社科院周易预测要求,周易预测大师

周易协会的预测师证书在哪里可以考到?

一、中华周易与姓名文化研究协会考核认证说明
<一> 证书颁发事宜
凡函授的和自学成才的学员经考核合格后，从事专业科目与职称评定及证书费用价格：
中国《四柱八字》预测师 1000元
中国《周易八卦》预测师 1000元
中国《环境风水》策划师 1800元
中国《姓 名 学》起名师 1000元
中国《择选吉日》专业师 800元
各科成绩都合格者收费用 2800元
<二>考核申请
学员申请考核要写清楚：以前所学习的内容和自传简历，向本会申请
学员准备好照片：一寸2张、2寸2张（红底免冠标准照片）
<三>考核办法
考核是按照中华周易与姓名文化研究协会统一题目
按期考核（时间临时决定）
在本会学习的学员
免费颁发证书如获得以上职称的学员（会员）再申请本会理事及理事以上职务者，均可半价优惠附：
<一>学员资格证书考核认证
1、凡本会面（函）授学员，为法定会员，免收会员会费，如需办理“会员证”者，需交工本费及邮寄费合计50元。
2、凡承认本会章程（见本会网站），遵守国家法律法规，热爱周易文化者，不分国界、省界、民族、语言、男女等均可申请加入本会，经批准后即成为本会会员。理事、常务理事从会员中提出申请，凡会员，经审核批准后，颁发《会员证》，每五年向本会交纳会费人民币500元。任期为五年。
<二>理事及以上职务申请认证办法
凡申请理事以上职务者，热爱周易文化，对周易文化有一定的研究，，承认并遵守协会章程，履行会员义务，能与中华周易与姓名文化研究协会同仁团结合作。并愿为弘扬周易文化作出贡献。
1、申请理事者，一次性费用为1000元，经审核批准后，颁发“资格证书”。
2、申请常务理事职务，一次性费用为1500元，经审核批准后，颁发“资格证书”。
3、申请副会长职务，一次性费用为2000元，经会长办公室审核通过后，颁发“聘书”。
4、以上职务任期均为5年。<三>学员资格证书考核认证 1、凡本会面（函）授学员，为法定会员，免收会员会费，如需办理“会员证”者，需交工本费及邮寄费合计50元。
2、凡承认本会章程（见本会网站），遵守国家法律法规，热爱周易文化者，不分国界、省界、民族、语言、男女等均可申请加入本会，经批准后即成为本会会员。理事、常务理事从会员中提出申请，凡会员，经审核批准后，颁发《会员证》，每五年向本会交纳会费人民币500元。任期为五年。
3、凡函授的和自学成才的学员经考核合格后，从事专业科目与职称评定及证书费用价格： 中国《四柱八字》预测师 1000元
中国《周易八卦》预测师 1000元
中国《环境风水》策划师 1800元
中国《姓 名 学》起名师 1000元
中国《择选吉日》专业师 800元
各科成绩都合格者收费用 2800元 4、凡本会面授学员，学成经考核合格后，按所学习的科目，颁发相应的职称评定证书。
如获得以上职称的学员（会员）再申请本会理事及理事以上职务者，均可半价优惠。

要怎么才能看懂《周易》?对考古学有研究的人进来,无聊的人请靠边...

1、要真正学好周易，显然需要有较高的古汉语水平；但仅有较高的古汉语水平，也不一定就能真正学好周易。
2、如果有志于学习周易，且重在学习周易思维及应用，而不是学习周易训诂工夫的话，没有较高的古汉语水平，只要有较好的现代汉语水平，同样可学好周易。从白话本入手，慢慢提高古汉语水平。
这类书很多。在下学易尚未入门，很难说出哪本书较好。仅就在下手头收藏、偶而也常翻一翻的几本书简述一下。
1、周易（元阳真人上古真本，附白话全译），西南师范大学出版社，1993。
2、徐芹庭（），细说易经六十四卦（上、下册），中国书店，1999年。此书对卦辞、爻辞均有音注、义释、象证三项。特别是音注，对古汉语水平较低者颇有用。
3、南怀瑾（）的《易经杂说》、《易经系传别讲》也可参阅。
4、尚秉和，周易尚氏学，中华书局，1980年。值得一看的书，但需有一定易学水平后方可阅读。
这里未列出直接涉及预测和卜筮的书。
对于有一定周易基础的人，现在上海社科院和安详心理研究所联合举办周易提高班，使学习者达到能独立进行预测。
课程共20周，每周六下午上课。合格者颁发上海社科院结业证书。9月开课。顾老师
(给你第2个选择)

