心经的五行属性,经字五行属性

人体经脉对应五行是啥?

[br/]经脉对应的五行人体的十二正经和奇经。十二正经对应五行：手太阴肺经辛金，手阳明大肠经庚金。足太阳膀胱经壬水，足少阴肾经癸水。足少阳胆经甲木，足厥阴肝经乙木。手少阴心经丁火，手太阳小肠经丙火。手厥阴心包经相火，手少阳三焦经相火。足阳明胃经戊土，足太阴脾经己土十二经之中，有井、荥、俞、经、合，以配金、水、木、火、土，阴井木而阳井金，阴荥火而阳荥水，阴俞土而阳俞木，阴经金而阳经火，阴合水而阳合土。[br/]两个不同的理论没有办法混谈！

懂中医的进来,关于五行的问题

肾主骨吧？？？
五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体
木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋
火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉
土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉
金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛
水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨

玉女心经。能形容什么动物

我猜是：  孔雀

玉女
      [ yù nǚ ]                 
                         

生词本
       
 

基本释义
  详细释义
       
         

• [ yù nǚ ]

• 1.对他人之女的美称。《礼记·祭统》：“故国君取夫人之辞曰：‘请君之玉女，与寡人共有敝邑。’”郑玄
  注：“言玉女者，美言之也。君子於玉比德焉。”《史记·秦本纪》：“乃妻之 姚 姓之玉女。”唐 张谔《三日岐王宅》诗：“玉女贵妃生，嫛婗始发声。”宋
  黄庭坚《谢张仲谋端午送巧作》诗：“君家玉女从小见，闻道如今画不成。”

  2.美女。《吕氏春秋·贵直》：“惠公 即位二年，淫色暴慢，身好玉女。”高诱 注：“玉女，美女也。”唐
  段成式《酉阳杂俎·玉格》：“一夕，悉化为玉女，惑其徒。”《宣和遗事》前集：“到晚后乘龙车凤辇，去三十六宫二十四苑闲游，有多少天仙玉女。”

  3.仙女。《神异经·东荒经》：“﹝ 东王公
  ﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“建日月以为盖兮，载玉女於后车。”朱熹 集注：“玉女，青要、乘弋
  等也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“载 太华 之玉女兮，召 洛浦 之 虙妃。”刘良 注：“玉女，太华 神女。”唐 李商隐《寄远》诗：“桓娥
  擣药无时已，玉女投壶未肯休。”清 龚自珍《戒将归文》：“造亭亭之高宫兮，接玉女於云涯。”

  4.常与“金童”对举，指侍奉仙人的女童。《儿女英雄传》缘起首回：“一时仙乐数声，画阁开处，左有金童，右有玉女。”

  5.草名，即女萝。《尔雅·释草》：“蒙，玉女。”郭璞 注：“蒙，即唐也，女萝别名。”

手太阴肺经的金木水火土分别是什么

有，认真看！
我保证有，原来我看过，小时候我一连看了3遍！

经字五行属什么?

经字五行属木

四大类书是什么?

类书是辑录各门类或某一门类之资料，按照一定方法编排，以便于寻检、徵引的工具书，兼具“百科全书”和“资料 编”双重性质，故《四库全书总目》曰：“类事之书，兼收四部，而非经非史、非子非集。” 中国古代类书的编纂源远流长，一般认为，魏文帝曹丕时编纂的《皇览》及中国类书之祖。自《皇览》以下，中国历代王朝均有述作，惜六朝以前者皆已亡佚，今传世者以成书于隋末唐初及唐中期的《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》、《白氏六贴》为最古。这四部类书，保存了大量的唐以前的遗文秘笈，而这些典籍十之八九今已不传，所以在校勘古籍、辑录佚文及查找唐以前诗文典故和文献资料等方面，其作用十分巨大且无以替代。四部类书现能行版本中，有的改动底本而未出校记，有的缩印本字体过小，不便翻览，有的则许久未见整理影印，不易寻觅。有鉴于此，我们将此四书 为一编，以《唐代四大类书》之名，依大开本影印出版，并附索引（将单独出版）以便于研究中国学术与文化的学者使用。我们约请山东大学文史哲研究院董治安教授主其事，由王承略教授襄助之，二人甄别版本、修补脱漏，费时近两载，始竣此事。对两位先生所付出的辛劳，在此表示谢意。《唐代四大类书》所用版本如左：《北堂书钞》，一百卷，清光绪十四年南海孔广陶三十有三万卷堂校注重刻陶宗义传达室钞宋本；《艺文类聚》，一百卷，一九五九年中化书局影印南宋绍兴刻本（绍兴刻本原缺卷页，中华书局影印时用明胡 宗刻本配补。绍兴本断版 重，残缺漫漶之处触目皆是，难以卒读；配补用的胡本亦间因断版而缺字。此次整理，依掳胡刻本、汪绍楹句读本，并履核所徵引的原始文献，对残缺字、模糊字加以修补，书的附《艺文类聚修字补字表》）；《初学记》，三十卷，清光绪九年南海孔广陶刻本（即《古香齐袖珍十种》本）；《白氏六贴》，三十卷，一九三三年吴兴张芹伯影印南宋绍兴间明州刻本。