贾宝玉说的木石姻缘是什么意思,金玉良姻木石姻缘分别指什么
《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉的爱情为什么叫做“木石姻缘?
贾宝玉是《红楼梦》中贯穿始终的主要角色，是绝对的男一号，同时是一个充满谜团与矛盾的艺术形象。《红楼梦》最引人注意的就是贾宝玉和林黛玉凄美的爱情故事。他们之间的爱情故事也被称为“木石姻缘”。
对于贾宝玉和林黛玉的“木石姻缘”，想必很多人都是非常纳闷的，贾宝玉有玉，林黛玉有玉，为什么不叫“金玉姻缘”或者“木玉姻缘”？
原来，贾宝玉前身是神瑛侍者，住在赤瑕殿，虽然“瑛”和“瑕”都有玉，但我们仔细分析不难看出“瑛”在《辞海》中的解释为“像玉的石头”，而“瑕”本身就是指带有瑕疵的东西，而赤瑕就是指红色的带有瑕疵的玉石，是最不值钱的石头的一种。因此即使贾宝玉出身富贵，又衔玉而生，仍然被称作石头。而贾宝玉曾经在梦中说过，自己讨厌“金玉姻缘”，喜欢“木石姻缘”。而林黛玉的前身是绛珠仙草，自古以来就将草木合起来，所以将林黛玉比喻为草说得过去。所以，贾宝玉和林黛玉的爱情故事称为“木石姻缘”，是最为准确的一种说法。
红楼梦
红楼梦木石情缘是指什么
木指林黛玉，她是绛珠仙草
石就是贾宝玉咯，他有块通灵宝玉
但其实这个问题在红学界还是有争议的
红楼梦中,“金玉良缘”“木石前盟”的含义
玉钗姻缘宝玉、宝钗之间的所谓“金玉良姻”，却是癞僧、跛道专门为贾宝玉量身定制的姻缘，在书中正代表了作者所要肯定、所要宣扬的“出世”精神！而在这个方面，非常明显的一个例证，就是书中癞僧、跛道对待钗、黛二人的态度的截然不同。按小说交代，钗、黛小时候均得过“无名之症”，任凭吃遍凡间的医药，均毫无效验。此时，又都有一癞头和尚出现，主动地要为她们疗此奇怪之病。然而，同样是这个癞头和尚，他为宝钗、黛玉开出治疗方案，却大不相同：对黛玉，他要求化她出家，并提出警告说：“既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。”（见第3回）——明显表现出对黛玉未来情感与姻缘的一种强烈的不信任感。这样的治疗方案，自然为黛玉一家所拒绝。而且，癞僧的话，也被看成了所谓“疯疯癫癫”的“不经之谈”。对宝钗，癞头和尚却完全没有提出这么苛刻的出家或“禁锢”要求，相反，他倒是主动地为宝钗未来的婚姻，指明了对象：他不仅送予宝钗实实在在的海上仙方——冷香丸，还为宝钗提供了所谓八字吉谶，要她“必须錾在金器上”（见第8回），并强调说“等日后有玉的方可结为婚姻”（见第28回）。——又分明表露出对宝钗未来情感与姻缘的一种热烈的期许。而事实上，宝钗一家也几乎完全接受了这个和尚的忠告。我们看到，宝钗一直服用冷香丸，佩带錾有八字吉谶的金锁，直到她进入大观园之后！——一个是必须从小化她出家，或者外姓亲友一概不见，方可平安了此一世，否则，她的病一生也不能好。一个却是“先天壮，不相干”（第7回，癞头和尚语），不仅不需要回避外姓亲友，那癞头和尚还主动地在她的外姓亲友中，为她指定了将来婚嫁的对象。钗、黛的病，以及癞僧对她们的态度，竟是这样全然相反。 （黛玉为以眼泪还尽前缘，僧道二人阻止之，亦为常理。