1. 首页 > 六十甲子日柱论命断吉凶

六十甲子日柱论命断吉凶,日柱能看出一生财运

释六十甲子性质吉凶

甲子金,为宝物,喜金木旺地。进神喜,福星,平头,悬针,破字。
乙丑金,为顽矿,喜火及南方日时。福星,华盖,正印。丙寅火,为炉炭,喜冬及木。福星,禄刑,平头,聋哑。丁卯火,为炉烟,喜巽地及秋冬。平头,截路,悬针。
戊辰木,山林山野处不材之木,喜水。禄库,华盖,水禄马库,棒杖,伏神,平头。
己巳木,山头花草,喜春及秋。禄库,八吉,阙字,曲脚。庚午土,路旁干土,喜水及春。福星,官贵,截路,棒杖,悬针。
辛未土,含万宝,待秋成,喜秋及火。华盖,悬针,破字。壬申金,戈戟,大喜子午卯酉。平头,大败,妨害,聋哑,破字,悬针。
癸酉金,金之椎凿,喜木及寅卯。伏神,破字,聋哑。甲戌火,火所宿处,喜春及夏。正印,华盖,平头,悬针,破字,棒杖。
乙亥火,火之热气,喜土及夏。天德,曲脚。
丙子水,江湖,喜木及土。福星,官贵,平头,聋哑,交神,飞刃。
丁丑水,水之不流清澈处,喜金及夏。华盖,进神,平头,飞刃,阙字。
戊寅土,堤阜城郭,喜木及火。伏神,体杖。聋哑。己卯土,破堤败城,喜申酉及火。进神,短夭,九丑,阙字,曲脚,悬针。
庚辰金,锡蜡,喜秋及微木。华盖,大败,棒杖,平头。辛巳金,金之幽者,杂沙石,喜火及秋。天德,福星,官贵,截路,大败,悬针,曲脚。
壬午木,杨柳干节,喜春夏。官贵,九丑,飞刃、平头、聋哑,悬针。
癸未木,杨柳根,喜冬及水,亦宜春。正印,华盖,短夭,伏神,飞刃,破字。
甲申水,甘井,喜春及夏。破禄马,截路,平头,破字,悬针。
乙酉水,阴壑水,喜东方及南。破禄,短夭,九丑,曲脚,破字,聋哑。
丙戌土,堆阜,喜春夏及水。天德,华盖,平头,聋哑。丁亥土,平原,喜火及木。天乙,福星,官贵,德合,平头。
戊子火,雷也。喜水及春夏,得土而神天。伏神,短夭,九丑,杖刑,飞刃。
己丑火,电也,喜水及春夏,得地而晦。华盖,大败,飞刃,曲脚,阙字。
庚寅木,松柏干节,喜秋冬。破禄马,相刑,杖刑,聋哑。辛卯未,松柏之根,喜水土及宜春。破禄,交神,九丑,悬针。
壬辰水,龙水,喜雷电及春夏。正印,天德,水禄马库,退神,平头,聋哑。
癸巳水,水之不息,流入海,喜亥子,乃变化。天乙,官贵,德合,伏马,破字,曲脚。
甲午金,百炼精金,喜水木土。进神,德合,平头,破字,悬针。
乙未金,炉炭余金,喜大火及土。华盖,截路,曲脚,破字。
丙申火,白茅野烧,喜秋冬及木。平头,聋哑,大败,破字,悬针。
丁酉火,鬼神之灵响,火无形者,喜辰戌丑未。天乙,喜神,平头,破字,聋哑,大败。
戊戌木,蒿艾之枯者,喜火及春夏。华盖,大败,八专,杖刑,截路。
己亥木,蒿艾之茅,喜水及春夏。阙字,曲脚。
庚子土,土中空者,屋宇也,喜木及金。木德合,杖刑。
辛丑土,坟墓,喜木及火与春。华盖,悬针,阙字。
壬寅金,金之华饰者,喜木及微火。截路,平头,聋哑。
癸卯金,环钮铃铎,喜盛火及秋。贵人,破字,悬针。
甲辰火,灯也,喜夜及水,恶昼。华盖,大败,平头,破字,悬针。
乙巳火,灯光也,同上,尤喜申酉及秋。正禄马,大败,曲脚,阙字。
丙午火,月轮,喜夜及秋,水旺也。喜神,羊刃,交神,平头,聋哑,悬针。
丁未水,火光也,同上。华盖,羊刃,退神,八专,平头,破字。
戊申土,秋间田地,喜申酉及火。福星,伏马,杖刑,破字,悬针。
己酉土,秋间禾稼,喜申酉及冬。退神,截路,九丑,阙字,曲脚,破字,聋哑。
庚戌金,刃剑之余,喜微火及木。华盖,杖刑。
辛亥金,钟鼎实物,喜木火及土。正禄马,悬针。壬子木,伤水多之木,喜火土及夏。羊刃,九丑,平头,聋哑。
癸丑木,伤水少之木,喜金水及秋。华盖,福星,八专,破字,阙字,羊刃。
甲寅水,雨也,喜夏及火。正禄马,福神,八专,平头,破字,悬针,聋哑。
乙卯水,露也,喜水及火。建禄,喜神,八专,九刃,曲脚,悬针。
丙辰土,堤岸,喜金及木。禄库,正印,华盖,截路,平头,聋哑。
丁巳土,土之沮,喜火及西北。禄库,平头,阙字,曲脚。
戊午火,日轮,夏则人畏,冬则人爱,忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神,羊刃,九丑,棒杖,悬针。
已未火,日光,忌夜,亦畏四者。福星,华盖,羊刃,阙字,曲脚,破字。
庚申木,榴花,喜夏,不宜秋冬。建禄马,八专,杖刑,破字,悬针。
辛酉木,榴子,喜秋及夏。建禄,交神,九丑,八专,悬针,聋哑。
壬戌水,海也,喜春夏及木。华盖,退神,平头,聋哑,杖刑。
癸亥水,百川,喜金土火。伏马,大败,破字。截路。
以上六十甲子,盛大者忌变为小弱,小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华,先富贵而后贫贱则卑辱;不可以其先贫贱而不论其富贵,亦不可以其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木,假令是庚寅、辛卯,则木之盛大可知;若月日时胎不见他木,则以松柏论,万一上见杨柳木或柘榴木,则舍大就小,不以松柏论也。假令是壬午癸未生人,则木之小弱可知,若月日时胎不见他木,则以杨柳论,万一见松柏木或大林木,则弃小论大,不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人,月日时胎别见他位,纳音同而小弱者,又如覆灯火,金泊金、井泉水、沙中土生人,月日时胎别见他位,纳音同而盛大者,或引凡而入圣,或先重而后轻,皆当从其变者而论之,不可拘于一端。
甲子,从革之金。其气散,得戊申土、癸巳水相之则吉,戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归。又为朝元禄,忌丁卯、丁酉、戊午之火。
乙丑,自库之金。火不能克。盖已藏之金自无克害冲破,未有不显荣者,独忌己丑、己未之火。阎东叟云:“乙丑为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶;入格则建功享福,带煞类为凶会。”《玉霄宝鉴》云:“甲子乙丑未成器,金见火则成,多见则吉。”
丙寅,赫曦之火。无水制之则有燔灼炎热之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之。又名朝元禄。《五行要论》云:丙寅火含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格则文采发应,主魁甲之贵。”
丁卯,伏明之火。气弱,宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒。
