占星学十二星座图,十二星座配对

十二星座星象图片

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十二星座分别是什么?

在占星学上，黄道12星座是宇宙方位的代名词，代表了12种基本性格原型，一个人出生时，各星体落入黄道上的位置，说明了一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面，反映出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座，称为黄道12星座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。

十二星座长什么样子图片

金牛座：
金牛座的人对新鲜的环境和事物适应的都是很慢的，他不会说可容易就改变自己的习惯。金牛座是呆萌脸，看起来懵懵懂懂的呆萌样子，很是想让人心疼的样子。
双子座：
双子座接触的人的理解能力一定不能太差，要不然就会有很多误会。面对任何困难都不怕输，拥有一颗不老之心。双子座是高手脸，眼神看起来很有高手风范，非常的高冷。
巨蟹座：
巨蟹座得人做事情喜欢速战速决，不喜欢拖拖拉拉的。也相信分手的恋人还可以做朋友，不要招惹他们，他们比你想象的单纯。巨蟹座是复古脸。看起非常的耐看，越看越想看。
狮子座：狮子座的人拥有着比普通人更为强烈的欲望与追求成就的心，他们的一生都在为名誉，为争取领导权。狮子座是老板脸，她那绝对女人的气味，还有她的眼神会自然而然引起异性的遐思。
处女座：
处女座的人自尊心很是强，不会轻易地向任何人低头，嘴上不说实际上心里很是清楚的。处女座是明星脸，就是一张标准脸，在镜头下永远都是那么迷人。
天秤座：
天秤座很是喜欢笑，他的微笑也是有感染力的，很是温暖和迷人。天秤座是老师脸，就会有一种难以言喻的味道，干练中又带着慈祥。
天蝎座：
天蝎座不太喜欢说话，在别人眼里老师觉得很神秘，实际上不是的，他的内心是很热情的。天蝎座是侦探脸，可以说是相当的出众的，非常的独特。
射手座：
射手座心态是特别好的，不管发生什么事情，他都会往好的方面去想。射手座是森女脸，有着像精灵一样的森女气息。
摩羯座：
摩羯座的人很是吸引人的，不管是到多大的年纪，都那都是焦点。摩羯座是帅哥脸，她们在工作时的样子专注干练，迷倒一片。
水瓶座：
水瓶座在事业方面不希望得到亲人的帮助，而要希望和同事前辈们搞好关系，得到他的帮助。水瓶座是祸萝莉脸，像是还没有长大的孩子，给人一种想保护的感觉。
双鱼座：
双鱼座的人十分爱好艺术生活，很容易就会陶醉在器官的快乐之上。很是细心与体贴，最令人难忘。双鱼座是水脸，天生的优雅和温柔。

