伤财运的行为,从生辰看财运

手淫会伤财运吗?

会的，手淫频繁会伤精气神，没有了精气神还怎么挣钱，当然财运这个词值得是运，一个人当然不可能光靠运来挣钱。

为什么你的财运不好?

人之富贵贫贱，穷通善恶，已在八字中而定。恶乎复用行运为哉，故人之穷通善恶，虽不能出乎八字之外，而行运扶之抑之。足使善者益善，恶者愈恶，此行运之所以不可忽也。

行运之能力

八字纯善，并无恶神破坏。

（甲）行扶善运，足使善者益善，功名富贵，无可限量。

（乙）行破坏运，虽不为害，面必略见抑塞，稍不如志。

八字虽善，而有恶神破坏。

（甲）行去恶运，则八字中所有之好处立至。

（乙）再见已破坏之善神，及所制之恶神，则坏处亦立见。

八字纯恶，并无善神制伏。

（甲）再行激恶运，足使恶者愈恶。其贫贱灾祸，惨不忍闻。

（乙）行制伏运，虽不能为福，而小草春风，亦可片时得志。

八字虽恶，却有善神制伏。

（甲）行去善运，则八字中所有之坏处立见。

（乙）再见所制之善神，则好处亦立见。

善运恶运之分析

日干弱，正官为格，财星重，取比劫为用。无比劫则用印。逢印比之运为善，财官之运为恶。

日干弱，正官为格，食伤多，取印为用。逢官印之运为善，伤财之运为恶。

日干弱，正官为格，官杀重，取印为用。逢印比之运为善，财官七杀之运为恶。

日干强，正官为格，劫比多，取官为用。逢财官之运为善，印比之运为恶。

日干强，正官为格，印多，取财为用。逢财食之运用善，印比之运为恶。

日干强，正官为格，多见伤食，宜用财。逢财官之运为善，比劫之运为恶。

日干弱，财为格，伤食多，取印为用。逢印比之运为善，伤财之运为恶。

日干弱，财为格，财重用比劫，逢比劫之运为善，伤食财乡为恶。

日干弱，财为格，官杀多见，用印。逢印比之运为善，财官七杀之运为恶。

日干强，财为格，若劫比重重，用伤食或用官杀。逢伤食官杀之运为善，印比之运为恶。

日干强，财为格，印多见，用财为宜。逢作食财运为善，印比官杀之运为恶。

日干弱，印为格，多官杀，用印。逢印比之运为善，财官之运为恶。

日干弱，印为格，多伤食，用印。逢印比之运为善，伤食财乡为恶。

日干弱，印为格，多财，用劫比。逢劫比之运为善，伤食财乡为恶。

日干强，印为格，比劫重重，有官杀则用官杀。无官杀则用伤食，逢官杀伤食之运为善，逢劫比印乡为恶。

日干强，印为格，印重，用财。逢伤财运为善，官印比劫之运为恶。

日干强，印为格，财多，用官杀。逢官印之运为善，伤财之运为恶。

日干弱，食神为格，官杀多见，用印。逢印比之运为善，财官七杀之运为恶。

日干弱，食神为格，财多，用比劫。逢印比之运为善，伤财官杀之运为恶。

日干弱，食神为格，伤食重，取印为用。逢官印之运为善，伤食财乡为恶。

日干强，食神为格，印多，取财为用。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。

日干强，食神为格，劫比重重，取食神为用。逢作食财乡为善，印比之运为恶。

日干强，食神为格，财多，取官杀为用。逢官杀财乡为善，印比之运为恶。

日干弱，七杀为格，财多，以劫比为用。逢印比之运为善，伤财之运为恶。

日干弱，七杀为格，官杀重重，取印为用。逢印比之运为善，财官之运为恶。

