葬着风水宝地的现象,风水宝地不葬无福之人

人去世后埋葬真有风水宝地吗?

当然有，但是有德之人才能得之。所为的行善积德就是指这个。德之人或家是永远无缘风水宝地的。

如何看坟墓风水宝地 如何看坟墓风水

阴地风水怎样看 选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。

风水宝地有何明显特征

风水学上认为：“背山面水，山环水抱”为风水宝地。古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。
于是，“入土为安”、“天人合一”的思想横空出世，并一直受到人们的遵循。因此，人们在逝世之后仍然遵循“入土为安”、“天人合一”的理念，必须找个风水宝地入葬才行。
　盘点：风水宝地的特征
1、山应高大雄伟，山形山势应生动活泼、变化起伏似龙之矫健灵活，其内之气才旺盛。
2、周围的山岳应向明堂环抱，状似好友展臂相拥相迎，是谓环抱友情。
3、有越多的群山环绕，则气越不易散失，风水越佳。
4、周围的山岳应草木茂密，其显示该地之气充沛有利万物生长。
5、应避免选择单一孤立，四周无群山所庇护的孤山；草木不生的童山；坡面流失塌陷的断山；以及山形山势继续前进，其内之气也向前流动而不能积聚静止的过山。
6、应避免选择在山岭、饱受风吹的地点。
7、明堂应有一定的大小尺度，至少需能供一人平躺其上，且坡度平缓。
8、明堂内的土壤比重越大越佳。
9、明堂内的土壤应避免为黑或蓝色。黄色为最佳，其次为红黄相间或者白色。
10、当观察者站在明堂的中心，也就是穴的地点向外看时，案山的高度应大概在观察者额头到胸部的位置。
11、若四周的群山，如青龙、白虎、案山、朝山，距离明堂较近，则他们的量体应该小。如果四周的群山较为高大，则他们离明堂的距离就应该较远。

阴宅风水宝地有哪些具体特征

中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。 中国风水学的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 而且捏 这个图啊 建议你买本风水学的书 研究研究 做做学问啦 阴宅风水宝地有哪些具体特征['算 网 ]的大师们见识十分深厚，实践经验也非常多，很多企业知名人士都找算网风水师看的。E2012/5/18 9:03:12

古人有这么一句话,有福之人不落无福之地,有哪些例子可以说明一下?_百 ...

有福之人不落无福之地的例子并不少，中国明朝时期流传下来一则故事，这则故事就很能说明有福之人不落无福之地这句话。有福之人不落无福之地，是我国古代流传下来的一句谚语。谚语是古代劳动人民经验和智慧的结晶，因此大多都是很有道理的。

明朝初年，浙江地区有一位善于看风水的人，人们一般称他为刘大师。这位刘大师本身是一名文人，考过进士当过官，后来因故辞归。刘大师不仅喜欢研究风水，而且也是一位喜欢游山玩水的人。

有一年夏天，刘大师游历到了一处陌生的地方。这个地方山清水秀，风景优美，刘大师陶醉其间，不知不觉就往山里走了好远。当时是夏天，天气很热，刘大师带的水都已经喝完了。刘大师环顾四周，看到几百米外的小山坡下有一个小村庄，那里有几户人家。

刘大师心想，现在也只能过去讨口水喝了。过了一会，刘大师来到了这个小村庄，恰巧看到一位妇人带着十来岁的儿子在门口喂家禽。刘大师向妇人说明了来意，妇人很热情地叫儿子进屋拿了一碗热水出来给刘大师喝。而就在妇人的儿子准备把热水递给刘大师喝的时候，却被妇人叫住了。接下来，这位妇人做了一件令人颇为不解的事情。妇人往碗里的热水撒了一小把稻米壳，然后叫儿子把热水递给刘大师喝。

刘大师看到眼前的这一幕，心想他只是来讨碗水喝而已，没想到主人家却如此刻薄。刘大师心里暗暗不爽，但是并没有说出口，此时他只顾着一边吹着碗里的稻米壳，一边慢慢地喝水。刘大师喝完水后，把空碗递回给妇人，并且说道自己会看风水，要为妇人家选择一块福地，聊表谢意。妇人听了刘大师的话，心里可高兴了，一再对刘大师表示感谢。

刘大师就带着富人和他的儿子来到了一块空地上。刘大师对妇人说，这是一块风水宝地，日后家里人葬在此处，子孙必会大富大贵。说完刘大师还在这块“风水宝地”上做了一个标记，以免妇人日后忘记了这处“宝地”。

时间转眼过了15年，此时的刘大师已经白发苍苍了。有一天，他再次路过当年讨水喝的那户人家门前，却惊讶地发现这户人家的家境发生了翻天覆地的变化。这下子，刘大师就更加费解了，当年他为了报复妇人往碗里撒稻壳，给这户人家选的明明是一处风水极差之地，为何这户人家如今却能这般富贵？

为了一探究竟，刘大师再次走进了这户人家。当年的妇人已经去世多年，而且就葬在刘大师指定的那块风水宝地上。当年给自己递水的小孩也已经长大成人了，他一眼就认出了刘大师就是当年来他们家讨水喝的那个人。妇人的儿子见到刘大师就宛如见到大恩人一般，又是感谢，又是盛情招待。而此刻的刘大师心里其实是无比尴尬的，但为了弄明白事情的真相，刘大师还是硬着头皮把当年故意乱选“宝地”的事情说了出来。

看着刘大师涨红的脸，妇人的儿子并没有责怪刘大师，而是一五一十地把当年的情况向刘大师作了交代。原来当年妇人看到刘大师满头大汗的，心想刘大师一定非常口渴。所以妇人故意往碗里的水撒了一小把稻米壳，目的就是为了让刘大师慢点喝水。因为人在口渴的时候，大口喝水，身体容易出现问题。听了妇人儿子的话，刘大师更加无地自容了。当年给刘大师水喝的那户人家，是一户积善之家，所以即便是风水极差之地也影响不了这户人家的福气。

有的葬在风水宝地没福气,把后代吃了

有这种情况，我早几天前爬山就见潘姓祖坟，穴后慢慢(水冲了应该好几年)被水冲断龙颈，也有宝地立错线法的。前者属于有福而后代骄横而做了天殊地灭之事(民间所说天收)。后者宝地属于他(亡人)的，而他生前做了亏心之事，所以地师立错线法而(后代)无福。