天文12星座图与大家认识中的星座关系

星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，古代巴比伦人将天空分为许多区域，称为“星座”，不过那时星座的用处不多，被发现和命名的更少。黄道带上的12星座初开始就是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格。在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯弯，所以又叫“两河流域”地区。
两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。
中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16世纪麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。
1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，天赤道与黄道附近12个。
人类肉眼可见的恒星有近六千颗，每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。
为了便于研究，人们把星空分成若干个区域，这些区域称为星座。中国很早就把天空分为三垣二十八宿。《史记·天官书》记载颇详。三垣是北天极周围的 3个区域，即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，即东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
在占星学上，黄道十二星座是宇宙方位的代名词。黄道十二星座代表了12种基本性格原型，一个人出生时，各星体落入黄道上的位置，正是说明著一个人的先天性格及天赋。黄道十二星座象征心理层面，反映出一个人行为的表现的方式。
于是将黄道分成十二个星座，称为黄道12星座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
占星学是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。从科学的角度出发占星学是一种伪科学。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星学体系和理论。占星术士之间对占星学的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星学的解释只是趋向性的，它并不能做预言。
在世界上所有的文化中，人们都曾经或至今仍然相信天文现象对人有影响。
在占星学中，天文现象的任何特定影响只局限于地球上的一个特定的地点和时间，在其它地点和时间的影响是不同的。因为地球上所有的人看到的天文现象基本上大致相同，因此占星学的客观性只是表面的。这也是自然科学对占星学最主要的批评。今天的占星学的预言一般都是象征性的，它们大都是无法用物理科学来验证的，因此今天的占星术士认为他们的学问是与物理自然科学无关的。
占星学的观点
占星学家认为事物之间普遍存在联系，他们试图从千百年的实践与经验之中找寻天体运动与人类旦夕祸福的联系，总结出一套通过观测实际的天体运行情况来预测人的命运的方法，因而占星与天文学曾有着密不可分的联系。然而随着占星学的发展，现代的占星学中存在不少与天文学的分歧之处，如黄道12宫的位移问题，虚星体的引入等。占星学发展至今，可以说早就与天文学相去甚远，它作为一门起源古老的预测学，并不属于自然科学的范畴。占星学认为某时某地的天空与某事物是有联系的，存在对应关系，而某地某时的天空现象是可以推算出来的，因此命运在一定程度上是可以被预言的。
占星学的理论来源于从古至今占星师们的经验的积累，其中蕴涵的大量天文学与心理学知识也为其带来了强大的生命力。占星学有其自己的术语，有其自己的符号，但正如前面所说，占星并不是单靠数学物理计算来实施的，做出真正准确预言需要占星师对前人智慧的借鉴和自己的理解。因此一个优秀的占星师除了广博的知识以外还需要足够的创造力，占星需要的不是一台高级的计算机！！
然而，由于占星学的理论体系并不像天文学那样系统与精密，也引来了许多人的非议，他们认为占星学的预测不够客观因而缺乏可信度。试想一下，所谓的真正的科学就不需要科学家加入自己的理解和创造力了么？！
西方占星学的历史
西方占星学的开始源于美索不达米亚。
前两千年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙，每一级代表一个天体：月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路。苏美尔人已经有自己的星座了，他们将天空分为三个部分，此外他们还知道白道。他们相信天体按神的意志运行。
前2778年在埃及古代最精确的历法诞生了。埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的关系。他们试图从天狼星的位置来推断出的发展。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的，它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路，而法老的灵魂则是北极星。在巴比伦的影响下他们将黄道分为十二个星座。
在欧洲，英国的巨石阵（约前2200年）可能也曾经有占星学意义。
占星学在欧洲的发展
在古希腊占星学（astrologia）和天文学（astronomia）没有清楚的分解。希腊人使用巴比伦人的行星名，但他们使用太阳做为主星。希腊人的占星学后来对炼金术、摩尼教和基督教都有影响。
基督教早期对占星学的看法是相当矛盾的，一方面占星学认为人的命运是可以先知的，这与基督教最基本的教义之一（人的意志是由他自己决定的）是相反的。另一方面基督耶稣的诞生是被一个天文现象预言过的，因此看来神自己在使用占星学。教会中一些人将占星学看作是敌人，另一些人则自己相信占星学。
文艺复兴时期占星学也重新获得青睐，许多国王、教皇，也有许多改革派的人相信占星学。但这个时候开始对占星学的理智性的批评也越来越多了。
到这个时候为止天文学家往往同时也是占星术士。第谷·布拉赫、约翰内斯·开普勒都是天文学家和占星术士。开普勒显然也将占星学作为一门学术。他虽然不相信天体的位置可以用来预言地球上的事物的发生，但他相信天体对地球上的事物的影响。
望远镜被发明后，天文学和占星学的道路就彻底分开了。但一直到浪漫主义时代（或更晚），占星学在高层阶层中一直有很高的影响。
占星学在今天的西方
到今天为止占星学依然有许多信奉者。不论它是否可信它似乎尤其可以满足许多人对超自然的愿望。
今天的占星学发展出各种各样的教派，有些互相之间也存在着分歧。
对占星学的批评
从自然科学史或科学学的角度上来看，一般一门科学总是试图总结出自然界的规律，它应该将自然界所发生的事物简化为一些比较明了的、可以解释这些事物的规则。假如一门自然科学在其发展过程中不得不使用越来越多的规则来解释它所观察到的现象的话（比如地心说后来不断引入更多的偏轮来解释行星轨道的差异），那么这往往说明这门科学正在走入一条错误的道路。而占星学则从它的开始就一直在不断地增加越来越多的规则以至今天它的规则如此繁琐就连职业占星术士也无法将它们全部列举出来。（占星师的反驳：看看天文学的发展，新的星体，新的轨道不断增多。放眼自然科学界，又有哪个学科的发展不是以新的定理，新的方法的问世而作为里程碑的呢？？星体、星座、宫位、相位，占星学万变不离其宗的四层基石，又何来繁琐之说？）