日干强，七杀为格，比劫多见，取杀为用。逢财杀之运为善，印比之运为恶。

日干强，七杀为格，印多见，取财为用。逢伤财之运为善，官印比劫之乡为恶。

日干强，七杀为格，官杀重重，取伤食为用。逢伤食之运为善，官印之运为恶。

日干弱，伤官为格，财多，取比劫为用。逢印比之运为善，财官之运为恶。

日干弱，作官为格，官杀多，取印为用。逢印比之运为善，财官之运为恶。

日干弱，伤官为格，伤食重重，取印为用。逢官印之运为善，伤食财乡为恶。

日干强，伤官为格，比劫多，用七杀。逢财杀运为善，即比之运为恶。

日干强，伤官为格，印多，取财为用。逢伤食财乡为善，即比之运为恶。

曲直格，逢水木火运为善，金运为恶。

炎上格，逢木火土运为善，水运为恶。

稼穑格，逢火土金运为善，木运为恶。

从革格，逢土金水运为善，木运为恶。

润下格，逢金水木运为善，土运为恶。

从财格，逢伤食官杀运为善，印比之运为恶。

从杀格，逢财杀运为善，印比之运为恶。

从儿格，逢伤食财乡为善，逢官杀印绶为恶。

从旺格，逢印绶比劫之运为善，逢财官伤食之运为恶。

化土格，逢火土金运为善，木运为恶。

化金格，逢土金水运为善，火运为恶。

化水格，逢金水木运为善，土运为恶。

化木格，逢水木火运为善，金运为恶。

化火格，逢水火土运为善，水运为恶。

建禄格，财多身弱者，有比劫。逢印比之运为善，财官之运为恶。

建禄格，财多身强者，用官杀。逢财官之运为善，印比之运为恶。

建禄格，官杀多，身弱者，用印。逢印比之运为善，逢财官之运为恶。

建禄格，官杀多，身强者，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。

建禄格，伤食多，身弱者，用印。逢印比之运为善，伤比之运为恶。

建禄格，比劫多，用官杀。逢财官之运为善，印比之运为恶。

建禄格，印多，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。

月刃多财，用官杀。逢财官之运为善，印比之运为恶。

月刃多官杀，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。

月刃多伤食，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。

月刃多劫比，用官杀。逢财官之运为善，印比伤食之运为恶。

月刃多印，用财。逢伤食财乡为善，印比之运为恶。

月刃而满盘财官伤食，取印为用。逢印比之运为善，财官伤食之运为恶。

运之善恶总论

利于用神者，为善运。利于用神之运，而被柱中他神克去或合住者，善而不善，但亦不恶，平庸而已。

不利于用神者，为恶运。不利于用神之运，而被柱中他神克去或合住者，恶而不恶。但亦不善，平庸而已。

行运年数

古法以一干及一支为一运。一运管十年，今人以一干一支，各为一运，一运管五年。此立法之不同。而休咎有异矣。盖古法一运之吉凶，须干支并看，今人则走天干运，即以该干论吉凶，走地支运，即以该支论吉凶。管见谓折衷办法，最为精当。何谓折衷办法。即如甲午运，前五年注重甲字，兼看午字甲占七分，午占三分。后五年注重午字，兼看甲字，午居七分。甲居三分。

