是由于行善和积德不完全。
五福是果报，人的果报取决于四重法律：天律--大自然的规则；德律--人类道德法庭的审判；法律--做人不能违犯的强制性要求；阴律--如影随形的阎王爷的判决。
五福当中，最重要的是第四福--‘好德’。有著生性善，宽厚宁静的德，这是最好的‘福相’，因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的‘好德’，随时布施行善，广积阴德，才可培植其他四福使之不断增长。
五福当中，一般人最看重的福是寿命，没有寿命，其他福都不存在了。以下单说第一福--“寿”
三、寿命之谜
自古以来，寿命就是一个非常神秘的问题。除非在心智上下过功夫的修行人，否则谁都不知道死神什么时候会跟我们碰面，也许二十年后或者明年，也许是今天或者下一分钟，随时可能有车祸、地震、心脏等意外灾害，真是太可怖了。因为我们大家都不知道自己的死期，所以把‘朝不保夕’这句成语用在我们身上，直是显得格外贴切。佛陀在《四十二章经》中告诫弟子‘从命只在呼吸间’，意思是说，一气不来，便属隔世。要趁活著的时候，努力学习，积极行善，用功修行，免得临命终至，急得像一只落汤的螃蟹。察觉‘人命无常’的事实，对我们有很大的益处，因为体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸了。对于生命无常的觉醒是智慧的开端。
世间的成就不一定和生死有关
财富、学识、地位、美貌和生死是多半不相干的。纵使富贵如王侯，世俗的学识渊博如大海，地位高如公卿，容貌美若西施，大难来时，仍不免手忙脚乱，一命呜呼。假如佳人才子就可以长寿，那么就不会有‘自古红颜多薄命’的说法了。所以不可因美丽的容貌而生骄傲。
不可以为我们年纪轻而就认为阎罗王还在睡觉，不会这样快找上门来。须知：棺材里所装的死人不一定是年老的。在人生旅途上，走不到终点而躺下来的大有人在。因此，古人警惕我们说：‘莫待老来方学道，孤坟多是少年人。’
人的死期很难预料，有的胎死腹中，在还没有出生以前就死了，有的婴儿一出生因染上黄胆病或血友病就长辞世间了；有的小孩活到三、四岁就被车压死；有的长大成人，在青壮年时，因遭意外而伤亡了。
人不可以恃著聪明才智而轻慢他人，因为聪明而夭折的人也很多，例如：我念小学时，隔壁有位姓欧阳的班长，功课样样第一，可是在小学五年级时就生了肺炎而离开人间。小学六年级又有一位姓柳的高材生，因脖子长瘤死了。
有了财富和地位也不能够傲慢。你看，中国从秦汉到清朝，历代皇帝的平均寿命才三十多岁，美国总统甘乃迪有地位、有才干又有魄力，可是没有人会想到他会那么早就死了。以歌唱起家的猫王普里斯莱拥有私人喷射客机、剧院、保镖，可是死得却很突然。
信了也不一定能够长命百岁。例如，屏东有一位信基督教很虔诚的青年人，刚大学毕业不久，因为飞机失事而‘蒙主恩召’。当我读研究生时，有一位念企业管理系的学弟，名字叫涂有生，信了佛教，而且也当佛学社的社长。很不幸的是，他去珊瑚潭郊游，涉水过河时，滑倒溺死，这不是佛法不灵，而是自己功夫不到家，学佛不得力，才无法转变定业。
引用这些真实的故事，其目的在说明，世俗的学问和技能只能解决生活上的小难题，不能解决生死的大问题。各种都致力寻求生死大事的解答，而惟一能彻底解决生死的只有佛教。信基督教，天主教、摩门教，虽然可以升天堂，但却不能脱离六道轮回。佛教的教法和义理虽然尽善尽美，但并不是相信了就可以了事，还要不断地理解和实行，才能够实证永恒的真理，确实解决生死的问题。我们千万不要认为信了佛教，阎王爷就不会这么快找上门来，因而也就漫不经心了。我们应该知道‘定业难转’这个事实。除非在佛法上修炼到有真功夫，能生死自在，对于生死问题确实十分有把握以外，否则还要拼命努力用功，丝毫懈怠不得。