除此之外至今为止没有任何可以解释天体的位置如何影响人的命运的物理理论。有些人说，星辰的引力可以影响一个人，但实际上一个人出生的医院的墙壁、门窗的质料是什么样的所产生的引力的变化可能比宇宙中所有星辰的引力的影响都要大。因此大多数自然科学家认为占星学是一门伪科学。（占星师的反驳：多么可笑的观点，如果物理能够解释天体的位置如何影响人的命运，那么占星师还有什么存在的必要啊！占星采用的是联系的观点源自于哲学与心理学，尽管占星用到了影响这个词，但这种影响也并非目前的物理学上可以解释的，物理学也有许多未知的地方啊！！提到医院的墙壁、门窗更是好笑，占星仅研究联系的一部即天体与人世的联系，不是墙壁、门窗与人世的联系，同时这里必须指出占星学的预测对象不仅仅是个人，显然提出这种批评的人连占星学的内容是什么都没有弄清。）
占星学与信仰
占星学满足许多人对他们目前或未来的状况的超自然的、形而上学的解释的需要。任何形而上学的解释从其定义上来说就已经超越了任何自然科学的批评。这不只是对占星学来说是这样的，任何世界观或道德观（比如）都存在自然科学及其必然性所达不到的地方。
占星学与心理学
占星学描写人的性格和未来，这样它就可能促成类似的性格和未来的形成。假如一个人相信什么事情会发生的话，他有可能会不自觉或自觉地导致这件事的发生。他也可能会不自觉地采取一种特定的性格。结果是占星学的预言与实际的观察相符合。从自然科学的角度上来说，这样的实际观察并不说明占星学真的是现实的。
从心理学的角度上来说，这样的自我影响说明占星学可以被用来作为自我反省和自我了解的工具。在这一点上来说占星学与其它预言手段如塔罗牌的作用是一样的。这当然不涉及对不参加的第三者所做的预言。
从心理学的观点上来看除了自我反省外还有外部影响的问题，就是通过为别人做占星预言来影响另一个人的性格。有些研究说明这些影响可以是非常强的。从这一点上来说，真正的星辰的影响似乎是微不足道的。
不论怎么说，占星学是人类最古老的信仰之一，也是至今为止延续最久的信仰。它之所以能够延续这么久，可能是因为它将一个人的生命直接与整个宇宙联系到一起，从而给予一个人一种特殊的、完整的感觉。
星相学的由来
星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
占星学四大流派
Natal Horoscope（本命占星学）：
即一般常见的个人命盘的论断，与个人之个性及各生活领域方面有关的论断。以个人的出生时间、地点，或是其他重要的时间、地点来作一生运势，或者是大运流年方面的论断。主要是针对个人一生的整体概况来作论断，包括个人的基本人格分析，以及个人的家庭、婚姻生活、人际关系、事业和工作、金钱财务状况等生活领域方面的论断，是进入现代占星学研究领域的基本课程。
Mundane Horoscope（世俗占星学）：
与当前时势状况有关的占星学，如占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等，所有与人类整体有所关联的占星学预测。主要分为自然灾害和世界情势两大项。自然灾害是用来预测地球所发生的自然现象的变化，而世界情势则用来预测人类整体可能发生的大事。
Horary Horoscope（卜卦占星学）：
用来作为单一事项之预测或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一，就像我们一般所做的卜卦一样，看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是依据天体的星象，而不是八卦的卦象。也包含某些事件之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答，其命盘是以问卜当时的时间来绘制。它的限制是一次只能问一个问题。例如：＊卖掉房子好吗？＊＊走失的皮包找得回来吗？＊一般而言卜卦占星学是相当实用的占星学，因为人总是会有所求问的。
Election Horoscope（择日占星学）：
与中国传统的八字学择日的意思相同，都是针对某一事项之开始，来选择一个最具吉兆的时间作为开始的时间。其原理就是选择行星位置相当好的时间，来作为某一事项之开始的时间。有时要配合所要进行事项之性质加以考量，例如公司的开业，要配合公司所经营之行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间。
占星学的流派
流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)
特色：近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的影响力
是目前占星界的主流。
代表：约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多，不胜枚举。
流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology)
特色：大约是现代占星学的前身。使用宫主星，注重行星的力量，常见应用在占卜上。
代表：William Lily，中文书有穆尼阁天步真原，钟义明的天星择日实务略有谈到。
流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology)
特色：复古的占星学，内容为各国早期的占星术，如希腊时代的占星学，使用Profection house(小限)。
代表：Vettius Valens，无中文书。
流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology)
特色：运用行星的中点，以行星组合来论断。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，无中文书。
流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology)
特色：运用占星点的倍数，绘出新的命盘加以判断。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。
流派六<<七政四余>>
特色：运用天干地支，中文书及教学均不少。
子流派一：以度为主论，以果老星宗为代表，郑富升、卢清河、李光浦均有著作。
子流派二：以宫为主论，以舒英干元秘旨为代表，如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。
流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盘。
代表：国内有洪能平的教学，无中文书。
流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历)
特色：应用阿拉伯点，强旺星(ALMUTEN)。
代表：译天文书、王中和的实用占星术。
流派九<<宿曜派>>
特色：使用廿七(八)宿。
子流派一：中国的演禽多用于择日、兵阵，如池本理禽星易见，钟羲明的择日精粹。
子流派二：流传于日本的宿曜道，如大藏经密教部的宿曜经。
流派十<<相关应用>>
应该不算是占星术，算是引伸应用如塔罗牌、灵数学。
（累死我了！）