岂可妄以为作者之意？僧道二人所订者，不过安家保命之法，作者之意说，或有之而已，死人不可求问。后人自取其意罢了）木石前盟那么，所谓的“木石前盟”与所谓的“金玉良姻”，曹雪芹的“倾向性”究竟如何？到底哪一个是作者所要深切痛悔的，哪一个才是作者所要真心认同的？我想，即使是那些感觉比较迟钝的读者，也不难从中看出些门道来了。而说到作者的“倾向性”问题，过去，那些拥林派论者往往是喜欢抓住第36回，宝玉梦中的一句喊骂（即所谓“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”），来大谈而特谈的。他们很希望以此来论证作者的“倾向性”在于“拥林”，即所谓“内木石而外金玉”是也。然而，如果真要仔细地推敲下去，以上这种所谓的“论证”，却不免会适得其反。其举出的这一个论据，恐怕倒恰恰证明了作者的“倾向性”，并不在于“拥林”，而在于“拥钗”，即所谓“内金玉而外木石”是也！或者说，作者对黛玉及其“木石前盟”的态度乃是似扬而实抑，对宝钗及其“金玉良姻”的态度乃是似抑而实扬！首先，所谓“和尚道士的话如何信得”，可“和尚道士”又究竟是什么人呢？他们不正是作者自己的化身吗？小说第3回，黛玉说癞头和尚是“疯疯癫癫，说了这些不经之谈”，而脂砚斋却立即针对这“疯疯癫癫”、“不经之谈”八字，批云：“是作书者自注！”（甲戌本第3侧批）试想，这“和尚道士”若不是曹雪芹自己的精神化身，他们那些“疯疯癫癫”，专讲“不经之谈”的言行，又何以会是“作书者自注”呢？而更进一步，这癞头和尚的“疯疯癫癫”、“不经之谈”，既然是“作书者自注”，那“和尚道士的话”，又究竟信得信不得呢？我们看到，在小说中被称为“和尚道士”的那一僧一道，正是联结书中前世与今生，幻境与现实的最为重要的一个纽带。 （僧道所论者，乃是居家处世之法，宝玉之言确是人物心中直言。不论作者之意如何，宝玉之意已明。更何况借僧道之言举证作者心意为拥钗，不过是牵强附会而已）
木石姻缘是什么意思
出自红楼梦第02回:青埂峰故知倾肺腑 绛珠宫慧婢话悲欢
宝玉在青埂峰与湘莲静修,某日2人偷偷到松树林游玩,湘莲道:我听说你娶了亲，中了举人。如何又出家呢？问得宝玉心中十分难过！歇了半晌，才答道：你以为娶亲是我愿意的么？都是家里他们闹的，也坑死了一个人呢！湘莲恍然有悟道：我这才明白了。从前师父说过什么金玉姻缘，又是什么木石因缘，大概就指的这件事。究竟金玉姻缘是指谁？木石因缘又指的是谁呢？
木石因缘,指的宝玉和黛玉的前世因缘,在前世,宝玉是奇石,黛玉是仙草,二人能在一起是前世结下的姻缘. 红楼梦作者曹雪芹欣赏的是木石因缘，拒斥的是金玉良缘，即宝钗与宝玉的所谓门当户对的包办婚姻.
史湘云和宝玉什么亲缘关系
史湘云，金陵十二钗之一，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。
贾母是史家的人，她的侄子，也就是他哥哥或弟弟的儿子，生的女儿，就是史湘云。
她跟宝玉血缘很淡，具体该叫什么关系我也说不好，不过两个人一直是哥哥，妹妹相称得
黛玉的话就不一样，她跟宝玉是绝对的表兄妹
《红楼梦》中的史湘云最后嫁给了谁?听说是柳湘莲?又或是贾宝玉?