周易与预测学专业怎么考

据我所知，目前大学专业还没有周易与预测学专业，只是在一些大学有周易相关的选修科目
主要是学周易文化和人文历史以及周易的易理部分，不包括周易里面的预测和术数部分。

周易的预测准确率如何?有什么比较确切的理论依据吗?

花开花落，太阳东升西沉，宇宙中的一切，都在遵循着一定的规律变化着。何况人类呢？
周易，周是空间，易是时间。它是一门时空学，宇宙学。是我们的老祖宗通过对宇宙的观察而总结出的神书。它5000年来从没有变过，因为它就是真理。不像西方的科学，总是以推翻自己之前的结论为进步。
咱们学过坐标轴，两点相交定二维平面的点，三点相交定三维空间的点。而宇宙中还有更多的维数。越高的维数空间，我们越看不到。因为维数越高的空间，他们的世界越高级。而低维数的空间，我们却在采取一定办法后，可以看到。
上面说了空间的事情，就是说。周易是宇宙学，它可以用它的点，定出咱们三维空间的事情。
举个例子，比如说八字，是周易的一个分支。用八字算命的时候，要知道年，月，日，时辰，四点。通过这四点的组合交集，断定人的一生好坏吉凶。
三点的交集，就可以定出咱们三维世界的任何一个角落。而四点交集，会定出这个三维世界的什么呢？
能定出未来，这条摸不见看不到的，人生轨迹。

中国现在的易经大师是谁

都是刚入门的骗子，真正的高人是不出山的。
为名利所困，永远不能精通易理

2024年中国十大易学大师排名?

