占星学和天文学区别,占星属于什么学科

天文学的「星座」与占星学的「星座」有何差异?

量子占星/彭定轩2013年版人类对无垠天穹的兴趣，是自然而然的，当人类观察到太阳、月亮、行星、彗星的运行变化，心头自然产生许多疑问，并尝试做出各种解释。自远古时代，古老文明便出现各式关于太阳、月亮、星体盈亏，季节变迁与昼夜更迭的神话传说。 星象学和天文学本是同源，两者都始于观察太阳月亮和其他天体的运行与相对位置，当人类思索出太阳和月亮的运行，就是四季、昼夜、潮水涨落的实际原因，直接影响我们的生活时，就推而广之，认为天体的运行也会影响我们的性格及命运。 当地上人类的目光日以继夜地朝向天空，心智便形成了一套思维：地下与天上「互为镜像，相互反映」，天空的任何变化都会对应到地上，发展出「天上如是，地下亦然」（as above so below）之「天人相感」观念。反过来，若地上有所变化，则天空也会显现出来，所谓「天垂象，见吉凶」。于是，最古老的人类思想「星象学」，由此诞生。每天夜里，天空中闪耀着无数恒星，构成了数十个大大小小的星座，位于黄道带上的星座，如金牛座、狮子座、天蝎座等，由于其中有光芒耀眼的一等星，更为大众所熟知。但因其名称和占星学中的星座相同，容易使人误认两者是完全等同的，实际却不然！ 在天文学中，将天空中由恒星组成的星座称作「constellation」，每一个星座大小和范围，都是不均等不相同的，例如巨蟹座只占黄道带上的21度，双鱼座却占了49度！ 而占星学中，却将星座称之为「sign」，乃是「符号」、「标记」之意。每一个「sigh」的大小都完全相等，十二星座刚好将太阳运行的黄道带十二等分。因为，占星学是将黄道一圈360度，虚拟地平均划分成每个30度的扇形区域，其本质是运用象征法的观念，形成的一套哲学思考系统。由于地球自转轴的「进动」，造成的岁差(axial precession)现象，使得二分二至点每25800年会逆着黄道绕行一圈，如春分点已从2000年前的牡羊座0度逆行至双鱼座1度多，估计公元2150年前后，便会逆行进入宝瓶座的区域。总之，占星学的星座和天文学的星座，不仅所占位置大小不同，在相对位置上的距离差异也越来越远，形成「天自为天，岁自为岁」的现象！

