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上古时期祭祀占卜的神,占卜他想和我是什么关系

占卜供奉什么神

占卜其实从源头来说,是并没有信封哪位神明的?因为它是好几代人的智慧的结晶。现在所谓的供奉,这是供奉那些,非常有成就的占卜师。但其实占卜,并没有供奉什么神。

上古五大神兽是什么呢?

上古五大神兽,青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟。

五大神兽在古代又称为五大瑞兽,瑞即好、吉祥的意思,瑞兽就是吉祥的神兽,对瑞兽的崇拜表现了古代中国劳动人民想平安幸福的朴素愿望,其中龙是炎黄文明的图腾,而青龙则是守护东方的东方之神,属于上古时代的神。

五大神兽的简介

麒麟,在上古五大神兽之中排名老大的位置,外形似鹿,头的上面有角,全身上下被鳞片覆盖,同归、龙、凤统称为四灵,外表凶猛、性情温和,所出现之地必有祥瑞,相传春秋时期的大贤孔子,在出生前后都有麒麟的出现,后来多被摆放在家中起到镇宅辟邪的作用。

青龙,在上古神兽之中地位也是至高无上的,主东方青色,因其身份尊贵,故常将青龙拟作天子的象征,同时也是中华汉民族的图腾,常被用来祭祀祈福,以求吉祥如意、国泰民安。

白虎,是主西方的神兽,好杀伐,具有辟邪、惩恶扬善的作用,在四大神兽之中战力最为强大,同时象征威严和军武,著名的水浒传,就由林冲误入白虎节堂就是议论军机的地方。

朱雀,又被称为玄鸟,著名的文学大师郭沫若老先生曾借用有凤凰涅槃、浴火重生,来暗指朱雀。其实朱雀和凤凰并不一样,凤凰只是百鸟之王,而朱雀则是天地灵兽,比凤凰跟珍贵,战斗力也更强大。

玄武,是一种类似龟和蛇的结合体,在上古五大神兽中主玄、冥、占卜等作用,但也有后人将他比作长寿的象征。

盘点上古传说中的6大至高神,东皇太一排第五,女娲娘娘排第二吗?_百度知...

姓名:王 性别:女
出生:公元2010年12月24日13时20分(阳历)
农历:二○一○年十一月十九日未时
当月节气:大雪(12月7日13:39); 中气:冬至 (12月22日7:33)
生辰八字:庚寅年 戊子月 戊申日 己未时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是黄猴,出生於白虎年。 日天干代表你,所以你是属土。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阳金 阳土 阳土 阴土
白虎 黄鼠 黄猴 黄羊
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 火 土 金 水
分数 10.8 6 35 17 15.6
八字五行得分情况:
火6,土35, (同类得分:41)
木10.8,金17,水15.6, (异类得分:43.4)
如果金木水火土某五行得分为0,就表示你缺少该五行
相差:-2.4 综合旺衰得分:-2.4 八字比较平衡
八字喜用神:八字比较平衡,八字喜火,火就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选火当做此命的「喜神」。

起名一定要坚持以四柱八字的喜用神为原则
姓名学,本来是我们祖先发明的,后来因历史原因流传到国外,后又从国外返销回国。目前,国内所有用的姓名学流派多,乱抄、乱写、乱引用的很多,而且多数人不懂命理,因此,在运用姓名学为人起名字,是各显神通,极其混乱,误导了不少客户。为了扭转在起名字的混乱,根据四柱八字是纲,喜用神是纲中之纲的道理,故为人起名字,一定要坚持以四柱八字的喜用神为主的原则。一个人的出生时间所组成的数,就是每一个人的密码,这个密码就叫人的生物遗传基因密码,而天干地支就是基因的标志,人的出生年、月、日、时配上天干地支,就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。运用四柱八字为人测命运吉凶,首先就要选准用神,用神选准了,就准确度高,用神选错了,就测不准。四柱八字取用神的原则,是强者制之、泄之,弱者补之助之,所以为人起名字,也必须坚持这个原则。起名字时:以四柱八字中的喜用神为主,如果命中喜水、木,名字中就有水、木字;起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外,
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王狄桐 王秋丹 王灵嘉 王秋文 王灿木 王灵雯 王煜红 王煜平 王炅寒 王灵然 王韦炯 王沛灵 王舒灵 王浚炜 王芳烯 王玲灵 王婉焓 王姿灵 王诗煌 王洵炜
王秋酆 王秋球 王炳晴 王灵菁 王灵仪 王烘妮 王灵琰 王炳利 王炎晓 王炎良 王淑烟 王泯秋 王淑灿 王静炎 王恩狄 王雅炎 王思煜 王丽烨 王焕秋 王春灵
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谁知道中国上古时期有哪些神?跪求………

盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清:
元始天尊
灵宝天尊 又名通天教主
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御:
中央玉皇大帝;
其妻:王母娘娘,又称为(西王母)
北方北极中天紫微大帝 ;
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊 ;
西方太极天皇大帝 (手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神, 北极战神和南极战神))
大地之母:承天效法后土皇地祗 五方五老:
南方南极观音 ;
东方崇恩圣帝 ;
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名"金蝉氏",号木公) ;
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天) ;
中央黄极黄角大仙 ;
中央天宫仙位表:
千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母(金光圣母) | 风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 | 赤脚大仙 | 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 | 天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 | 太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君 托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 | 月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 | 紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑
三官大帝:天官 | 地官 | 水官
四大天王:增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹:值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
三财神:文财神比干;
武财神赵公明;
义财神关羽;
四大天师:张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪
四方神:青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神:黄河 ;长江 ;淮河 ;济水河神 ;
马赵温关四大元帅:
马元帅 又名马天君,又称华光天王、华光大帝 ;
赵元帅 即武财神赵公明,又名赵玄坛 ;
温元帅 温琼,东岳大帝部将 ;
关元帅 即义财神关羽。
五方揭谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛 ;
五得真君:
东方岁星木德真君 ;
南方荧惑火德真君 ;
西方太白金德真君 ;
北方辰星水德真君 ;
中央镇星土德真君 ;
五岳大帝:
东岳泰山天齐仁圣大帝;
南岳衡山司天昭圣大帝; 中岳嵩山中天崇圣大帝 ;
北岳恒山安天玄圣大帝;
西岳华山金天愿圣大帝; (五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个 儿子。)
及 碧霞元君
中国上古神话中的创世女神。传说她与伏羲是兄妹,她与伏羲结婚而产生人类,后来女娲禁止兄妹相婚,这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。
伏羲,又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。是中华民族人文始祖。所处时代约为新石器时代早期,相传为中国医药鼻祖之一。相传其人首蛇身,与其妹女娲成婚,生儿育女,成为人类的始祖。又相传他是古代华夏部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理,创制八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外,他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟,用于打猎。关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见,但又说法不一。
盘古,中国古代传说时期中开天辟地的神。
其实我知道的不多哈……于是就复制过来了。感谢回答的小哥。附加原网址:http://wenda.so.com/q/1365646540064289
我有更改。但是答案出自与此网页

商朝人崇信各种鬼神,把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段,负责通神事务...

C

商朝的活人祭祀究竟有多可怕,这个王朝为什么如此恐怖?

说到商朝的祭祀文化,不同于其他朝代的,就是进行活人祭祀。商朝的祭祀手法就像一个套餐一样,商朝的活人祭祀究竟有多可怕,这个王朝为什么如此恐怖?




商代的活人祭祀,如击杀、砍头、烧死、投水、剖开身体、取出内脏等,让祭司选择祭祀人的死法,是不是无比的残忍?但是,当时的统治者们就是愿意这样做,不知道他们当时的心理活动是什么样的,毕竟,这个事情是很残酷的,要是身份是奴隶的话,被杀的可能性是非常大的。而且,连处女、少年和儿童也不放过。为什么要这样做?

殷墟遗址下,每平方公里地下多达110多具的殉葬白骨,他们祭祀的名目,仅名字就有211个之多,由此可见,这个事情在当时是非常普遍的,而且是所有如祭神、出征、建筑、问卜、下葬等重大仪式上都要杀生。这个可能就是商代的一个习俗吧,但是,这个习俗也实在是太恐怖了,在古代是有殉葬的,民间的说话是:随君而去。这个就是自觉殉葬的一个体现而已。古代烈女传里有很多这样的记载。

在古代,殉葬这个事情的出现是有历史局限性的,但是,明清的人用另外的形式来倡导,烈女传里有,古代的君主死后,要求一些妃子自觉陪葬也是有的,钩弋夫人就是一个例子。但是,古代的社会里,女子的地位还是很低的,所以,出现了陪葬的事情。你觉得这个事情在现在是不是有不同形式的体现呢?