2024年中国十大风水大师排名
风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。
以下是民间民意调查评选出的中国十大起名大师排名：
第一位：钟义明（人）
钟义明简介（1949年6月22日），南投县竹山镇人，国立师范大学美术系毕业。曾任高中老师，目前为专业作家、画家。专注于中国山医命卜相五术研究，对中国的风水、易经、命理等学术有相当多的整理与研究，并且公开许多坊间不流传的古人著作并加以眉批注释。其所著的书曾在中国大陆地区被大量剽窃盗版，因此其本人拒绝大陆的出版邀约。相关著作皆由武陵出版。
第二名：裴翁（广州人）
裴翁（又名：裴伟胜）中国社会科学院研究生院易经智慧实战高级研修班主讲教授，清华大学国学智慧高级研班教授，福建海西开创大学教授，浙江大学，广州中山大学客座教授，是中华宰相村风水堂裴氏《星云谱》风水秘籍第52代掌门人，是当代正宗得到皇家风水真传的学术传承者，是《正天八卦》发明者，《心态风水》创始人，从事了专业易学风水研究工作有45年之久，裴翁为了将易学风水文化发扬光大，每年组织数次全球项级风水名家到全国各地的名人故居和祖墓进行各门各派的风水学术验证和教学，每年还组织二次以上来自全世界各地各门各派的易学风水名师进行学术研讨论坛大会。每年批阅参加评选“优秀易学风水论文”逾500多篇。通过三十多年来到全国各地名人故居考察验证了各门各派风水学术，裴翁先后发表了易学风水方面的学术论文共有1682篇，获金奖和一等奖的就有81篇，在国内外各媒体和权威杂志刊登的有62篇，在实践考察过程中，更加证明了《裴氏星云谱》的风水学术将近百发百中的灵验，同时也通过实地验证了各门各派的风水术的真伪部份，分清了各门各派的风水精华与糟粕，也过滤了各门各派易学风水的实际用途。为了提升中国风水学术，传承易学风水文化，裴翁先后发出版了易学风水方面的著作共62本。得到了清华大学的认可，1999年开始在清华大学立项举办了“清华大学国学智慧高级研修班”多期”。又获中国社会科学院研究生院认可并批准立项：在中国社会科学院研究生院开办“易经智慧实战高级研修班”多期。被中国社会科学院研究生院聘为易经实战教授，被福建海西开创大学聘请为国学教授，还在浙江大学，广州中山大学开讲易学风水课程，培养了大批中国现代顶级易学风水人才。裴翁被国家和社会各界权威组织授予：易学泰斗，国际易坛泰斗，中华风水泰斗，世界风水大师，世界风水泰斗等名誉称号。裴翁被国家文化部属下的：中国传统文化促进会聘为高级顾问并兼任中国传统文化促进会易学工作委员会主任，专门负责全国易学方面的健康发展工作。被中国社会科学院属下的“国际易学联合会聘为名誉理事长兼任全球易经推广促进会会长。被与国际社会易学界推选担任“中国易经协会会长。全球易经文化协会主席，全球风水协会主席等社会兼职。
第三名：李定信（江西人）
李定信 风水宗师杨益（字筠松，号救贫）之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察，在泰国政野和侨界获得很高声誉，2001年，应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学，被誉为"六百年间第一人"。
第四名：林国雄（人）
林国雄 原籍广东省人士，丁亥年出生于，他经历过两段婚姻，与首任妻子育有两女，离婚后他与女子结婚，产下一子。林国雄12岁开始研习掌相命理风水之学。在堪舆学界打滚数十年。
1965年在友侪间以玩票方式活动。
1975年声名鹊起，正式挂牌，被邀请在各电台电视台主持掌相节目。 其后又在多份杂志撰写掌相、风水专栏文章，大受欢迎，年来往美加游览时，为中外人士慕名拜访者甚众。
他曾为当时仍属九铁的落马洲支线上诉官司“指点迷津”，哄动一时。
林国雄先生曾获邀请成为广东省四会市政协委员，林国雄先生又被美国加州西太平洋大学颁予哲学博士荣衔，足见林氏在国际间地位日益崇高
林氏最为内行人称道者 乃率先创立掌相学理班，桃李满门，他学生徒弟过百，他徒弟黄田忆述，上堂学生挤至门口走廊。其中佼佼者，名人徒弟包括财经界中精于财经术数的沈振盈、风水师林炳南、风水师周汉明及法律界人士谢伟俊等。
论推动掌相学，林氏堪称第一人。
林国雄也是第一个公开教授玄空飞星风水的人。
第五名：白鹤鸣（人）
白鹤鸣，自幼精研风水、八字、相理、择日 ， 替人勘宅、相地、相人、论命……不计其数，实际经验丰富，无可比拟。 其后于八十年代开始执笔写作玄学专书，公开其个人经验及心得。至今白先生已编写了111部 风水玄学书籍成为全球作家之中“玄学著作最多”的玄学家。 著作畅销世界各地，广受各地读者拥戴，销量极大，权威地位众所公认。早于八十年代，白先生应邀在「快报」撰写风水专栏。当年白先生以极其创新的简浅笔法撰写有关风水学的文章。白先生那种「既敢说、亦肯言」的崭新风格，有如开天辟地般的震撼了当时所有人的心(包括了读者们及一众业内人仕)。 白先生的著作旋风式地获得广大读者们的认同及欢迎;奠定了他在读者们心目中的崇高学者地位。