十二星座的缺点和优点分别是什么。

1、白羊座：优点:充满希望、和蔼可亲、行动力、活力充沛、诚心诚意、天生长才
缺点:稚拙、刚愎固执、性急、好战、虚荣心、事情做得太过分
2、金牛座：优点:浪漫、决断能力、逻辑性思考、勤勉、灵巧、热心、忍耐心
缺点:偏见、依赖心、自我满足、刚愎自用、嫉妒心强、好吃
3、双子座：优点:多样性、洞察力、开朗、反应机智、演技佳、宽大
缺点:神经质、优柔寡断、性格不定、双重人格、浅薄、光说不练
4、巨蟹座：优点:第六感、主观、反应佳、想像力、慎重、重感情、执着
缺点:情欲、贪婪、占有欲、敏感、感情、恐怖心机
5、狮子座：优点:自尊心、慈善、权力、思考、保护他人、忠诚心
缺点:傲慢、虚荣心、性的放纵、浪费、任性、自我满足
6、处女座：优点:一板一眼、服务、鉴赏力、完美主义、谦虚、头脑清晰、实际
缺点:挑剔、昧於世俗、器量狭小、好管闲事、拘泥、性的探究
7、天秤座：优点:理想主义、公正、高雅、社交手腕强、审美观、魅力
缺点:诱惑、犹豫不决、优柔寡断、多嘴、敷衍、随心所欲
8、天蝎座：优点:独立、直觉、规律、奉献、观察力、温柔、魅力
缺点:无慈悲心、复仇、多疑、狂热的、复杂、随便
9、射手座：优点:理性、勇敢、细心、发展力、活泼、廉耻心、热心
缺点:优柔寡断、无制、无谋、无远虑、粗心、爱现
10、摩羯座：优点:优越、聪明、实际、野心、可靠、不屈不挠、宽大
缺点:顽固、爆发的、享乐主义、孤独、不灵活、疑神疑鬼
11、水瓶座：优点:独创力、宽容、理想、先见之明、友爱、慈善、独立
缺点:残忍、不服从、性自由主义、贸然行动、无远虑、情欲
12、双鱼座：优点:自觉、理解力、唯美的、柏拉图式的爱、幻想、牺牲奉献
缺点:畏缩、逃避困难、感伤、恐怖心机、优柔寡断、意志薄弱