古埃及占星术的与天文学的区别

天文学应当和占星术分开。后者是一种试图通过天体运行状态来预测一个人命运的伪科学。尽管两者的起源相似，在古代常常混杂在一起。但当代的天文学与占星术却有着明显的不同：现代天文学是使用科学方法，以天体为研究对象的学科；而占星术则通过比附，联想等方法把天体位置和人事对应；概而言之，占星学着眼于预测人的命运。他们制定了自己的历法。马克思说：“计算尼罗河水涨落期的需要，产生了埃及的天文学。”这就是说，天文学知识的产生来自于对自然界的观察。古埃及人发现三角洲地区尼罗河涨水与太阳、天狼星在地平线上升起同时发生,他们把这样的现象两次发生之间的时间定为一年，共365天。把全年分成12个月，每月30天，余下的5天作为节日之用；同时还把一年分为3季，即泛滥季、长出五谷季,收割季,每季4个月,希罗多德说:埃及人在人类当中，第一个想出用太阳年计时的办法，……在我看来，他们的计时办法，要比希腊人的办法高明，因为希腊人，每隔一年就要插进去一个闰月，才能使季节吻合，……。
埃及人把昼和夜各分成12个部分，每个部分为日出到日落或日落到日出的时间的1/12。埃及人用石碗滴漏计算时间，石碗底部有个小口，水滴以固定的比率从碗中漏出。石碗标有各种记号用以标志各种不同季节的小时。别怀疑，古埃及的占星学可是很发达的。正如古埃及文明的特色一般，他们的十二星座也是以古埃及的神来代表的。
古埃及人关于星的研究与知识累积起源于远古时代农业生产的需要。古埃及的农业生产，由于
播种季节和田野.果园的丰收.都要依赖于尼罗河的每年泛滥，而尼罗河的泛滥，又和星体运动有关，特别是每隔1460年便会出现日出、天狼升空与尼罗河泛滥同时发生的现象。所以，僧侣从很早便开始制作天体图.埃及的天文学与数学一样，仍然处于一种低水平的发展阶段，而且还落后于巴比伦。在古埃及的文献中，既没有数理仪器的记述，也没有日食、月食或其他天体现象的任何观察的记录。埃及人曾把行星看成漫游体，并且把有命名的称为星和星座（它很少能与现代的等同起来)所以，他们仅有的创作能够夸大为天文学的名字.从古王国时代一直到较晚的托勒密时代保存下来的某些铭文包括了天空划分的名单。被希腊人称为德坎（黄道十度分度）的是用图描绘的所谓夜间的12小时。人们使用德坎划分年份，一年由36个为期10天的连续星期构成。36个德坎共计360天，构成一年的时间。但是，还缺少5天，因此，每隔若干年，每星期德坎出现的时间就必须往后移。埃及人的宇宙观念往往是用不同的神话来解释，并且保留了一些不同的天体的绘画。在新王国时代陵墓中的画面上，我们看到天牛形象的天空女神努特，她的身体弯曲在大地之上形成了一个天宫的穹隆，其腹部为天空，并饰以所谓星带。沿星带的前后有两只太阳舟，其中头上一只载有太阳神拉，他每日乘日舟和暮舟巡行于天上。大气之神舒立在牛腹之下，并举起双手支撑牛腹，即天空。天牛的四肢各有2神所扶持。按另一种神话传说，天空女神努特和大地之神盖伯两者相拥合在一起，其父大气之神舒用双手把女神支撑起来，使之与盖伯分离，仅仅让努特女神之脚和手指与地面接触，而盖伯半躺在大地上。这些神话传说反映了埃及人关于天、地、星辰的模糊的概念.埃及的某些僧侣被指定为时间的记录员.他们每日监视夜间的星体运动，他们需要记录固定的星的次序，月亮和行星的运动.月亮和太阳的升起.没落时间和各种天体的轨道。这些人还把上述资料加以整理，提出天体上发生的变化及其活动的报告。在拉美西斯六世、七世和九世的墓中保存了星体划分的不同时间的图，它由24个表构成，一个表用作每半个月的间隔。与每个表一起，有一个星座图的说明.在第18王朝海特西朴苏特统治时的塞奈穆特墓中的天文图，可以说是迄今所知的最早的天文图。神庙天文学家所知道的一组星为伊凯姆·塞库，即从不消失的星.显然是北极星。第二组为伊凯姆·威列杜.即从未停顿的星.实际上是行星。埃及人是否知道行星与星之间的区别，尚未报道。他们所知道的星是天狼星.猎户座.大熊座.天鹅座.仙后座.天龙座.天蝎座.白羊宫等。他们注意到的行星有木星,土星,火星,金星等。当然，他们的星体知识并不精确，星与星座之间很少能与现代的认识等同起来.太阳的崇拜，在埃及占有重要地位。从前王朝时代起.太阳被描绘为圣甲虫，在埃及中占有显著的地位。而且，不同时辰的太阳还有不同的名称,在不同地区，不同时代，还有另外一些太阳神.埃及人的民用历法，一年分为12个月.每月30日.一年360日，后来又增加了5日，以365日为一年。但是，实际上，这种历法并不精确.因为.1个天文年是365.25日，所以，埃及民用历每隔4年便比天文历落后1天。然而.在古代世界，这就是最佳的历法。罗马的儒略历就是儒略·恺撒（J·Caesar）采用古埃及的太阳历加闰年而成的.中世纪罗马教皇格列高利（Gregory）对儒略历加以改革，成为今日公认的世界性公历。在这一方面，同样可以看到古埃及人的重大贡献

古代星占学与天文学,孰为不是科学?

一般在人们的心目当中，星占学和天文学是两个根本不同的东西，前者属于，后者是科学。

占星学和天文学有啥区别

都是观察星空，但是一个用来，预测吉凶。天文学是研究恒星星运动规律的科学

占星骰子和塔罗牌有什么区别吗,哪个比较准

准不准都要看你的道行了

占卜术和占星术的关系和区别?

应该没关系
占卜术是国产的，甲骨文知道吧，古代人把龟甲放在火里烧，然后看龟甲上烧出的裂纹得到占卜的结果，再把占卜结果刻在龟甲上，这就是甲骨文啦
由于龟甲在被火烧时发出‘卜，卜，卜’的响声，所以叫占卜。
占星术东西方都有，中国古代就有专门观测星象的官职