继《快报》之外，先生亦曾应邀在《新报》、《经济日报》、《电视周刊》、《亚州电视周刊》、《玉郎电视周刊》等著名报章杂志先后撰写专栏，发表玄学文章。
其后,白先生专注于书籍著作方面， 于1983年开始，首先将其部分八十年代的专栏作品结集成书，交与一间玄学书籍出版发行。其后的十余年间，先生先后受其他不同相邀 ，将其新作陆续交由他们出版。1999年，「鹤鸣文化」成立，白先生的新作均由此时开始交由「鹤鸣文化」独家出版及发行。
第六名：宋绍光（人）
宋韶光，广东鹤山人，国立大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于珠海书院、浸会大学历史系。宋韶光的著作有《风水百宝箱》、《家居好风水》第一、二、三辑，《古灵精解》、《风水新广场》、《风水百答》、《为你解风水》、《为你解命理》及《为你解掌相》等等，议论精辟，文笔浅显生动，风行港澳、、星马及欧美各地。
自从1985年《虎年运程》一书开始，年年撰写的流年运程均深受欢迎，销量节节上升。始终在同类书中独占鳌头。此书的英文版，行销世界各地，使我国术数得以传扬海外。其传略被收录《中国风水家辞典》（高占全主编）
第七名：卲伟华（湖北人）
1936年12月生，湖北鄂州市人。是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙。从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1984年冬，因准确预测原苏共总书记契尔年科必死于次年农历正月，以及后来又准确预测西方某国总统、东南亚某的竞选成功，用八卦否定美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论，遂被国内外政界高层人物和易学界的重视。1987年起，分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，有的论文获得奖杯和国际一等奖。?
第八名：李居明（人）
李居明，风水术数名师，诞生于中国，肄业于浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，与陈帅佛一起开展佛教教育工作，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉，虽为术师，但处处追求「说破」之科学精神，李氏以其心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉，后来李氏推广「子平命学」，又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息，尤其学习了《阴阳系统论》和人体生物节律学以后，层次更加提升，同时也提升中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。
第九名：曾子南（人）
曾子南先生1966年在创办“中国堪舆学会”。2006年逝于台北，享寿一百。曾子南先生一生遍览群书，摄涵堪舆与易学及儒家、道家、佛家之学说，最为后人称道者，又莫过于先生结合科学，讲求辩证，以破除风水，让堪舆走入逻辑论述，对中国的环境科学、生命科学领域有非常卓越之贡献，提出“积善存德，福人居福地”，让风水堪舆跟我国传统孝道善德相互结合。先生读万卷书更行踏万里路，奔走欧美、东南亚、东北亚及中国大陆等地考察风水，期让堪舆走向生活化；先生破除堪舆“密传真诀”之习，倾毕生钻研所得，公开于后学，并将一生心血化为文字，著书百册，传于世人，不仅让堪舆走入生活，更将传统文化融入风水地理。
第十名：王亭之（中州人）
王亭之原名谈锡永，广东南海人，是的佛学家及专栏作家，亦是紫微斗数、玄空风水及中国画的专家，现时已移居加拿大多伦多。
王亭之的笔名，取自于“姑妄听之”。他虽攻读化学，但出身八旗世家，少习琴棋书画、医卜星相诸学，对子平、易理更为有研究，虽从事金融，但性喜文史哲学，信仰佛教，后
王亭之随中州派刘惠苍师父习紫微斗数，得其真传，使其在发扬光大。一方面，他收了门徒40人，成立紫微斗数学会，从事学术性研究；另一方面，他亦在《明报》的专栏及其着作中指中当时所流传的紫微斗数的各种问题及流弊错误。然其平生所慕，实为佛学，自大学时代即已研究，二十八岁时得机缘修习西藏密宗，随刘锐之上师及其上师敦珠仁波切修习藏传佛教。三十八岁得阿闍梨位，法名无畏金刚。后来成立了密乘佛学会，翻译宁玛派经书。一度隐居夷岛六年，配合经论修习，更编纂《佛家经论导读丛书》、《甯玛派丛书》，甚得好评。
王亭之在1980年代的学校及知识分子爱读的《明报》副刊撰写专栏《因话提话》十多年，有一班固定的读者。移居加拿大后，在《多伦多星岛日报》继续发表专栏文章。
他本人创办北美汉藏佛学研究会，担任汉藏佛学研究丛书学术委员会首席顾问，同时还兼任中国人民大学国学院客座教授，主持中国人民大学汉藏佛学研究中心。