四、长寿的因和缘
今生寿命的长短基本上是由前生的修行决定的，是个常数，故高明的算命先生往往能算出一个人的寿命，但常数不是定数，今生的行为可改变寿命，行善增寿，作恶减寿。
长寿的因--仁爱慈悲，忠孝，感恩，戒杀放生，止恶修善
长寿的缘--心平气和，不动怒，生活有规律，调节饮食（不暴饮暴食），足够的营养，不过度劳累等。
（一）仁慈与寿命
寿命的长短跟财富、地位、常识、美丑等无关。可是跟‘慈悲心’却大有关系，俗话说，‘仁者寿’。这话一点也不错。宅心仁厚，宽于待人一定有好报。没有任何一个生命能靠自己的力量存在于世间，每一个生命的存在都是靠其他众多因素的支持存在的，如同球上的每一个点，无一不是由其他点共同支撑才得以存在。即便一个一贫如洗的流浪汉，依然还获得阳光、空气、水、大地的供养，行走的路是他人修出来的，栖身的山洞、桥底、屋角也是自然与社会的供养，最简陋的食物与遮身之物也不是自己就能生出来，没有自然与社会大众，我们身上一个细胞都无法存在。他人供养自己，自己也必须供养他人，这是天律，即法尔如是的自然定律。天律不允许自私，人可以取得属于自己的那一份供养，但没有自私的理由。仁者合于天律自能加福增寿，自私者违背天律，减福削寿。
（二）忠孝与寿命
忠、孝就是保护生命之根和保障生命通道的顺畅。我们的生命由物质与精神两部分构成，物质来源于天地，精神来源于神明，天地神明具体就落实在我们每一个人出生、生长、生活的地方，故一个国家、一个民族不能做损害地球、损害全人类的事；而个人则不能做损害国家、民族利益的事。家乡是我们生命能量的源地，祖先、父母则是生命能量传递的通道。故忠孝就是保护我们的命根与生命通道，忠孝不足，则生命的能量不足；完全不忠不孝就成为无根的枝条，只能靠枝条中剩余的能量活着。不孝是砍自己的命根，不忠是砍众人的命根，故不忠之罪远大于不孝之罪，这就是自古以来当忠孝不能两全时，人们大多选择尽忠的原因；而叛国、卖国者受到的惩罚往往也最严重，人不知不究时，护国神也会追究，卖国者鲜有善终。
（三）感恩与寿命
这世间，大约有四等人： 1．在无恩处，依然有恩。 2．在有恩处，有恩。 3．在无恩处，无恩。 4．在有恩处，依然无恩。
换句话说：
1．在不应该感恩的地方，都知道有应该感恩的地方，而感恩报恩。这种人在该死的地方都不会死，在不能活的地方，都会活。这种能知恩、感恩、报恩的人，是第一等人，是修行人。他在大家都看不到神的地方，仍然可以看到神，在大家都不可能平安有福气的地方，仍然会很平安、很有福气。
2．在应该感恩的地方，知道应该感恩，这种人是凡夫俗子，但已经很少。是次等人。这种人在能活的地方，才活，在不会死的地方，才不会死。
3．在不应该感恩的地方，没有感度，而不知道感恩。这种人在不该活的地方，一定不会活，在该死的地方，一定死，不可能有神迹或奇迹。这是第三等人。
4．在应该感恩的地方，都不知道应该感恩，这种人是下下等，跟禽兽畜牲一样，比一只狗还不如。这种人在该活的地方，都不会活，在不该死的地方，也会死。
（四）戒杀放生与寿命
戒杀放生增加寿命，反之减损寿命，这是行为反作用力原理决定的。
杀生的定义：
1、杀人性命：杀死有性命的东西，使活生生的动植物，丧失宝贵的生命。
2、夺人生机：剥夺别人赖以维生的机会或工作。
3、断人生路：使人或动物无路可走，而陷入死亡，如塞蚂蚁穴等。或买卖杀价，使人血本无归，无法养家活口。
4、逼人走上绝路：或言语，或肢体行为，使人受刺激或严重伤害，而活不下去。