戊辰,两土下木。众金不能克,盖土生金,有子母之道。得水生之为佳。《五行要论》云:“戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺刚德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功;更逢旺气,则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。”
己巳,为近火之木。金自此生,于我无伤;忌见生旺之金。阎东叟云:“己巳在巽,为风动之木,根危易拔,和之以金、土,运规东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。”
庚午辛未,始生之土。木不能克,惟忌水多,反伤其气。木多却有归,盖木归未也。阎东叟云:“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格则多历方岳之任,有普惠博爱之功。”
壬申,临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火则为灾害。《玉宵宝鉴》云:“壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物;不可见火,见火则自伤。”
甲戌,自库之火。不嫌众水,只忌壬戌。所谓墓中受克,其患难逃。《五行要论》云:“甲戌火为印为库,含至阳藏伏之气,贵格逢之,富贵光大。惟忌复生,防吉中有凶。”
乙亥,伏明之火。其气湮郁而不发,借己亥、辛卯、己巳、壬午发,未木生之则精神旺相,癸亥、丙午水有之则不吉。
丙子,流衍之水。不忌众土,惟嫌庚子,乃旺中逢鬼,不祥莫大焉。《五行要论》云:“丙子自旺之水,阳上阴下,精神俱全,享之者天资旷达,识量渊深;春夏为济物之气,多建利泽之功。”
丁丑,福聚之水。最爱金生,忌辛未、丙辰、丙戌,相刑破也。《五行要论》云:“丁丑、乙酉,在数为涣弱之水,阴盛阳弱,享之者器识清明,多慧少福,秦以水木旺气,则阴阳均协,为贵达崇显之气。”
戊寅,受伤之土。最为无力,要生旺火,以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克,主短折之凶。《五行要论》云:戊寅、丙戌此二位乘土德厚气,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭中,福庆之辰;贵格得之,道德盖世,贵极人臣,惟亲王、贵公子多于此日生;常格得之,亦主福寿遐远,始终安逸。”
己卯,自死之土。抑又甚焉。贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福。《五行要论》云:己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚。享之者类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。”
庚辰,气聚之金。不用火制,其器自成,火盛反丧其器,病绝火无害。若甲辰、乙巳火,恶不可言;亦不能克众木,盖我气亦聚耳。阎东叟云:“庚辰之金具刚健沈厚之德,享聪明疏通之性。春夏福祸倚伏,秋冬秀颖充实;入格则兼资文武,带煞则好弄兵权。”
辛巳,自生之金。精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火。盖金生于巳,而不能生败于午,绝于寅而气散,复见生旺之火,乌可当之?《五行要论》云:辛巳金为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶之吉;入贵格则主学行英伟,致身清贵,常怀济物之心。”
壬午,柔和之木。枝干微弱,木能生火,却忌见火多,多则烬矣。虽生旺之金,亦不能伤。盖金就我败,得金反贵。水土盛者亦贵。惟忌甲午金伤之。《五行要论》云:“壬午,自死之木。木死绝则魂游而神气灵秀,享之者挺静明之德,抱仁者之勇,建立功行,可谓静而有勇,延年益寿。”
癸未,自库之木。生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根而不相犯。忌庚戌、乙未金。《玉宵宝鉴》云:“壬午、癸未谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。”
甲申,自生之水。其气流衍,宜有所规。亦借金生,不忌众土,特嫌戊申,庚子之土。《五行要论》云:“甲申水自生,含天真学堂,得之入局主智识聪慧,妙用无穷。”
乙酉,自败之水。假众金以相之,盖我气既弱,借母以育。忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土,则夭折穷贱。丙戌,福壮禄厚之土。木不能克。忌见生旺之金。若遇火盛则贵不可言。
丁亥,临官之土。木不能克。嫌金多,须得火生救之,乃吉。忌己亥、辛卯之木。《五行要论》云:“丁亥、庚子二土中含金数,内刚外和。享之者得有定力,土下济之以水火旺气,能建功立事,敢为威果之行。”
戊子、己丑,水中之火,又曰神龙之火。遇水方贵,为六气之君火也。《五行要论》云:“戊子含精神辉光全实之气,作四时保生之福,入贵格则为大人君子,器字含弘,富贵终吉。
己丑,为天将之火,又为天乙本家。含威福光厚之气,发越峻猛,贵局乘之,为将德,为魁名而建功。《烛神经》云:“丑,胎养之火,其气渐隆。若遇丙寅、戊午之火助之,可成济物之功。”
庚寅、辛卯,岁寒之木。雪霜无以改其操,况金能克之乎?上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:“辛卯木自旺,春夏则气节挺拔,建功立事;生于秋则狂娟折挫,劲气不伸。”
壬辰,自库之水。若池沼水积之地,忌金来决破。若再见壬辰,是谓自刑,别辰无咎;遇多水、土皆喜。惟畏壬戌、癸亥、丙子之水,生旺太过,汗漫无归。《五行要论》云:壬辰水为正印,含清明润沃之德。享之者含容弘大,心识如镜。春夏得之,作大福慧;秋冬得之,类奸诈无德。”
癸巳,为自绝之水,名曰涸流。若丙戌、丁亥、庚子壮厚之土,其涸可待;若得三合生旺之金生之,则源泉混混,盈科而进也。《五行要论》云:“癸巳、乙卯,自绝自死之水,乃至阴退,藏真精音,养凝成贵气。贵局乘之,类是妙道,君之夙体常德,有功及物。”
甲午,自败之金,亦曰强悍之金。遇火生旺,其器乃成。忌丁卯、丁酉、戊子之火凶。《五行要论》云:“甲午金为进神魁气,具刚明之德。秋冬则吉,春夏或凶;入贵格主科场建统众之功,非时带煞,则暴戾克忍,寡恩少义。”
乙未,偏库之金。亦火制,而土生之则福壮气聚。忌己未、丙申、丁酉之火。《五行要论》云:“乙未金在数为木库,又为天将。具纯仁厚义之德,无往不吉。贵格得之,是不世之英杰,魁镇士伦;常格得之,带煞冲犯,亦作小人中之君子,眉寿人也。”
