第五十三签解签全解什么意思,100签中有多少个上上签

第五十三签,签文是什么意思啊?

第53签　中吉　古人占验：冯煖客孟尝珠履三千客孟尝。谁人识得有鹰扬。其中弹铗归来者。便是英雄志莫量。(量本作当)仙机：谋望事。费商量。行人滞。病祷禳。宅无碍。婚亦良。蚕小利。畜无伤。问六甲。亦无妨。名与利。善可望。 问风水：方向要合度。问遗失：求之要得法。问自身：调养要得宜。问天时：势色要趋避。问出行：扶助要得人。 解说及记载：冯煖客孟尝战国时，齐公子孟尝君，有食客三千人，冯煖为下客，弹剑铗而歌曰，弹铗归来乎，食无鱼，出无车，孟尝君因之待以上客之礼，冯煖为英雄人物，其志气无人可当也，此签大意，言众人所不能识者，就其中有一个英雄，求得此签者，凡事一定有好处，即英雄也，但必要修善，有神护助，始能识得出其好处耳。

请贤人帮忙解签!开福寺 第五十三签 杂乱之文不成章,以定制乱度时光...

佛教不占卜 这是外道 只需按照字面理解即是 心安知足自然太平

求解签,观音签。第五十三签,求人办事是否成功.跟学业有关。请高人指点...

命无定命，境随心转。
定业和命运
很多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下，定业到底是怎么回事，到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的。
《大般涅槃经》 讲：【 定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。】
定业有两种，一种是果报定，最后什么结果是相对固定的。一种是时间定。什么时候受报是固定的。有的是报定而时不定，因缘具足，都碰到一起了，才会受报。有的则是现受、生受、后受，时间确定。
经中又说：【 一切众生不定业多决定业少】
就是一切众生都是定业较少，不定业多。
由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因，随时随地都在影响自己果报的程度和时间。没人会真正算出这种报定加时定的命运，因为这种命运不存在。
【善男子。若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜。若发誓愿供养三宝。是名定业】 。
定业是如何造作出来的呢？就是以坚定、坚决地心做种种善恶业，做后保持很强的信心，心内欢喜，觉着做的对，做的好。这叫定业。例如发誓愿供养三宝，这叫定业。
【善男子。智者善根深固难动。是故能令重业为轻。愚痴之人不善深厚。能令轻业而作重报。以是义故。一切诸业不名决定 。】
如果是有智慧的人，善根深厚，坚固，能够令重业转轻，而愚痴之人，不善业因深厚，能够令轻业转成重报。所以从这个角度上讲，没有什么定业可言。
我们这一生，如此造作定业有很多，可我们造作的不定业更多。因果是一个非常复杂而又精密的运作，任何人都不可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时间，你会有什么果报。因为这一切都是随着我们现在的造作而改变着。
也就是说没有一个固定的所谓的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。依照世尊的教导，我们就可以转重为轻，依照我们世俗的妄想执着，就会转轻为重。而且这个改变有时候是顷刻之间的事情，或者好、或者坏。谁能算出来？
转

求解,观音第五十三签!

意思是说还是要一切随缘，不要强求，随缘就会自在，随缘就会幸福快乐。

【月老灵签抽签结果, 五三签 上上签 签诗:其所厚者薄,而其所薄者厚...

楼主您好；
大意如下;
这是个上上签。
签诗:你爱的那个可能不爱你，你不爱的那个可能才是命中的伴侣。
世人大多会出现上面签诗的现象，出乎人意料之外的事儿很多。例如：有个人对你曾有大恩惠，但你却没有怎么回报他。又比如：某人对你有小恩小惠，但你却用大礼回报他。古人早就说过：“向人施加恩惠就不要图回报，受人恩惠就一定不能忘记；做善事，不能老想着有什么回报。老天知道你做了好事就行了。”本签也就是这个意思。你的婚姻也是如此。会有一段你想不到的好姻缘在等着你呢。

月老灵签53签 上上

“会有三个人：一个你爱他（她），另一个他（她）爱你，而真正在一起的是这个第三人，对你和他（她）都一样，好姻缘随时会出现，而且是两情相悦的，不可强求，可能某天的某个地方这个第三人就会出现了。”