再举详例以明之，例如：甲子丁丑辛亥乙未

辛逢甲乙，又逢亥子丑财多身弱为患。运逢甲戌，忌甲之辅财，喜戌之帮身，前五年七分甲而三分戌凶多于吉。后五年七分戌而三分甲吉多于凶。

行运杂缀

身旺而四柱伤尽官星，行财运则当发福。

用官而见伤官，妙入财印之运。

用伤官而多者，宜印运。

用伤官而少者，忌印运。

用伤官而见官者，运入官旺乡，祸不堪言。虽有吉神解救，亦必生恶疾，甚至残躯，或遭官事。

伤官原有官星，行去官运发福。

伤官带印，不宜再行财运。

伤官用印，运行官杀为宜，印运亦吉，伤食不碍，财运则凶。

伤官多印比，而财浅者，喜行财运或伤官运。

伤官用财者，行财得地运发福，逢败财运必死。

伤官用财，不宜比劫运。

伤官用财，行财旺身轻运则吉。

伤官而有杀印，印运最利，伤食亦亨，杂印非吉，逢财即危。

四柱杀旺运纯，身旺为官清贵（运纯独行制杀运也。）

时上偏官无制伏，行制运亦可发福。

柱中七杀，坐禄乘旺。自坐长生临官帝旺，又带比劫，财能化鬼为官，运入印乡必发。

制杀太过为贫儒，但行财运醒杀，亦发威权。

七杀乘旺，身又逢刃，贵不可言，只忌财旺生杀。岁运加之，身旺且多灾，身弱则尤甚。

杀强身弱有印，最忌财运。

杀旺身弱，行身弱运，祸不旋踵。

身强杀浅，杀运无妨。

身杀俱旺无制伏，又行杀旺运，虽贵不久。

杀重宜制，如行官杀运，不死必贫。

七杀行官杀混杂之运，或制伏太过之运，多去官退职，甚至凶死。

杀用食制杀重食轻，则喜助食之运。杀轻食重，则喜助杀之运。

杀食平均，而日主根轻，则喜助身之运。

带杀正官，不论去官留杀，去杀留官，身轻则喜助身，食轻则喜助食。

日干衰弱，但不能从杀，杀即有制有化，岁运逢财旺杀旺地，必成灾祸。倘更无制无化，岁运逢财逢杀旺地，无不危亡。

身杀两等，行运宁可扶身。

原有制伏，杀出为福。原无制伏，杀出为祸。（原有即八字既有七杀、又有制杀；杀出、即行杀运也、此指身弱而言、）

官星纯正，行运复得官旺之乡，或官星成局之运，或财旺生官之地，皆是作福之处。（此指身强而言）。

日干弱，财官旺，又有杀混，行运复遇，更是徒流之命。

正官如月时重犯，天干多透，再行官旺乡，变官为鬼，旺处必倾，多致灾夭。

正官格，行杀运，即是杀来混官。

正官格，行墓运，即是官星入墓。

财官旺强，日主衰弱，行运至财杀旺乡，多染劳疗。

正官为用，大忌行运至伤官之地，更忌刑冲破害之运。

正官而用财印，身稍轻，则喜助身运，官稍轻，则喜助官运。

正官用财，运喜印绶身旺之地。切忌食伤，然若身旺而财轻官弱，仍喜财官运也。

正官带伤食而用印制，运喜官旺印旺之乡，正官而带杀。其命中用比合杀，则财运可行，伤食可行，只不可复露七杀，若命中伤官合杀，则伤食与财俱可行，而不宜逢印矣。

食神多者，宜行印运。

食神少者，忌行印运。

食神喜行身旺地，遇枭逢比总成空。

身旺印多，财运无妨，身弱有印。杀运何妨。

印有比肩，喜行财运，印无比肩，畏行财运。

贪财坏印，喜行比劫之乡。

印绶太过，不喜再行身旺地。

财有比肩，喜行比劫之乡。

印太轻，宜官杀运生之，印太多，须财运制之。

财多身弱，畏入财乡。

财多身弱，身旺运以为荣。身旺财衰，财旺乡而发福。

财多全仗印扶身，乔木家声旧有名，不但妻贤儿子秀，晚年财帛累千金。

柱中无财，若行财运，虽美，有名无实。

财多身弱，又行官乡，或财旺之运，祸患百出。

财多身弱，要印扶身，身旺财衰，怕劫分夺。

刃助官，则运喜助官，若命中官根深，则印绶比劫之方，反为美运。刃用杀，杀不甚旺，则运喜助杀，杀若太重，则运喜身旺。

小盈大亏，恐是劫财之地。

财多身弱，遇劫为福。

财弱身旺，见劫为祸。

多劫又遇劫运，守穷途而凄惶。

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作者易焱 mf442158

放了可能挡财运伤身体,卧室里不能放的东西有哪些?

卧室里面尽量不要放各种刀具，有点挡财运。

哪些恶习会影响你的财运?