丙申,自病之火,丁酉,自死之火。其气极微,假木相助,其气方生。忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。阎东叟云:“丙申,病火。以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基;惟金为暴疟,纵有吉辰,革为不和之气。”
戊戌,土中之木。忌重见土,若纳音土多,一生屯蹇。金不能克,盖金气至戌而散,遇金乃能致福;利见水多木盛而为贵格。阎东叟云:“戊戌之木,孤根独立,和之以水火旺气则有英明秀实之德,入格则文章进达,福禄始终,然乘天将之气,主备历艰险,节操不移,方见晚福。”
己亥,自生之木。根本繁盛,不忌众金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金;若见乙卯、丁未水、癸未木,未有不大贵。阎东叟云:“己亥之木,得时则清贵,非时则辛苦。”
庚子,厚德之士。能克众水,不忌他木,盖木至子无气;若遇壬申之金,谓之明位禄,其贵必矣。
辛丑,福聚之土。众木不能克,盖丑为金库,丑中有金,见木何伤?《玉宵宝鉴》云:“庚子、辛丑土爱木而恶水,见木为官,见水不相宜。”
壬寅,自绝之金,癸卯,气散之金。若见众火则丧气,惟水、土朝之则吉。《五行要论》云:“壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德。秋冬刚健无凶,凶为吉兆;春夏则内凶外吉,吉乃先凶。入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。”
甲辰,偏库之火。多火助之,吉,所谓同气之求,以资其不足。若见戊辰、戊戌木生之,为贵格;忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒。《五行要论》云:“甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利于夏。”
乙巳,临官之火。水不能克,盖水绝于巳;得水济之,则为纯粹。若得二三火助之,亦佳。《五行要论》云:“乙巳火含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。”
丙午、丁未,银汉之水。土不能克,天上之水,地金不能生也。生旺太过,反伤于万物;死绝太多,又不能生万物。《五行要论》云:“丙午,至崇之水,体南方温厚之气。享之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦;丁未具足三才金数,得冲正之气。享之者主精神气全,性根高妙尽变之道。”
戊申,重阜之土。木绝于申,不能克。若见金水多助,则富贵尊荣之格也。
己酉,自败之土。其气不足,借火以相助之。见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝。畏辛卯、辛酉木,灾蹇夭折。
庚戌、辛亥,渐成之金。不可见火,恐有所伤。若得水、土相之为贵。阎东叟云:“庚戌,火墓之金,有刚烈自恃之暴。秋动庶几沈厚,春夏动生悔吝;君子执兵刑之权,小人态犷悍之性。辛亥金享乾健、纯明、中正之气,春、秋、冬三时吉,夏七吉三凶。贵格乘之,体仁守义;若带刑杀,肆暴贪功。”
壬子,专位之木,癸丑,偏库之木。遇死绝则富贵、生旺则贫贱;水多则夭折;金多土盛为佳。《五行要论》云:“壬子,幽阴之木,阳弱阴盛,柔而无立,类仁水德。用事惟对以丙午水,则为水、木冲粹之德,类入神仙异士标格,非常流也。”
甲寅,自病之水,乙卯,自死之水。虽然死病,土不能克,盖支干二木可以制土。若见壬寅、癸卯之金,则为优裕。《五行要论》云:“甲寅、壬戌二水为伏逆,阴胜于阳,主奸邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。”
丙辰,自库之土。厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木。此土凡木不能伤,盖丙,火也,辰为火偏库,土已成器。惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木。《五行要论》云:“丙辰土为正印,建五福吉会之德。享之者类皆亨大有为,不富即贵,惟犯冲者多为僧道。”
丁巳,自绝之土。又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝。木不能克,火多益佳。《玉宵宝鉴》云:“丁巳含东南火德旺,数得之者,含容福寿。”
戊午,自旺之火,己未,偏库之火。居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤。忌丙午、丁未天上之水。《五行要论》云:“己未,衰火,含余藏宝之气,春夏之月,运入沈潜之乡,则明达峻敏,福庆深远,夏得之,非和气也,秋得之,则先吉后凶。”
庚申、辛酉二木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器。若见甲申、乙酉水则入格。《玉宵宝鉴》云:“庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格则是英杰之才,立不世之功;辛酉,失位之木,木困金乡,乘之者涉世多艰,惟对癸卯金则刚柔相济,挺拔出群,决取巍科。”
壬戌,偏库之水,癸亥,临官之水,名曰大海水。盖支干、纳音皆水,忌见群水,虽壬辰水库亦不能当。不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥无所归也。《玉宵宝鉴》云:“亥子,水之正位,壬戌气伏而不顺,唯此水、土损益之,乃成大器。癸亥具纯阳之数,内体至仁,享之者天资夷旷,志气浩然,发为功案,利泽日时,带煞则凶狡之流。”
又曰:丙戌之土为福隆厚,火钟于此故也。己未、庚辰、戊辰、丁丑与此同义。己未,火也,未中有墓木;庚辰,金也,辰中有墓土;戊辰,木也,辰中有墓水;丁丑,水也,丑中有墓金,皆父母之气,各有所养。此五者福壮厚以上,有鬼所伤,不为害,气成故也。
乙巳、戊午,乃盛炎之火。秋冬作德吉,春夏作刑凶。若仲夏暴炎一发,旋即归燥竟焚,和而为咎。乙巳,临官之火,上有一木生之,其气盛矣;戊午,自旺之火,若生秋冬,为温燠之气,为济物之德。若生春夏,旺火复得阳位则作凶,生仲夏,为暴戾、刻忍、凶夭之流也。
乙卯、癸巳、丁酉、乙亥,水火虽死绝,却清明而妙佳。火死绝而内明外晦,返照回光,水死绝而湛然清澈,可烛须眉,故却清明而妙佳。