十二星座的弱点

十二星座致命弱点解读
白羊座：急公好义
白羊座的弱点在于急公好义，对朋友热情有劲，利用友情的震撼可能最有效，让朋友在他面前吵架把他莫名其妙的卷入纷争当中，他自然是一头雾水的奋战到底了，不过开翻脸跟翻书一样快的白羊座玩笑的你们要自己善后喔！
金牛座：金钱
大家首先想到的莫过于是金钱诱惑了，对于心地善良却爱惜金钱的金牛座来说，找个好朋友跟他借钱（最好有不太正当的理由加上高利息），又借得理直气壮的，让他犹豫不决这就达到功效了。
双子座：不八婆毋宁死
擅长口语传播（八婆）的双子座，最好的整治方式，便是以其人之道还治其人之身，先制造一个不算小的消息让他知道，然后再派别人去向他打听，双子座的自然义不容辞的把消息散播出去，等到他知道是假休息时，这下就好玩了！
巨蟹座：贪小便宜
对于爱家的巨蟹座，不太适宜开他家人的玩笑，倒是可以针对他贪小便宜的特性开开玩笑，先打听清楚巨蟹座最近需要什么，然后大家串通起来制造何处有大特卖的假象，这就容易引诱他们上钩了。
狮子座：虚荣
要开这个星座的玩笑，奉劝你记得准备好逃跑的后路，而最容易引诱他们上钩的手法，就是告诉他们有人暗恋他，这包准会让他乐上一整天。至于如何结束这个玩笑，可就得看你们的功力了！
处女座：洁癖
这里提供一个超恶心的恶作剧，先有一个朋友假装身体不适在他面前表现出头晕想吐，然后一转身将一罐八宝粥倒在桌上装作呕吐物，两旁的人迅速的拿起汤匙来吃，保证处女座当场花容失色。
天秤座：左右为难
常常左右为难的天秤座，可以用两队人马力邀出游的方式，让他左右为难，甚至在他面前吵架（别太冲动，会吓坏他），这时就可以趁机轻松收场，一起去唱歌吧！
天蝎座：不相信别人
这个不容易上当的星座，最好有万全的准备而且别让他翻脸，最保险的方式是利用反间计在愚人节当天神秘兮兮的约他去某处，心存疑有诈的他绝不上当，这时大伙可以在游乐的地方向他做出实况报道，这就可以达到目的了。
射手座：贪玩
这家伙好骗得很，容易冲动，却又爱玩，只要你承受得住他发被骗的三秒钟火暴脾气即可。约他出门，爱玩的射手座绝对不疑有他，然后故弄玄虚的捉弄他也可以达到同样的目的。
摩羯座：名利
不常跟狗说笑话的摩羯座是名副其实的“不苟言笑”，或许利用升官或是当模范……等的荣誊谎言愚弄他是最容易上当的，只是面对爱面子的他们得收拾好善后，不然可是君子报仇三年不晚喔！
水瓶座：好奇心重
对于这个好奇心很重的星座，建议你假借某处有奇人异事或是什么怪事情，鼓励他偷偷的去尝试，只要布置得当，这绝对会让他们恨你恨得牙痒痒得。
双鱼座：太爱作梦
对于双鱼座来说什么事情都可以发生，对于爱谈恋爱的他们，不妨使用和狮子座相同的招数，告诉他有好多人对他有好感，你可以看见一尾鱼发花痴的样子。