1、钱包乱放，钞票乱丢。
有不少人有丢三落四的习惯，也会因此而经常丢东西，这就是一个非常不好的习惯。特别是有的人往哪里一坐，钱包、手机、钥匙随手一扔，过不了一会儿就开始找。还有的人把零钱乱丢，家中、办公室里到处可见散落的零钱，个别“没脑子”的还经常丢钱包、洗衣服时不掏口袋，导致钞票被洗，这些都是不尊重财富的表现，你不尊重财，财就不会亲近你。
2、爱皱眉头，“虐待”鼻子。
这些都是一些面部的不良习惯。财神喜欢亲近带有喜气，高兴和气的人，如果你整天皱着眉头，心中郁闷，财神爷可不会亲近你的。而且你身边的朋友也会因为你的郁结的气场而渐渐远离你。鼻子在相学中，代表财帛宫，有的人喜欢没事就揉鼻子、抠鼻孔，这些都是不良的仪态，不仅在交际场合显得素质低下，更是因为你没事儿就折腾自己的财富，而使得财运低下、财富不稳而易破财。
3、摇膝抖腿，坐立不安。
“男抖穷女抖贱”，这是中国传统民俗中的一句谚语，而坐立不安，时刻变换姿势，表示你心神不宁，状态不安，这些都是“得瑟”的坏毛病。“树摇叶落，人摇福薄”，人如果不处于稳定的状态，不表现出稳重的仪态，这样的人让人产生靠不住的感觉，谁能放心把财富交给你呢？对男性来说就是不容易聚财的相，女性则家庭观念淡薄，这些行为容易家庭不稳，败家破财，必须克制。
4、用水不节，浪费粮食。
水、粮食，这些是我们人类生存的最基本保障，也是我们生存的最必需最重要但也常常被我们忽略的物质，如果我们生命中最重要最基本的东西都不知道珍惜和节俭，那又何谈大富大贵呢？财富的积累，是“不积小流,无以成江海”的海纳百川的过程，一个不知道珍惜生命根本需求物质的人，是难以具备积累财富的能力和智慧的。
5、丢钱不捡，不珍零钱。
这个问题依然是时说的对于财富的尊重和信任，现在有的朋友对“小钱”不在乎，丢了都不去捡拾，觉得捡起小钱很丢面子，可是你没有想到，怕丢自己所谓的面子，却丢了财神爷的面子，财神爷会亲近你吗？还有的朋友讲零钱扔的到处都是，抽屉里、桌子上、床头柜上，甚至洗衣机里、厕所里等等，财富从小流而来，也会随小流而去，这个道理是一样的。常有零钱的朋友，可以在家里、办公室里放个存钱罐，或者放上一个“聚宝盆”。
6、不讲卫生，手脸不洁。
这一条看起来与财运无关，有的朋友可能觉得只是从健康方面出发的要求，其实不尽然如此。财神也是神，也喜欢干净、明亮、清整的地方，对人也是如此。我观察过不少做小生意的人，有的干干净净时刻注意自己的仪表和卫生，这不仅仅是对客户的负责，也是对生活的一种态度，这样的人往往用不了多久，生意上就能有收获。
7、有钱奢侈，无钱硬撑。
这个不好的习惯主要出现在踏入社会时间不长的年轻人身上，这一点尤其要提醒年轻的朋友们注意。月初开支，朋友们大搓一顿，上网疯狂购物，于是莫名其妙的成了月光族，口袋空空怎么办呢？刷信用卡、借钱，这就是所谓的寅吃卯粮、得过且过。换个角度说，有钱的时候不知道珍惜，而没钱的时候有拼命想钱、盼钱，这样的财富观是极其不端正的，如果长期处于这种状态，你的财运是不可能好起来的。

财多身弱走偏财大运怎么防破财?

分析：日干己土在冬季出生不旺，地支水木很旺己土在地支无气，天干有丙火生己土，有甲木生丙火，所以丙火并非完全的孤立无援，故而己土属于稍弱，八字水为忌神喜土来制水，冬季出生为寒命喜火暖之，且八字有七杀攻身也喜印来通关为吉，所以五行火土都是用神。从八字原局来看，丙火为用，好在有甲木生丙火，但是丙火在子水上面是受克的，所以用神有损，也代表在运势上面会有波折，不过好在有官印相生，也可以有一些发展。在事业上面，一般财官印的命都比较适合从事一些相对平稳的工作，或者是在一个稳定的职业内。至于做生意或者是投资方面的都不太适合自己。至于从事五行为金的行业并不太适合自己。你八字缺金，往往也会偏向追求这个方向的事物，不过这个方向是错误的是不适合自己的。在五行为金水的行业内都很难有较大的发展，事业阻碍也是比较大的。你八字有正印贴身，故而爱学习，也比较适合学习，获得较高的文凭对你事业帮助会更大一些。至于你要做律师行业，八字偏财七杀很旺，并且有官印所以可以去做。一般官杀旺的人，都代表聪明伶俐，也代表辩解能力很强，适合做一些偏门行业，律师为偏业，争斗的一个职业，八字七杀旺也代表争斗，并且你八字喜火，火为语言辩解方面的，所以这个行业是可以去做的。从事律师行业，也是一种技能，并且可以长期的从事下去，这也符合你的命理职业规划。总之从你八字来看，要么上班在单位，要么就从事一些技术方面的工作。因为身旺印弱，比劫缺，属于身旺无依的命，必须要有一技之长才会有更好的未来。

财多身弱走偏财大运怎样避免破损?

人生自古有言，所谓有得必有失，一个人身体相对偏弱的时候，即便遇到偏财也最好尽快舍出去，否则很容易人财两空，多做好事，多行善，多积累德行，把身体养好，做到德能配位就好了