壬寅之金,事君不逆,庚申之木,为臣不强。五行属五音,宫土者,君也,商金者,臣也,角木者,民也。商太过则臣强,角太过则君弱。故五音之中,常用四清以杀商角。庚申者,角木自绝也,壬寅者,商金自绝也,性情得忠顺之道,故事君不逆,为臣不强。所以自紫微、鸳台、风阁以上官,切忌金木生旺之命,如是必不为之,为之亦不能久,独台谏则可。若金木生旺而克破则不然。庚申木、乙巳火,土金生而还不生;丙午水、癸卯金,木水死而还不死。土生申而不生于庚申,水生申而不生于戊申,火生寅而不生于甲寅,金生巳而不生于乙巳,木生亥而不生辛亥,盖生处而反受制也,得之者夭寿;木死卯而不死于癸卯,土死卯而不死于丁卯,木死午而不死于丙午,金死子而不于庚子,火死酉而不死于辛酉,盖死处得生也,若得之者长寿。
戊子,支干旺于北方,乃水之位,纳音属火,乃水中之火,非神龙不能有之;丙午,支干旺于南方,乃火之位,纳音属水,乃火中之水,非天河不能有之。戊子人得丙午,或丙午人得戊子,无不贵。盖火中生水,水中藏火,水火既济,精神运动,必灵异于人矣。
辛丑之土不嫌于木,戊戌之木不怕于金。何以辩之?丑中金库,木不为鬼;戌中有火,金反受其殃。若戊戌之木,二土在上,一木在下,理在二土之内,尚未萌芽,不见其形,是土盛木弱。余皆仿此。
庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼。金至寅宫,虽为鬼而金绝在寅,故不为鬼;木至巳宫,而巳有生金克木,故不为鬼。若庚寅木逢壬申金,相冲受克。余皆仿此。
庚午之土,乘南方旺火以养其形,戊申之土自生,庚子之土自盈,不忌木鬼。盖木至午死,申绝子败,又自强之土何伤?余皆仿此。
壬申,癸酉、庚戌、辛亥四金气壮,不嫌于鬼。戊子之火不畏其鬼,水中霹雳之火,神龙有之,盖有水则雷方鸣,若逢丙午、于未天上水、则有所忌;有相战之功。大凡本命支干受伤,则主六根不足,有始无终,如丁巳见癸亥、壬子见戊午。余皆仿此。
戊午、庚申,彼我得之,超异。庚申,石榴木,夏旺,故喜戊午。盖火官旺,而石榴木性得时,戊午乃旺极之火,喜于申,见天马相资也。其神头禄者,即十干专位禄,乃阴阳专位,天地神会也。列八卦之真源,演五行之成败,刚柔相推,有无合化。故壬子之水应北方之坎,丙午之火实南宫之离,所以丙午得壬子不为破,丁巳得癸亥不为冲,是水火相济之源,有夫妇配合之理,坎离为男女精神之用也;壬子得丙午,癸亥得丁巳,则先后火水,有未济之象,不如丁巳见壬子,丙午得癸亥也。
庚申、辛酉之金应西方之兑,甲寅、乙卯之木象东方之震,所以甲寅得庚申不为刑,乙卯得辛酉不为鬼,是木女金夫之正体,明左右之神化也。木主魂,金主魄,二者左右,相间不合,若能金合,则神之化生以无间也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅不为元辰,变通之用也。
戊辰、戊戌之土为魁罡相会,乾坤厚得,覆载含生,不得以为反吟。戊辰、戊戌不为冲,土得正位,干守元会也。己丑、己未是贵神守忠贞,此四真土有万物始终之道,非大人君子,熟能备此德?况神头禄各有神主之,左右运动于之中,盈缩于吉凶之变也。
己丑土为天乙贵人,己未土为太常福神,解百煞之凶,若得之,当用为横财之喜。戊辰为勾陈,戊戌为天空,土之神多迁改,居帅外藩,出镇边防,有不常矣;丁巳为蛇之神,凶以凶用,吉以吉承,多荧惑之忧,有滑稽之性;丙午为朱雀之神,应阳明之体,文词藻丽;甲寅为青龙之神,博施济众,得四方之利;乙卯为之神,主发生荣华,和弱顺党;壬子为天后之神,主阴赏天德,容美多权;癸亥为玄武之神,乃阴阳终极,有潜伏之气,从下如流,虽有大智,非轩昂超远之士,顺则安平,逆则奸究;庚申为白虎之神,利于武而不利于文,有抱道孤骞之性,善中严外,色厉内在,有仁义,好幽僻;辛酉为太阴之神,怀肃杀之气,有清白之风,为文章利口,不世之才,然更各以亲疏体旺定遇者之情性祸福。

六十甲子的判断吉凶

甲子日
甲子(金匮 吉) 乙丑(天德贵人 吉) 丙寅(白虎 凶) 丁卯(玉堂天开吉神 吉)
戊辰(天牢 凶) 己巳(元武黑道 凶) 庚午(司令金星 吉) 辛未(勾陈 凶)
壬申(青龙吉) 癸酉(明堂 吉)甲戌(天刑孤辰 凶) 乙亥(朱雀天讼 凶)
甲寅日
甲子(青龙 吉) 乙丑(贵人明堂 吉)丙寅(天刑 凶)丁卯(元武 凶)
戊辰(金匮 吉) 己巳(天德 吉) 庚午(白虎 凶) 辛未(玉堂 吉)
壬申(空亡 凶) 癸酉(截路 凶) 甲戌(司命贵人 吉) 乙亥(勾陈 凶)
甲辰日
甲子(元武天牢 凶) 乙丑(截路空亡 凶) 丙寅(三合黄道 吉) 丁卯(勾陈 凶)
戊辰(青龙 吉) 己巳(黄道明堂 吉) 庚午(天刑五鬼 凶) 辛未(朱雀 凶)
壬申(金匮 吉) 癸酉(天德黄道 吉) 甲戌(白虎 凶) 乙亥(玉堂天开吉神 吉)
甲午日
甲子(金匮 吉) 乙丑(天乙贵人 吉) 丙寅(白虎 凶) 丁卯(玉堂 吉)
戊辰(天牢 凶) 己巳(元武 凶) 庚午(司命 吉) 辛未(勾陈 凶)
壬申(青龙 吉) 癸酉(明堂 吉) 甲戌(天刑 凶) 乙亥(朱雀 凶)
甲申日
甲子(青龙 吉) 乙丑(明堂 吉) 丙寅(天牢 凶) 丁卯(朱雀 凶)
戊辰(金匮 吉) 己巳(天德 吉) 庚午(白虎 凶) 辛未(玉堂 吉)
壬申(截路 凶) 癸酉(截路 凶) 甲戌(司命 吉) 乙亥(勾陈 凶)
甲戌日
甲子(元武天刑 凶) 乙丑(截路空亡 凶) 丙寅(三合黄道 吉) 丁卯(勾陈 凶)
戊辰(青龙 吉) 己巳(黄道明堂 吉) 庚午(天牢五鬼 凶) 辛未(玉堂 吉)
壬申(金匮 吉) 癸酉(天德黄道 吉) 甲戌(白虎 凶) 乙亥(天开玉堂 吉)
乙丑日
丙子(天刑 凶) 丁丑(朱雀 凶)戊寅(金匮 吉) 己卯(天德 吉)
庚辰(白虎 凶) 辛巳(玉堂 吉) 壬午(天牢 凶) 癸未(元武 凶)
甲申(贵人司命 吉) 乙酉(勾陈 凶) 丙戌(青龙 吉) 丁亥(明堂 吉)
乙卯日
丙子(司命贵人 吉) 丁丑(勾陈 凶) 戊寅(青龙 吉) 己卯(明堂 吉)
庚辰(天刑 凶) 辛巳(朱雀 凶) 壬午(金匮 吉) 癸未(天德 吉)
甲申(白虎 凶) 乙酉(玉堂 吉) 丙戌(天牢 凶) 丁亥(元武 凶)
乙巳日
丙子(白虎 凶) 丁丑(天德 吉) 戊寅(天牢 凶) 己卯(寡宿五鬼 凶)
庚辰(司命黄道 吉) 辛巳(勾陈 凶) 壬午(青龙明堂 吉) 癸未(勾陈 凶)
甲申(朱雀 凶) 乙酉(天刑 凶) 丙戌(金匮 吉) 丁亥(天德 吉)
乙未日
丙子(天刑 凶) 丁丑(朱雀 凶) 戊寅(金匮 吉) 己卯(天德 吉)
庚辰(白虎 凶) 辛巳(玉堂 吉) 壬午(截路空亡 凶) 癸未(截路 凶)
甲申(司命 吉) 乙酉(勾陈 凶) 丙戌(青龙 吉) 丁亥(明堂 吉)
乙酉日
丙子(天乙贵人 吉) 丁丑(勾陈 凶) 戊寅(青龙 吉) 己卯(明堂 吉)
庚辰(天牢 凶) 辛巳(朱雀 凶) 壬午(天贵黄道 吉) 癸未(天德 吉)
甲申(白虎 凶) 乙酉(玉堂 吉) 丙戌(天牢 凶) 丁亥(元武 凶)
乙亥日
丙子(白虎 凶) 丁丑(天德 吉) 戊寅(天牢 凶) 己卯(寡宿五鬼 凶)
庚辰(司命黄道 吉) 辛巳(勾陈 凶) 壬午(青龙明堂 吉) 癸未(勾陈 凶)
甲申(朱雀 凶) 乙酉(天刑 凶) 丙戌(金匮 吉) 丁亥(天德 吉)