5、抢人生意；买卖时，不择手段，或争或抢，使别人之生意，落入自己手里。
6、窃占救济金：服务公职，窃占救济苦难之公款，使等待救济的人，失去救济。
（五）止恶行善与寿命
善生阳，恶生阴，阳气多自然寿命长。
千万记住：福不用光，人必不会早死。
福禄寿和儿女，全是农产品，要自己流血、流泪、流汗去辛勤耕耘自己的心田，努力灌溉、施肥、驱虫、除草，才能栽培种植出来。
千万不可做损福折寿的事。
不可当绝人，不可做绝情绝义的事，以免自己被逼上绝路。
每个人都不免有犯错的时候，但千万不可让自己一时的迷糊，永远成为自己一生无法摆脱的沉重包袱和负担。当一切都变成新的，我们就重生了，就复活了。
每个人都难免会有求人宽恕的时侯，成全别人，又何尝不也成全了自己，因为神总是按我们如何原谅别人，来决定如何原谅我们。
你让对方长命百岁，自己也必长命百岁，想长寿，便不可做短命的事。

给孩子起名姓魏

男：
魏京成 祝愿北京奥运圆满成功
魏志晋 志：志气，晋：上进
魏明正 明：光明，正：浩然正气，正气凛然；全意：正大光明
魏征文 征：，征程，文：文采，文明，文化
魏定举 定：定义，定力，举：大也！
魏楷光 楷：楷模，光：光明，光亮
魏栋堂 栋：魏栋，栋魏，堂：堂堂正正
魏志博 志：志气，博：文采，博学
魏志浩 志：志气，浩：浩浩荡荡，乃大也
魏志宏 志：志气，宏：宏愿
魏魏志 志在与民为善，为人民服务，其乐无穷
魏鸣志 鸣：鸣人，志：志气
魏浩洋 有海洋般广阔的胸怀
魏锦华 绵绣山河，巍巍中华，渴望祖魏的美好，就是代表对奥运的魏福
魏仁鸣 仁：仁义，鸣：鸣人
魏宏辉 宏伟辉煌
魏世泽 恩泽万世
魏京鹏 鹏：翱翔于天空之上
魏仲习 仲：可译为地位崇高，习：学习
魏仲勋 仲：可译为地位崇高，勋：荣耀
魏仲辉 仲：可译为地位崇高，辉：辉煌
魏鸿升 有博大的胸襟，能纳百川的气量，遇事不苟，永往直前，步步魏升
魏孝伟 伟：伟大，宏伟
魏孝仁 忠孝仁义
魏文昊 昊的字意是：广大无边
魏剑鸣 一听就很有气势，剑气冲天，一鸣惊人，比喻日后必成才
魏博生 文采飞扬，博学多才
魏天佑 生来就有上天庇佑的孩子
魏炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅
魏煜城 照耀城市
魏烨华 烨：光耀
魏煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
魏智宸 智：智慧 宸：古代君主的代称
魏正豪 豪：豪气；集正气于一身，啸傲于天地之间
魏鸿煊 鸿：大也 煊：光明
魏英杰 英俊杰出
魏鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟
魏俊楠 俊：英俊 楠：坚固；走到哪里帅到哪里，呵呵！事业亦如此，走到哪里活到哪里，帅到哪里，永不退缩，永不言败，永远立于成功者之地魏！
魏鸿涛 鸿：旺盛,兴盛
魏晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大
魏叔文 文：文采，文化，文明
魏逸轩 逸：安逸，轩：气宇不凡，气宇轩昂，气壮山河
魏传经 传：传艺，传承，经：经心，经典，经世
魏帝良 良：良善，纯良，帝：帝皇的称呼；仿有帝皇之气魄，亦有吞天地之大势
魏旭东 旭：旭日，东：日升东方
魏鹏飞 鹏：比喻气势雄伟，飞：飞翔
魏卫涛 卫：捍卫，保卫，涛：浩浩荡荡，涛涛不绝
魏楚清 楚：清楚，开明，清：清静，清心
魏庆坤 庆：庆幸，喜庆，开心，欢乐，坤：乾坤；然天地之浩气集于一身，转乾坤于手掌之中
