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算命是根据什么来的,算命是根据什么推算的

算命是根据什么来的呢

关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。
阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大约在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。应用于纪年后,八字中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。
到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。
可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。
简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!
八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 
阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。
五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。
那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于

算命的原理

,没原理

算命的来源

算命术源远流长,并且种类繁多。古代帝王用,同样民间也用。一个本身就是预测类的学术,很容易发展成为骗术,这是最值得注意的。出现算命术是因为人本身对变化莫测的世界的好奇和恐惧,对自己未来的渴知,对自己未来前途命运的担心。旦夕祸福对人有很大的影响,害怕灾难,希望自己一生平平安安,希望自己拥有许多金钱和权力等等。人们希望自己长寿,享尽荣华富。这种想法吧,没有任何错!但是在原始信仰和各种崇拜下,在万物有灵的观念下,先民认为凡事有因果关系。也就把一些奇特的自然现象和生理现象都看作是神灵的某种作用。
原始算命术的产生和流行,主要是人类社会生产力和人类认识能力极端低下的结果!在人类初期,生产主要是畜牧业和农业直接依赖于自然界,在那个没有天气预报,没有地震预测,没有化肥饲料大棚的年代。先民把他们看作是拥有意志的巨大的异己力量(所以总喊老天爷开开眼)。所以产生了极端的崇拜。至使产生了一种思想,上天产生了一种力,安排着人类的一切。这种思想就是进入等级社会后,古文献上的“天命观”。
孔子就是一位极度信命的老先生,讲道理,这种知识渊博的大儒对人类发展有深刻的认识是不应该信命的。但是原因是他早年风尘仆仆,奔走各国,四处推销自己的主张,很想有大事业。可是他四处碰壁。才醒悟到命运之神如此厉害。这时候他已经50多岁的中年人了。所以他和他的弟子宣扬“生死有命,富贵在天,不知命无以为君子,君子居易以俟(我记得是这个字,打错了勿喷)命,小人行险以侥幸”的这个思想。但是他的什么语录里我记得也说:古圣人君子博学深谋不遇时者众矣,岂独我孔丘哉?贤不肖者才也。为不为者人也,遇不遇者时也。生死者命也。贤和不肖是根据才华来划分的,做和不做是自己可以把握的,至于机遇好不好,是死是活看老天和时运了

算命是根据什么来算的?

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什么是算卦

根据卦理,推算祸福吉凶,就是算卦。
如看八字,它根据阴阳五行推算命理,不是依靠八八六十四卦,所以它只能说是算命,而不能叫算卦。
同理,六爻,梅花易数等,是根据八卦易理来推算事情的祸福吉凶,通常为一事一占,无事不占。所以它才叫算卦,因为不涉及一生命运,而不会被叫做算命。
当然对外行来说,统称为算命先生也无不可。

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