丙子日
戊子(金匮 吉) 己丑(天德 吉)庚寅(白虎 凶) 辛卯(玉堂 吉)
壬辰(截路 凶) 癸巳(截路 凶) 甲午(司命 吉) 乙未(勾陈 凶)
丙申(青龙 吉)丁酉(明堂贵人 吉) 戊戌(天刑 凶) 己亥(朱雀 凶)
丙寅日
戊子(青龙 吉) 己丑(明堂 吉) 庚寅(天刑 凶) 辛卯(朱雀 凶)
壬辰(金匮 吉) 癸巳(天德 吉) 甲午(白虎 凶) 乙未(明堂 吉)
丙申(天牢 凶) 丁酉(元武 凶) 戊戌(司命太阴 吉) 己亥(勾陈 凶)
丙辰日
戊子(天刑 凶) 己丑(元武 凶) 庚寅(司命 吉) 辛卯(勾陈 凶)
壬辰(青龙 吉) 癸巳(天乙黄道 吉) 甲午(天牢 凶) 乙未(朱雀 凶)
丙申(金匮 吉) 丁酉(天德贵人 吉) 戊戌(白虎 凶) 己亥(玉堂贵人 吉)
丙午日
戊子(金匮 吉) 己丑(天德 吉) 庚寅(白虎 凶) 辛卯(玉堂 吉)
壬辰(截路 凶) 癸巳(截路 凶) 甲午(司命 吉) 乙未(勾陈 凶)
丙申(青龙 吉) 丁酉(明堂 凶) 戊戌(天牢 凶) 己亥(朱雀 凶)
丙申日
戊子(青龙 吉) 己丑(明堂 吉) 庚寅(天刑 凶) 辛卯(朱雀 凶)
壬辰(金匮 吉) 癸巳(天德 吉) 甲午(白虎 凶) 乙未(玉堂 吉)
丙申(天牢 凶) 丁酉(元武 凶) 戊戌(司命 吉) 己亥(勾陈 凶)
丙戌日
戊子(天牢 凶) 己丑(元武 凶) 庚寅(司命 吉) 辛卯(勾陈 凶)
壬辰(天乙贵人 吉) 癸巳(贵人明堂 吉) 甲午(天刑 凶) 乙未(朱雀 凶)
丙申(金匮 吉) 丁酉(天德 吉) 戊戌(白虎 凶) 己亥(玉堂 吉)
丁丑日
庚子(天刑 凶) 辛丑(朱雀 凶) 壬寅(金匮 吉) 癸卯(天德 吉)
甲辰(白虎 凶) 乙巳(玉堂 吉) 丙午(天牢 凶) 丁未(元武 凶)
戊申(司命 吉) 己酉(勾陈 凶) 庚戌(青龙 吉) 辛亥(明堂贵人 吉)
丁卯日
庚子(司命 吉) 辛丑(勾陈 凶) 壬寅(青龙天贵 吉) 癸卯(明堂 吉)
甲辰(天刑 凶) 乙巳(朱雀 凶) 丙午(金匮 吉) 丁未(天德贵人 吉)
戊申(白虎 凶) 己酉(玉堂贵人 吉) 庚戌(天牢 凶) 辛亥(元武 凶)
丁巳日
庚子(白虎 凶) 辛丑(玉堂 吉) 壬寅(截路 凶) 癸卯(截路 凶)
甲辰(司命玉堂 吉) 乙巳(勾陈 凶) 丙午(青龙 吉) 丁未(明堂 吉)
戊申(天刑 凶) 己酉(朱雀 凶) 庚戌(金匮 吉) 辛亥(天德贵人 吉)
丁未日
庚子(天刑 凶) 辛丑(朱雀 凶) 壬寅(金匮 吉) 癸卯(天德 吉)
甲辰(白虎 凶) 乙巳(玉堂 吉) 丙午(天牢 凶) 丁未(元武 凶)
戊申(司命 吉) 己酉(勾陈 凶) 庚戌(青龙 吉) 辛亥(明堂贵人 吉)
丁酉日
庚子(司命黄道 吉) 辛丑(勾陈 凶) 壬寅(天贵青龙 吉) 癸卯(天乙明堂 吉)
甲辰(天刑 凶) 乙巳(朱雀 凶) 丙午(金匮 吉) 丁未(天德 吉)
戊申(白虎 凶) 己酉(玉堂贵人 吉) 庚戌(天牢 凶) 辛亥(元武 凶)
丁亥日
庚子(白虎 凶) 辛丑(玉堂 吉) 壬寅(截路 凶) 癸卯(截路空亡 凶)
甲辰(司命黄道 吉) 乙巳(勾陈 凶) 丙午(青龙 吉) 丁未(明堂 吉)
戊申(天刑 凶) 己酉(朱雀 凶) 庚戌(金匮 吉) 辛亥(天德 吉)
戊子日
壬子(金匮 吉) 癸丑(天德 吉) 甲寅(白虎 凶) 乙卯(玉堂 吉)
丙辰(天牢 凶) 丁巳(元武 凶) 戊午(司命 吉) 己未(勾陈 凶)
庚申(青龙 吉) 辛酉(明堂 吉) 壬戌(天刑 凶) 癸亥(朱雀 凶)
戊寅日
庚子(青龙 吉) 辛丑(明堂 吉) 壬寅(天刑 凶) 癸卯(朱雀 凶)
甲辰(金匮 吉) 乙巳(天德 吉) 丙午(白虎 凶) 丁未(玉堂 吉)
戊申(天牢 凶) 己酉(朱雀 凶) 庚戌(司命 吉) 辛亥(勾陈 凶)
戊辰日
庚子(天牢 凶) 辛丑(元武 凶) 壬寅(司命 吉) 癸卯(勾陈 凶)
甲辰(青龙 吉) 乙巳(明堂 吉) 丙午(天刑 凶) 丁未(朱雀 凶)
戊申(金匮 吉) 己酉(天德吉) 庚戌(白虎 凶) 辛亥(玉堂 吉)
戊午日
壬子(金匮 吉) 癸丑(天德 吉) 甲寅(白虎 凶) 乙卯(玉堂 吉)
丙辰(天牢 凶) 丁巳(元武 凶) 戊午(司命 吉) 己未(勾陈 凶)
庚申(青龙 吉) 辛酉(明堂 吉) 壬戌(天刑 凶) 癸亥(朱雀 凶)
戊申日
庚子(青龙 吉) 辛丑(天官 吉) 壬寅(天刑 凶) 癸卯(朱雀 凶)
甲辰(金匮 吉) 乙巳(天德 吉) 丙午(天牢 凶) 丁未(天乙贵人 吉)
戊申(天牢 凶) 己酉(勾陈 凶) 庚戌(司命 吉) 辛亥(勾陈 凶)
戊戌日
庚子(截路 凶) 辛丑(截路 凶) 壬寅(天乙明堂 吉) 癸卯(勾陈 凶)
甲辰(青龙 吉) 乙巳(明堂 吉) 丙午(截路 凶) 丁未(朱雀 凶)
戊申(金匮 吉) 己酉(天德 吉) 庚戌(白虎 凶) 辛亥(玉堂 吉)
己丑日
甲子(天寡孤辰 凶) 乙丑(朱雀 凶) 丙寅(金匮福神 吉) 丁卯(天德 吉)
戊辰(白虎 凶) 己巳(天德 吉) 庚午(空亡 凶) 辛未(元武 凶)
壬申(司命 吉)癸酉(截路 凶) 甲戌(青龙 吉) 乙亥(勾陈 凶)
己卯日
甲子(司命 吉) 乙丑(勾陈 凶) 丙寅(青龙 吉) 丁卯(明堂 吉)
戊辰(天刑 凶) 己巳(朱雀 凶) 庚午(贵人 吉) 辛未(天德 吉)
壬申(截路 凶) 癸酉(玉堂 吉) 甲戌(天牢 凶) 乙亥(元武 凶)
己巳日
甲子(白虎 凶) 乙丑(玉堂 吉) 丙寅(天牢 凶) 丁卯(元武 凶)
戊辰(司命 吉) 己巳(勾陈 凶) 庚午(青龙 吉) 辛未(明堂 吉)
壬申(截路 凶) 癸酉(截路空亡 凶) 甲戌(金匮 吉) 乙亥(天德 吉)
己未日
甲子(天刑 凶) 乙丑(朱雀 凶) 丙寅(金匮 吉) 丁卯(天德 吉)
戊辰(白虎 凶) 己巳(玉堂 吉) 庚午(天牢 凶) 辛未(元武 凶)
壬申(司命 吉) 癸酉(截路 凶) 甲戌(青龙 吉) 乙亥(明堂 吉)
己酉日
甲子(天乙贵人 吉) 乙丑(勾陈 凶) 丙寅(青龙 吉) 丁卯(明堂 吉)
戊辰(天刑 凶) 己巳(朱雀 凶) 庚午(金匮 吉) 辛未(天德 吉)
壬申(截路 凶) 癸酉(司命 吉) 甲戌(天牢 凶) 乙亥(元武 凶)
己亥日
甲子(白虎 凶) 乙丑(玉堂 吉) 丙寅(天牢 凶) 丁卯(朱雀 凶)
戊辰(司命 吉) 己巳(勾陈 凶) 庚午(青龙 吉) 辛未(玉堂 吉)
壬申(截路 凶) 癸酉(截路 凶) 甲戌(金匮 吉) 乙亥(天德 吉)
庚子日
丙子(金匮 吉) 丁丑(天德贵人 吉) 戊寅(白虎 凶) 己卯(玉堂 吉)
庚辰(天牢 凶) 辛巳(元武 凶) 壬午(司命 吉) 癸未(截路 凶)
甲申(青龙 吉) 乙酉(明堂 吉) 丙戌(天刑 凶) 丁亥(朱雀 凶)
庚寅日
丙子(青龙 吉) 丁丑(明堂 吉) 戊寅(天刑 凶) 己卯(朱雀 凶)