魏冠群 冠：冠军，全意：技压群贤
魏研羽 研：研究，羽：羽翼，比喻飞的高，看的远。日后必成大气
魏康志 康：康乐，健康，志：志气，志向；志在远方，鹏程万里
魏子康 子：老鼠，康：康乐，健康；一生平平安安，健健康康
魏明成 明：明志，光明，成：成功；天降大魏于斯人，必劳其筋骨，饿其体肤，必终成大事
魏彦君 彦：古代指有才德的人，君：君主，君子；行君子之道，做宏伟之事
魏以森 森：森魏，感受大自然的魅力与勃勃生机
魏东亮 东方明亮，比喻扬我华夏之风彩，中华之傲气
魏方剑 方：大方，剑：剑气冲天，气势不凡，日后必有大智慧
魏子杰 子：老鼠，杰：杰出，英杰
魏绪权 权：权誉，权力，权势
魏千万 希望人如其名；行千里路，高空万里前程
女：
魏乐晨 阳光快乐的女孩
魏云怡 云：云彩，怡：魏馨
魏海京 海：海浪，有大海般的气魄
魏宫程 宫：宫殿，程：美好的前程
魏心洁 纯洁的心灵
魏思宇 宇：心胸犹如浩瀚宇宙，女名多用
魏心程 程：前程
魏慧妍 慧：智慧 妍：美好
魏可馨 与家人生活得非常魏馨
魏宫宇 宇：心胸犹如浩瀚宇宙
魏熙雯 熙：光明 雯：成花纹的云彩
魏心琪 琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好
魏璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名
魏素菲 出自魏代诗人魏甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”
魏天瑜 瑜：美玉
魏诗涵 有魏采且有内涵的女孩
魏京琦 琦：美玉
魏子瑜 子：鼠宝宝 瑜：美玉
魏子萱 子：鼠宝宝 萱：一种忘忧的草
魏梦洁 一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁
魏思慧 思：思念，慧：智慧
魏咏静 咏：歌咏，咏叹，静：宁静，平静
魏佳仪 佳：美好的东西，仪：仪态，端庄
魏涵颖 有内涵有深度的女孩
魏舒宁 舒：舒适，舒心，宁：宁静，平魏
魏沁园 沁：开明，园：园魏，园艺
魏雨彤 雨：纯洁，彤：红色
魏宸若 宸：古代帝魏的代称，像男人一样冷艳的女人，能干的女人
魏雅珊 雅：幽雅，雅静，珊：珊瑚，多用于女名
魏晨滟 晨：晨光，明朗
魏子琪 子：老鼠，琪：美玉
魏佳音 佳：佳人，美丽，音：知音，音乐
魏忻慧 慧：智慧
魏宇菲 宇：心胸犹如浩瀚宇宙，菲：一种花草的名字，多用于女名
魏妍仪 妍：美丽，仪：仪表，仪姿，端庄
魏妍秋 妍：美丽
魏思桃 思：思念，桃：像桃子般美丽的脸庞
魏欣慧 欣：美丽，慧：智慧
魏明玉 明：明亮，光明，玉：美玉
魏嘉怡 嘉：美好，怡：魏馨
魏嘉琪 嘉：美好，琪：美玉
魏宇涵 宇：心胸犹如浩瀚宇宙，涵：有内涵有韵味的女孩
魏云迪 云：白云，彩云；纯洁，皎洁
魏明丽 明：光明，明亮，丽：美丽
魏雨霏 雨：纯洁，霏：飘扬，形容盛开的样子
魏雨虹 雨：纯洁，虹：彩虹
魏晓茹 茹：柔软
魏嘉雯 嘉：美好，雯：色彩斑斓的云，多用于人名
魏茗萱 茗：品茗，香茗，萱：一种草本植物，多用于女名
魏琳 琳：美玉
魏艳 艳：艳丽，美艳
魏欣 欣：欣欣向荣，欢欣
魏婧 婧：女子有才能
魏蓁 蓁：一种草的名 希望你能找到你要的，，能采纳吗

如何查和对方的星宿关系

如何查和对方的生疏关系，你要查的话只能在他的手机里面聊天记录查的到

二十八星宿测试中的本命和值日是什么意思?本命星宿和值日星宿有什么区别...

本命看性格，值日看相处模式，相当于星座中的太阳星座和上升星座