史湘云是仅次于黛、钗的一个“女主角”， 黛、钗、湘是关系到宝玉结局的主要三个少女，她最后嫁给了谁呢?《因麒麟伏白首双星》一回，似暗示她将嫁给宝玉，但又有脂批说：“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线，在千里之外。” 有人据此认为，史湘云嫁给了卫若兰。周汝昌先生不同意，认为史湘云这么重要的人物，曹雪芹花那么多笔墨去写她，最后却让她嫁给一个并不重要的角色卫若兰，实在是不合情理。湘云与宝玉的关系，也是很亲密的。二十回有脂批云：“写得湘云与宝玉亲厚之极，却不见疏远黛玉，是何情思耶?” 第三十一回，宝玉从张道士那里得了个金麒麟，“听见史湘云有这件东西，自己便将那麒麟拿起来揣在怀里。”第三十一回，湘云碰巧拾到了宝玉的金麒麟，拿着和自己的麒麟相比，并发了一大通关于“阴阳”的议论，然而，湘云嫁宝玉，也有不利的证据，就在金麒麟这一回，脂批说得很明白： “撕扇子是以不知情之物供姣嗔不知情时之人一笑。所谓情不情。金玉姻缘已定，又写一金麒麟，是间色法也。何颦儿为其所惑?故颦儿谓情情。” 抄捡大观园后,宝钗搬出大观园,晴雯被逐,盛会解体，园中人物，风流云散，大观园先成了荒凉凄寂之地。随即贾家事败。正如第四回门子讲“护官符”时所说：贾、史、薛、王四大家族是荣枯成败，息息相关的，史家同样陷入败局。被抄家籍产的同时，人口女子，例要入官，或配与贵家为奴，或发卖与人作婢。此时史湘云前者“不答”的那件道喜的婚事，早已生了变故，成为虚话，未婚少女，遂在被籍由官府处置发落之数内。后，湘云流落入卫若兰家。得冯紫英之力寻得宝玉，于是将湘云送到可以和宝玉相见之处，这时宝玉只身，经卫、冯好意撮合，将与湘云结为患难中的夫妻。 梁归智很同意周汝昌的看法，认为湘云判词中“展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞”，不但暗寓了“湘云”一名，而且“湘江水逝”，用了“娥皇、女英”的典故。舜死，娥皇、女英在湘江痛哭，洒泪成斑竹。 黛玉别号“潇湘妃子”，黛玉自己也作诗“彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无?”这“湘江旧迹已模糊”与“湘江水逝楚云飞”是一个意思。黛玉和湘云，就是宝玉的娥皇、女英。 《红楼梦》判词中，凡荣、宁府以外的年青女性，如宝钗、黛玉、妙玉、袭人、晴雯，都或多或少地要提到宝玉。如“纵然齐眉举案，到底意难平”(宝钗)，“若说有奇缘，如何心事终虚化”(黛玉)，“又何须王孙公子叹无缘”(妙玉)，“多情公子空牵念”(晴雯)，“谁知公子无缘”(袭人)。那么，湘云判词中的“才貌仙郎”，当亦指宝玉无疑。 史湘云一出世就尝到了父母双亡的辛酸。又有谁会理解一个侯门的千金小姐尖尖十指阳春手，竟然要拈针带线做工到天亮。在大观园里短暂的生活，是湘云最快乐的时光。可是当她不得不回家时，回身嘱咐宝玉要记得提醒史太君常常接了她来，那时史湘云将哭而不敢哭的情形，在我的心中，这就是真实的史湘云，这才是尝尽人生苦楚的史湘云。可怜的女儿，连哭都有那么多的顾忌，在那封建礼教风刀霜剑的氛围笼罩之下，史湘云失去了发泄痛苦的权利。比起林黛玉那尽情的眼泪来，湘云不是更要令人可叹吗? 黛玉的美丽在于她是一个活在梦里的人，她可以忽略现实而存在。但湘云的美好却是因为她就活在现实中，固执地迎着许多不幸而快乐着!她本应该是属于生命与幸福的女孩子，本应该“配得才貌仙郎，博得地久天长”!一个温暖的家，一个疼爱她的丈夫，这就是她所要求的一切。但，上苍连这小小的愿望也不能够满足她，我们想像不出“水涸湘江”是什末样的结局，只是知道，这世间又多了一个悒郁、困苦的魂灵，只是希望，贫困的她笑容依旧! 生子当如赵子龙,娶妻当若史湘云.