庚辰(金匮 吉) 辛巳(天德 吉) 壬午(空亡 凶) 癸未(福德天官 吉)
甲申(天牢 凶) 乙酉(元武 凶) 丙戌(黄道 吉) 丁亥(勾陈 凶)
庚辰日
丙子(天牢 凶) 丁丑(元武 凶) 戊寅(司命金匮 吉) 己卯(勾陈 凶)
庚辰(青龙 吉) 辛巳(明堂 吉) 壬午(天刑 凶) 癸未(朱雀 凶)
甲申(天寡 凶) 乙酉(天德 吉) 丙戌(白虎 凶) 丁亥(玉堂 吉)
庚午日
丙子(金匮 吉) 丁丑(天德 吉) 戊寅(白虎 凶) 己卯(玉堂 吉)
庚辰(天牢 凶) 辛巳(元武 凶) 壬午(司命 吉) 癸未(截路 凶)
甲申(青龙 吉) 乙酉(明堂 吉) 丙戌(天寡天刑 凶) 丁亥(朱雀 凶)
庚申日
丙子(青龙 吉) 丁丑(明堂贵人 吉) 戊寅(天刑 凶) 己卯(朱雀 凶)
庚辰(金匮 吉) 辛巳(天德 吉) 壬午(青龙 吉) 癸未(玉堂金匮 吉)
甲申(天牢 凶) 乙酉(元武 凶) 丙戌(司命 吉) 丁亥(勾陈 凶)
庚戌日
丙子(天牢 凶) 丁丑(元武 凶) 戊寅(司命 吉) 己卯(勾陈 凶)
庚辰(青龙 吉) 辛巳(明堂 吉) 壬午(截路 凶) 癸未(截路 凶)
甲申(金匮 吉) 乙酉(天德 吉) 丙戌(白虎 凶) 丁亥(玉堂 吉)
辛丑日
戊子(天刑天牢 凶) 己丑(朱雀 凶) 庚寅(金匮 吉) 辛卯(天德三合 吉)
壬辰(截路 凶) 癸巳(天官福星 吉) 甲午(黑煞 凶) 乙未(元武天牢 凶)
丙申(司命喜神 吉) 丁酉(勾陈 凶) 戊戌(青龙 吉) 己亥(明堂三合 吉)
辛卯日
戊子(司命 吉) 己丑(勾陈 凶) 庚寅(青龙贵人 吉) 辛卯(明堂 吉)
壬辰(截路空亡 凶) 癸巳(截路 凶) 甲午(金匮 吉) 乙未(天德 吉)
丙申(白虎 凶) 丁酉(玉堂 吉) 戊戌(天牢 凶) 己亥(元武 凶)
辛巳日
戊子(白虎 凶) 己丑(玉堂 吉) 庚寅(天牢 凶) 辛卯(元武 凶)
壬辰(贵人黄道 吉) 癸巳(截路 凶) 甲午(天乙贵人 吉) 乙未(明堂 吉)
丙申(天刑 凶) 丁酉(朱雀 凶) 戊戌(金匮 吉) 己亥(朱雀 凶)
辛未日
戊子(天刑天牢 凶) 己丑(朱雀 凶) 庚寅(金匮 吉) 辛卯(天德三合 吉)
壬辰(截路 凶) 癸巳(天官贵人 吉) 甲午(黑煞 凶) 乙未(元武 凶)
丙申(司命喜神 吉) 丁酉(勾陈 凶) 戊戌(青龙 吉) 己亥(明堂三合 吉)
辛酉日
戊子(司命 吉) 己丑(勾陈 凶) 庚寅(青龙贵人 吉) 辛卯(明堂 吉)
壬辰(截路 凶) 癸巳(截路 凶) 甲午(金匮 吉) 乙未(天德 吉)
丙申(白虎 凶) 丁酉(玉堂 吉) 戊戌(天牢 凶) 己亥(元武 凶)
辛亥日
戊子(白虎 凶) 己丑(玉堂 吉) 庚寅(天牢 凶) 辛卯(元武 凶)
壬辰(司命 吉) 癸巳(勾陈 凶) 甲午(青龙 吉) 乙未(勾陈 凶)
丙申(天刑 凶) 丁酉(朱雀 凶) 戊戌(金匮 吉) 己亥(天德 吉)
壬子日
庚子(金匮 吉) 辛丑(天德 吉) 壬寅(截路 凶) 癸卯(玉堂 吉)
甲辰(天牢 凶) 乙巳(元武 凶) 丙午(司命 吉) 丁未(勾陈 凶)
戊申(青龙 吉) 己酉(明堂 吉) 庚戌(天刑 凶) 辛亥(朱雀 凶)
壬寅日
庚子(青龙 吉) 辛丑(明堂 吉) 壬寅(天刑 凶) 癸卯(截路 凶)
甲辰(金匮 吉) 乙巳(天乙贵人 吉) 丙午(白虎 凶) 丁未(玉堂 吉)
戊申(天牢 凶) 己酉(元武 凶) 庚戌(司命 吉) 辛亥(勾陈 凶)
壬辰日
庚子(天牢 凶) 辛丑(元武 凶) 壬寅(司命 吉) 癸卯(截路 凶)
甲辰(青龙 吉) 乙巳(天乙贵人 吉) 丙午(天刑 凶) 丁未(朱雀 凶)
戊申(金匮 吉) 己酉(天乙贵人 吉) 庚戌(白虎 凶) 辛亥(天德 吉)
壬午日
庚子(金匮 吉) 辛丑(天德 吉) 壬寅(截路 凶) 癸卯(贵人 吉)
甲辰(天牢 凶) 乙巳(截路 凶) 丙午(司命 吉) 丁未(勾陈 凶)
戊申(青龙 吉) 己酉(明堂 吉) 庚戌(天牢 凶) 辛亥(朱雀 凶)
壬申日
庚子(青龙 吉) 辛丑(明堂 吉) 壬寅(天刑 凶) 癸卯(截路 凶)
甲辰(金匮 吉) 乙巳(天乙贵人 吉) 丙午(白虎 凶) 丁未(玉堂 吉)
戊申(天牢 凶) 己酉(元武 凶) 庚戌(司命 吉) 辛亥(勾陈 凶)
壬戌日
庚子(天刑 凶) 辛丑(元武 凶) 壬寅(司命 吉) 癸卯(截路 凶)
甲辰(青龙 吉) 乙巳(明堂 吉) 丙午(天牢 凶) 丁未(朱雀 凶)
戊申(金匮 吉) 己酉(天德 吉) 庚戌(白虎 凶) 辛亥(玉堂 吉)
癸丑日
壬子(截路 凶) 癸丑(截路 凶) 甲寅(金匮 吉) 乙卯(天德 吉)
丙辰(白虎 凶) 丁巳(玉堂 吉) 戊午(天刑天牢 凶) 己未(元武 凶)
庚申(司命 吉) 辛酉(勾陈 凶) 壬戌(青龙 吉) 癸亥(明堂 吉)
癸卯日
壬子(司命 吉) 癸丑(天寡孤辰 凶) 甲寅(青龙 吉) 乙卯(贵人 吉)
丙辰(天刑 凶) 丁巳(朱雀黑道 凶) 戊午(金匮福德 吉) 己未(勾陈 凶)
庚申(白虎 凶) 辛酉(玉堂 吉) 壬戌(天牢 凶) 癸亥(黑道 凶)
癸巳日
壬子(截路 凶) 癸丑(天乙玉堂 吉) 甲寅(天牢 凶) 乙卯(元武 凶)
丙辰(司命 吉) 丁巳(勾陈 凶) 戊午(青龙 吉) 己未(明堂 吉)
庚申(天刑 凶) 辛酉(朱雀 凶) 壬戌(金匮 吉) 癸亥(天德 吉)
癸未日
壬子(截路 凶) 癸丑(截路 凶) 甲寅(金匮 吉) 乙卯(天德 吉)
丙辰(白虎 凶) 丁巳(玉堂 吉) 戊午(天牢 凶) 己未(元武 凶)
庚申(司命 吉) 辛酉(勾陈 凶) 壬戌(青龙 吉) 癸亥(明堂 吉)
癸酉日
壬子(司命 吉) 癸丑(天寡孤辰 凶) 甲寅(青龙 吉) 乙卯(贵人 吉)
丙辰(天刑 凶) 丁巳(朱雀黑道 凶) 戊午(金匮福德 吉) 己未(天德 吉)
庚申(白虎 凶) 辛酉(玉堂 吉) 壬戌(天牢 凶) 癸亥(黑道 凶)
癸亥日
壬子(截路 凶) 癸丑(玉堂 吉) 甲寅(天牢 凶) 乙卯(元武 凶)
丙辰(司命 吉) 丁巳(勾陈 凶) 戊午(青龙 吉) 己未(明堂 吉)
庚申(天刑 凶) 辛酉(朱雀 凶) 壬戌(金匮 吉) 癸亥(天德 吉)

1977年农历12月22日女命下午四点

性别:女
出生:公元(阳历) 1978 年 1 月 30 日 16 时 0 分(阴年阴月阳日阳时)
农历:1977年腊月22日申时
当月节气:小寒( 1 月 6 日 0 :49 ) , 中气:大寒( 1 月 20 日 18 :7 )
生辰八字:丁巳年 癸丑月 壬辰日 戊申时
鉴定日期:公元2024年03月06日
【三藏算命】生辰八字命盘
八字五行:火火 水土 水土 土金
五行纳音:沙中土 桑松木 常流水 大驿土
本命属沙中土命。五行【土旺】【缺木】,日主天干为【水】,生于【冬季】。
【同类水金,异类土火木】
八字五行个数:1个金,0个木,2个水,2个火,3个土
四季用神参考:日主天干【水】生于【冬季】,必须有火相助,喜水多,但忌金多。
穷通宝鉴调候用神参考:壬水生于丑月,上半月专用丙火,下半月用丙,甲木为佐。
三藏算命八字命盘分析
此命盘的主人是〖黑龙〗,出生于红蛇年,日干代表命主,所以属〖水〗
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阴火 阴水 阳水 阳土
红蛇 黑牛 黑龙 黄猴
小结论:八字命盘从阴阳干支三合历取得,上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列,下排是地支,用十二生肖顺序排列,十二生肖可转换成五行。
【三藏算命】三世书算婚姻子息
论夫妻相:衰宫;夫妻无商酌,刑克两三伤,命中有刑害,恶命却相当。
论婚姻:离妻:夫妻两分张,彼此各参商,若还无刑克,切恐见疑嫌。
论子女多寡:(尊重生命,不要堕胎。)
配偶方位:西北对东南
【三藏算命】三世书算父母兄弟
看人命及六亲:
申时初命里好规模,家中财帛多,早登科甲第,麻衣换锦袍。
父母双全,为人近贵,聪明,文武皆通,六亲有力,兄弟子息有缘,田产广置,富贵荣华,女命益夫旺子之相。
申时中却是有名人,亲情富也疏,未来时运至,依旧败家声。
先克父,六亲不和,兄弟少力,一喜一忧,初年辛苦,刑克早婚,悔气奔波,男人离祖吉。
申时末衣食好生涯,人情事可谐,为人多计较,作事有谋成。
先克母,兄弟六亲冷淡,初年辛苦,子息定招破相,三十岁平平,四十后末限吉,宜经商,离祖。
兄弟缘分:
兄弟临衰宫,灾厄有分离,若有宿疾押,送老同一双。
【三藏算命】三世书算寿元及寿终
阎王注定寿数:长寿和短寿数分别是 短寿80岁,长寿83岁,温馨提示:通过行善与锻炼都可增加寿元的。
终寿事:此宫人病二日死,是日晴长,衣裘完备,棺木横板,男二人女一人,寿防四十五六,过了生有六十七岁,和尚六人送风光火葬。
论终身事:棺材质板临时作,师工打鼓木鱼敲,哭杖双双两边列,西南路上好逍遥。
【三藏算命】三世书算财禄
人命所值:贵日出世下地主发财人,诗:天母好荣华,生逢富贵家,衣食平平地,钱似浪头花。
查有无田业及六畜血财:建牛并向牛,更待十余头,因牛多发积,荣华永不休。向猪向猪家足豪,血财大胜造,命运限通达,平生也温饱,养猪胜田粮,六畜满家庭。
论人有无蚕桑:【库】建向库中定蚕桑,天才丝绢白如霜,富贵皆因蚕发福,活财起成家道昌。
何方进何方退:退廿九年牛财
先天衣禄:定禄足衣粮,豪直庄为人性急,初年劳碌样更宜主聪明,百事合荣昌,肉十斤米十石,钱三百文。
后天衣禄:成禄之人,酒二罐,米一担一斗,猪肉十斤四两,衣服十套,一生近贵之命。
论终身福禄:困禄中生人,六亲无相往,衣禄随缘庶,心性甚刑困,中年有破克,出外少人情,末后多发福,到老受人情。
论人贵贱衣禄多寡:
丁巳年沙中土生人,乃为塘内之蛇。为人立志坚抉,性急刚强,利官近贵,容貌端庄,兄弟居长,六亲少靠,祖先难荫益,出外自创成家立业,女命衣食丰足,贤良起家,夫妻半美满,相让万事兴,子女茂盛,一枝贵。春、夏生人衣食充足,秋、冬出世自力更生,日生前程锦绣,夜生清闲自在,六月生人,一得一失命中带劫。禄米三升五合,糯米二升,棉布一匹,缎一匹,肉半斤,茶盐五两,欠受生钱八,丑时空亡。
【三藏算命】三世书算命
四季皇帝诗:生在皇帝腹,衣禄自然足,文武两边随,笙歌连舞曲,中年衣禄贵,家计多兴富,快活享荣华,增寿更加福。
青龙性情特性:申时生在龙腹中,一生财运自亨通,文滔武略才华展,驾雾兴云碧玉峰。
论时辰特性:申时害男女,内有友伤情,只宜招贵女,念善保安宁。
论立命时间:申命难为兄弟父母,父母不得力,妻有克,女命一生好衣禄,男人当招口舌是非,有贵人,主离祖,有三子之分,五十六过八十三寿。
论人所属骨格吉凶:马骨生人有威灵,做事远谋壮志腾,东奔西走大众合,少年英俊有才情。
查最宜供奉之神佛:所属北斗七星司令:武曲,巳生人属武曲星,寿注泰山桃树下,生身带金星,黄帝之子(轩辕)。料大豆一石五斗,粟米二斤,银钱四十文,为人聪明,好乐道术为业,主厄疾压身,宜奉金甲神保吉。(韦陀)
十二人命形伏:山鹿生来属山鹿,心中常不足,衣禄向年昌,荣华满金玉。
驿马杀:地煞:地煞灾难当,再度拜爹娘,妻儿有刑克,道艺押身强。
【三藏算命】三世书论有无屋宇、手艺、学堂
查有无屋宇:向宅足衣粮,合里旺田庄,祖宅多财宝,新宅也吉昌。
推人有无手艺:僧道-相中多刑克,本是出家郎,若不居僧道,艺术足风光。
论人有无学堂:学堂<向>,命中向学近书堂,必主文章艺术强,不作秀才栋梁命,也成儒家出头郎。
【三藏算命】三世书测你的前世今生及来世
前生受胎来历:三月受胎,前生江南来为僧爱惜常住今生主特达之福。
六道神数定慧根,命宫看来生所属:
申宫天孤星-天孤主人孤单,男女寡居独宿,克陷刑伤,难为子息,宜出家为僧作道。
诗: 时辰若然遇天孤,兄弟六亲有若无,男人犯此多伤子,女人犯此必刑夫。
来生六道:鬼道
查若为人道,将去何处托生:十二月生人三月受胎前生苦提国来本姓陈不合偷猪共父母为人佛口蛇心,衣禄失少,子息孤,前生吹灭佛前灯主眼疾,手足之无力,僧道手作吉父母刑克后去福州刘家未人。
【三藏算命】三命通会日时两柱论命速断
壬日戊申时生,这是水土混浊。壬水以戊土为鬼,以庚金为印,申中带有庚金、壬水和戊土,庚金于申位处临官健旺,壬水于申位处长生之地,偏官戊土和日主壬水都处强盛状态,所以命主为人勇敢残暴,若是月令通气身旺,或行身旺运,偏官戊土有甲木知府,主人命贵;若月令不通气,主人虽然聪明,但却不贵,如果再行鬼旺之运,便是碌碌平庸的命。
壬辰日戊申时生,生于戌月,年轻时即可登科,做主掌某方面的大官。若生于寅卯丑申子午等年月,造命极贵,可在武职上做一品高官。
【三藏算命】滴天髓
壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞,通根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济。
性格简批:坦白不善掩饰,才智高而富于理性,爱好财利与权势,道德观念深高,但易于激动惹事,做事考虑后而好变,易怒易解,责任心较重。
【注1】:壬水长生于申,又在坤方,申在天河之口,故曰通河;壬水生此,能泄庚金肃煞之气,所以为刚中之德也;生秋月,源远流长,顺流而下,易进难退,如支全申子辰,又透癸水,其势冲奔,纵有戊己之土,亦难止其流,若强制之,反成冲激之患,必须用木顺其气势以泄之方少;如见丁,合而化木;若生巳、午、未月,柱中火土多见,别无庚、辛之金相生,见丙、丁透干则从火(从财),见戊、己透干则从土(从官杀),调和润泽,亦能收相济之功效。
【注2】:通河者,天河也。壬水长生于申,申乃坤位,天河之口也。壬生于申,能泄西方肃杀之气,水性周流不滞,所以为刚中之德也。如申子辰全,又透癸水,其势泛滥,虽有戊己之土不能止其流;若强制之,反冲激而成患。必须用木泄之,顺其气势,不至冲奔也。合丁化木,又能生火,可谓有情。生于巳午未月,四柱火土并旺,别无金水相助,火旺透干则从火,土旺透干则从土,调和润泽,仍有相济之功也。此处“从则相济”似单以一个日主而言,若运中通根透干,会否成对峙之势?
水日生人:水主智;眉清目秀,毛发众多,性敏心浮。如日主很旺,主人毛发众多,性情聪明,记忆特强,俊巧淫欲。若是没有土制,或土被木破,主人性情狐疑,智谋多而决断少,虚假滑头。命运好者,主人皮肤细白;命运坏者,主人皮肤黄黑。
【三藏算命】测算你的五行得分和喜神
八字五行得分情况
〖同类得分〗:金 13.68,水 30.8,合计 44.48, 〖异类得分〗:木 3.18,火 17,土 22,合计 42.18, 〖相差〗:2.3,〖综合旺衰得分〗:2.3, 〖八字喜用神〗:八字比较平衡,八字喜木,木就是此命的「喜神」。
简述 木(日主自己) 火(体智外泄) 土(钱财享受) 金(职位压力) 水(保护求知)
分数 3.18 17 22 13.68 30.8
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。
八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落,这里,我们就选〖木〗当做此命的「喜神」。
【三藏算命】性格命运简批
六十甲子命运特征
(男)收入少、支出多,被设计。眼高手低,作事无恒心。母亲身弱。
(女)母运低。性节俭、诚实、信用、勤勉,配良夫,子贤孝。
六十甲子日柱论命
劳禄之人,手足无时停;早年难守,财来财去,晚景发达。女人操家,勤奋兴旺。
日柱特例
①个性刚毅、明敏。
②女人为美人胚子,中年与夫感情不好。
③才智胜男人。
④不利于理财。
五行生克制化宜忌:
水旺得土, 方成池沼。
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭。
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉。
五行之性:
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人。 太过则好说是非, 飘荡贪淫。 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位:
肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。
宜从事行业与方位:
宜水者, 喜北方。 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作。
【三藏算命】你的大运
出生后从1岁7月12天上运,逢己、甲年的白露后第7日(公历9月15日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎。
大运十神: 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印
大运干支: 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
交运年份: 1979 1989 1999 2009 2024 2029 2039 2049
交运年龄: 2 12 22 32 42 52 62 72
【三藏算命】生辰八字分析意见建议
喜神是〖木〗趋吉避凶的忠言
1、四柱喜木,有利的方位是东方(以父出生地为基准),不利西方,西南;其人喜绿色,不利白色,喜居住坐东朝西的房子,床的放置东西向,床头在东,房间里适宜摆放绿色植物。
2、取名用字五行属木的有利。
3、四柱喜木,应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文艺、文具店、文化事业的文人,教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品,以上均属木之事业。
4、事业发展利东、东北,不利西、西南。
5、吉祥数字为:1,2
6、吉利楼层末位数为:3,8

八字算命

不科学

大富大贵的八字特征 什么八字必大富

财为用神坐库.

富贵命的八字有什么特征

一个人出生的年月日时,换算成天干地支之后一共有四柱八个字,因此称作生辰八字。学习八字命理,则是根据八字的天干地支之间相互作用关系,进而解读命主的一生命运信息。初学八字一定要从基础入手,深刻的领悟天干地支的特性,先从大局从整体把握命局,然后才能进入后面的推断,切不可没学会走就想跑。 在古书中有许多断语描述一个人是否富贵命,有“财格”,比如食伤生财、比劫夺财等等,还有“官格”,诸如“伤官合煞,名扬天下”、“藏印露财身自旺,功名荣显”、“财气遇正官,声明驰六国”等等很多的断语,初学者往往对这些断语很感兴趣,专注于找八字能否和断语合拍,结果则是很容易被绕来绕去绕迷糊了,其实看八字只要仅仅扣住“用神”和“忌神”的概念就可以了, 一句话——用神得力得位就是富贵命 。意思就是用神是否生旺有力,是否占据了有力的位置让自己发挥作用。联想到现实中,把用神比喻为一个人,如果这个人要帮助你,必须具备两个条件:第一、这个人自身有能力来帮助你,如果这个人自身难保,哪有心思去帮助别人呀;第二:这个人必须能帮得上你,一个人有帮助你的能力,可他远在月球上,根本无法帮助你,正所谓是——远水不解近渴。下面讲两个八字实例: 第一个:富贵女命。 这是我第二期学习班上的一位学员八字,某女生于1969年,坤造:己酉 癸酉 丙午 壬辰 这个八字丙火生在酉月,水旺而从官,因此用神是官杀星无疑,酉月的壬水和癸水,根深有力,并且仅仅挨着日元丙火,也得位,因此富贵女命无疑。官星为丈夫,我把这个八字形象的解读为——好自寻烦恼的官太太。 第二个:心比天高,命比纸薄。 这个八字我在第一期学习班上当做一个范例讲的,简略的论述了如何通过八字来探讨人生的思维过程,相信对学习八字的朋友会助益很大,某女生于1944年,其八字为:甲申 丙寅 癸亥 乙卯 大运为:乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未。。。,这个八字癸水生在寅月,因为年支申金的存在而不能从,因此身弱喜欢生扶,用神申金生在寅月,并且被寅木近身而冲,自身无力,再看他的位置是在年支,距离癸水太远,因此也不得位,这就是典型的用神不得位不得力,而距离癸水近的是木、火忌神。我们看大运,只有庚申大运最好,这个人已经60岁了,实际上她的庚申好运也只是不在农村种地了,到城市里给儿子看孩子去了。 学习课的录音片段: 如果您有预测方面的业务请点击——预测需知, 了解我业务内容和相关事项